传统节日清明节简介100字 清明节的来历简短100字(四篇)
    人的记忆力会随着岁月的消逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经受和感悟记录下来，也便于保存一份美妙的回忆。信任很多人会觉得范文很难写？接下来我就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
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传统节日清明节简介100字 清明节的来历简短100字篇一
    传统节日里包含了很多民俗文化和传统人文观念，以及宗教因素，对于讨论古代社会的文化、历史和社会生活，有肯定的意义，下面 排列主要传统节日，以饷对这方面感爱好的伴侣。
    一。正月拜年
    正月，又称元旦，或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个 月起始的一天。《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起，先于庭 前爆竹，以辟山臊恶鬼。因此，正月是从自有历法以后，上古就有 的节日。
    正月有许多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保 持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些详细活动 现已废弃，包括汉晋时期，如周处在《风土记》里所说：“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形。”《东京梦华录》载北宋政府在正月 要进行大朝会，皇帝和百官要进行大型团拜活动，并宴请各国使节，特殊重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。
    辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为 “春节”，并将元旦放在西历一月一日，唯政府和民间都更重视春 节，人民共和国政府法定春节放假四日，但目前很多私人企业都不 同程度将春节做了适当延长，有的甚至包括周末算在内，延长至元 月十五。
    二。立春祭农
    立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东 汉应劭《风俗通义》，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而 在晋时，再改到立春。立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，坐小春牛 表示支持和重视开春后的农事，民间也相应有庆祝活动，这个节日 其实才是真正的迎春。西晋傅咸《燕赋》说：“四时代至，敬逆其 始。彼应运于东方，
乃设燕以迎至。〔羽军〕轻翼之歧歧，若将飞 而未起。何夫人之功巧，式仪形之有似。御青书以赞时，著宜春之 嘉祉。”
    今日很少有人知道立春是个传统节日。 郊区游
    三。元宵灯火
    元宵在正月十五日，是一年一度最喧闹的一天，由于过了这一天，绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞 龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开头进行，直至深夜。为了保持与 民同乐的姿势，这天金吾不禁，金吾就是执金吾，就是保卫皇宫的近卫兵，金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止一般老百姓参观 游玩。焰火就设在金水桥四周施放，以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼 上观赏。旧时烟火都是由扎在烟火架上的各种爆竹礼花逐次燃烧造 成的效果，我小时候看过，比西式烟火更精彩绚丽，但危急性大。唐苏味道诗“火树银花合，金桥铁索开，暗尘随马去，流萤逐人来。” 生动地总结了元夕的景象。
    元夕到来，很多禁锢在深闺里的青年妇女，官宦家眷都被破例允许 出来观灯，这就为青
成长作文题目年男女的接触制造了一个难得的机会，演出了 很多爱怨的爱情故事，在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词 《生查子。元夕》“去年元夜时，花市灯如画，月上柳梢头，人约 黄昏后。今年元夜时，月与灯照旧，不见去年人，泪满春衫袖。”，写出了元夕邂逅，相思一年而伊人不见，此情何以堪。辛弃疾词“ 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！”，心上人竟然从天而降，其 感动的心情可知矣。
    元夕的庆祝活动至今在北方农村保持着，南方也有所恢复，多数仅 限于电视上观看歌舞节目。
    四。三月曲水
    三月三日这天，根据《荆楚岁时记》，“士民并出江渚池沼间，为流 杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧 时，游人乘坐画舫顺水飘流，每至港湾或河流弯曲处，则停下来饮 酒赋诗。这个节日起源很早，晋武帝都不知道它的意思，挚虞回答 他的疑问说是周公时候就有了，原来是把酒杯装酒，浮于河流里。王羲之《兰亭集序》里的“曲水流觞”就是这个意思，初读古文而 不看注解的人很简单被曲水的意义搞糊涂。
    五。寒食禁火
    寒食在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从上 到下只吃瓜果点心一类冷食。寒食起源于晋文公火烧介子推的故事，故事说：
    晋公子重耳和介子推一起逃亡国外，晋公子经过卫国时饥饿乏食，他的随从介子推把自己大腿上的肉割下来给文公吃。文公回国当了 国君以后，论功行赏时，只有介子推一个人没有得到禄位。子推于 是作《龙蛇之歌》并隐居起来。晋文公访求子推，子推不愿出来，于是文公在子推隐居的山上前后左右放火烧树，盼望逼使子推出来，子推抱住枯柳，让火烧死。文公哀悼他，命令老百姓五月五日不得 生火，后来五月五日在两汉时候被改到上面写的时间。
    这个故事并不见于《左传》和《史记》的记载，南宋洪迈的《容斋 随笔》特地考证过它。元张养浩曲《中吕。兼尧民歌。寒食道中》 “清明禁烟，雨过郊原”似说寒食来源于唐尧传奇。
    不知今日山西农村还保持寒食节的纪念否？
同事情    六。清明上坟
    清明节祭祀祖先和亡故的亲人，大约在南北朝以后才兴起的，由于 南朝宗懔的《荆楚岁时记》未曾记载。北宋时要家家插柳枝在门庭，官府要进行所谓“钻燧改火”的仪式，就是用榆木钻木取火，还要 进行龙舟竞赛，喧闹非凡，不是简洁地扫墓活动，所谓：“清明时 节雨纷纷，路上行人欲断魂”那么悲沧。
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    清明活动至今还在上下保持着。
    七。四月佛诞
    四月八日是佛祖生日，如西方的圣诞节，是佛教东传以后的全民宗 教节日。这个节日大约在唐时才消失。这一天，大小禅院都有浴佛 斋会，和尚以香药糖水赠送香客，民间则煮酒，吃春季瓜果纪念。
    现在，庆祝洋节日圣诞节的绝大多数国内青年人也许不知道以前中 国还纪念一个西方神的生日。
    八。端午龙舟
    五月五日是一年一度的端午盛会，特别喧闹，民间要自发组织龙舟 竞赛，吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草于门庭。这个节日相传是纪念楚 大夫屈原忧国忧民，奋身投汨罗江的故事，老百姓以糯米以棕叶包 成饭团投入江中作饵，让鱼鳖不食他们敬重的屈大夫。但据邯郸淳 《曹娥碑》说：“五月五日，时迎伍君逆涛而上，为水所淹。”这 是相传于吴国之俗，事在伍子胥，与屈原无关。《越地传》则说这 个风俗起源于越王勾践，看来，端午节起源于吴越风俗。