初二上古文《生于忧患死于安乐》《孔孟论学》《黄生借书说》《潍县署中寄舍弟墨第一书》复习卷
生于忧患死于安乐
a.出身卑微
一(1--2)①列举历史上六个名人事例(共同点)b.经历磨难个体
c.成就伟业举例论证
②论证了人才是在忧患中造就的道理(故--总结--论证)一般
二(3），个人)；国无忧患，易遭灭亡()  对比论证
苦其心志
三(4生于忧患劳其筋骨，饿其体肤死于安乐
行拂乱其所为
d：生活：空乏其身
孔孟论学
1.孔子论学习的作用——学习终身受益。自述自己进德修业和认识能力提高的过程，反眏了人生经验不断积累的规律。。
2.孔子论学习方法——学习与思考结合。突出了“思学结合”的重要性。
3.孔子论学习态度和方法——勤勉好学，不耻下问。借孔文子的谥号阐发。
4.孔子论学习态度——不要止步不前，要不断进取。以“为山”“平地”为喻，论说坚持不懈的重要性，劝人自强不息。
5.孟子论学习态度——①不能一暴十寒，要持之以恒；②不能三心二意，要专心致志。以“一曝十寒”为喻，以“学弈”为例，通过二人学习态度的对比，阐明学习要专心致志的道理。
6.孟子论学习态度——不要迷信书本，要有怀疑批判精神。以《尚书》为例，证明不要迷信书本的道理。“尽信《书》，则不如五《书》”这一著名论断作为警句传于后世。
黄生借书说
一（1--3节）阐明观点。
1.缘事而发，引出议论。
2.提出观点：“书非借不能读也”
举例论证：三种藏书不读的人①天子②富贵人家③其他祖父积、子孙弃者
深化拓展论点：“非独书为然，天下物皆然”
对比论证：强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已-----为吾所有，必高束焉，庋藏焉。
3.举例论证：自己的亲身经历。
对比论证：年轻时借书苦读-----做官后买书不读。
二（4--5节）点明目的。
4.对比论证：①“我”慷慨公书---张氏吝书不借②黄生有幸借到书---“我”不幸借不到书
提出希望：“读书也必专”，“归书也必速”。
写作目的：勉励黄生珍惜年少时光，勤奋读书学习。
5.照应开头。
潍县署中寄舍弟墨第一书
1.树立批驳靶子，表明鲜明态度。
“读书以过目成诵为能”“最是不济事”
2.反对“过目成诵”，主张读书要“深入研究”（反问句：增强语势，使批驳更有力量）
【正面】举例论证
对比论证
虞世南等人平生书不再读，迄无佳文举例论证
看场中美，一眼即过比喻论证
3.反对“无所不诵”，主张“选择精华，反复诵读”
【正面】
破厨栏柜（比喻论证）【反面】
生于忧患，死于安乐
3.下面理解不正确的一项是（C ）(2013)
A.第1、2段论证人才要在忧患中造就。
B.第2段“空乏其身”意指“受到贫穷之苦”。
C.第3段从反面论证国无忧患易灭亡的道理（从个人、国家两方面论证经受磨难的次要，说明人处困境能激发斗志，国务忧患易遭灭亡的道理从正反两面论证经受磨难的必要）。
D.本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
4.下列理解不正确的一项是（D）
A第1段为下文论述人才的成功必须经历磨难作事实论据。
B第2段运用排比句式论证了人才须在忧患中造就的道理。
C第3段的论述是从个人推及国家：生于忧患；多难兴邦。
D文章围绕个人和国家之间的生死存亡关系提出中心论点。(从个人推及国家，以点带面，从小到大的写法)
5.下列对文章的理解，不正确的一项是（  C ）（3分）
A.第①②段列举历史上明君贤臣的事例，论证了人才在忧患中造就的道理。
B.第①②段使用排比，使文章气势咄咄逼人，具有无可辩驳的强大力量。
C.第③段通过举例论证，从个人和国家两方面入手，论证经受磨难的必要（说理论证，从个人讲到和国家，从正反两方面入手，论证了……）。
D.本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”，这是作者层层论证得出的结论。
6.下列对文本理解表述有误的一项是（C ）
A.第①段列举了六个历史人物的事例，意在说明人要成大器，必须经受磨练。
B.第②段“故”字领起，表明由前面六个事例归纳出后面带有普遍意义的结论。
C.第③段从正面论述经受磨练的益处，富有人生哲理（从正反两方面论证了）。
D.最后一段总结全文，归纳中心论点
7.下面对选文的分析，不正确的一项是（B 中心论点“生于忧患死于安乐”）
A.选文第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨练。
B.选文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡
C.从选文可以看出，“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。
D.选文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感
9.下列理解正确的一项是（D ）（3分）
论学习
A．第①段用六位贤臣的事例来引出论题B．第②段提出文章的中心论点
C．第③段从反面论述磨难对人生的意义D．第④段的结论既适用于个人，也适用于国家10.下列理解正确
．．的一项是（C ）(2分)
A、第一段运用了排比的论证方法，使文章读起来气势逼人，具有无可辩驳的力量（修辞手法）。
B、第二段主要讲主观条件对造就人才的作用。（客观条件P89<《点击》）
C、第三段主要讲在虚假的太平表象下，整个国家的人们会放松警惕，导致国家灭亡(同上)。
D、本文主要讲了成才和治国两个方面的道理（中心论点不是这个）。
孔孟论学
一、以下孔、孟的话分别阐明了关于学习的什么道理？
1.学而不思则罔，思而不学则殆-------学习与思考必须精密结合
2.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也----敏捷而好学，且向地位比自己低、学识比自己浅的人请教
3.尽信《书》，则不如无《书》-----读书要有怀疑批判精神
4有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也学习不能一暴十寒，应坚持不懈，持之以恒二、第一则中的有些词语，已成为年龄的别名。如三十岁称而立之年，四十岁称不惑之年，五十岁称知命之年，六十岁耳顺之年（花甲），七十岁称古稀之年；耄耋指八九十岁（泛指老年）
三、从文中寻和归纳出四个成语三十而立、不耻下问、功亏一篑、一暴十寒、专心致志
四.孟子所说的关于弈秋的故事，意在告诫齐宣王：做任何事要专心。后来从以上节选部分还延伸出两个成语：一暴十寒、专心致志、
五.常识填空
孔子、孟子是怎样一个人？《论语》、《孟子》是怎样一部书？请各用一句话加以介绍。
孔子：春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人, 被尊称为“至圣”“万世师表”。孟子: ，名轲，是战国时期思想家、政治家、教育家，儒家学说的代表人物，孔子学说的继承人，人称“亚圣”。
《论语》：儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。
《孟子》：儒家经典之一，是孟子及其弟子万章等著。
儒家经典的书籍四书五经
1四书：《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；
2.五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称：诗、书、礼、易、春秋
六.翻译句子：
①虽与之俱学，弗若之矣。那人虽然和他一起学习，但是不如他。
②一日暴之，十日寒之，未有能生者（如果)一天晒它，十天冻它，就不能生长了/没有能够生长的
③虽有天下易生之物也即使是天下容易生长的植物（2分）
七.下列理解不正确的一项是（B））
A.本段以弈秋诲棋的事例来阐明观点。
B.本段的论点是“无或乎王之不智也”。
C.文中通过两个下棋人的对比阐明道理。
D.文中阐明了“不专心致志，则不得也”
八.“弈秋诲棋”的故事固然给予我们专心治学的启示，但孟子在这段话中讲述这个故事的主要意图是( D)(选择最确切的一项填序号）
A.启示人们下棋不能“一日暴之，十日寒之”。
B.告诉人们智力的高低不是决定成败的关键。
c.让人明白像下棋这样的小技术不专心致志也学不成，学习治国之道亦如此•
D.希望大王能够经常地与他探讨治国之道，采纳他的治国策略。
九.选文设喻说理，告诉我们深刻的道理。下列观点不是选自选文的一项是(  B )(3分)
A .为人处事贵在向善有恒，半途而废必将远善失道。
B .即使对待小技艺(小数)也应加以重视，认真研究。
C .为学必须杜绝三心二意，专心致志才能学有成就。
D .研究学问或历练品格，都应坚持不懈，自觉上进。
十.选文设喻说理，告诉我们深刻的道理。下列观点不是选自选文的一项是(  B )(3分)
A .为人处事贵在向善有恒，半途而废必将远善失道。
B .即使对待小技艺(小数)也应加以重视，认真研究。
C .为学必须杜绝三心二意，专心致志才能学有成就。
D .研究学问或历练品格，都应坚持不懈，自觉上进。。
黄生借书说
1.下列句子中、加点的词古今意义没有变化的一项是（D ）
A.而少时之岁月为可惜
．．予固不幸而遇张乎
．．也  B.然则
C.子孙弃者无论
．．之不已
．．焉  D.而惴惴焉摩玩
E.其他祖父
．．积、子孙弃者无论焉  F.非夫人
．．之物而强假焉
2.下列句子中“之”与“然后叹借者之用心专”中“之”字用法和意义相同的一项是（C  ）
A、天子之书
B、吾不得而见之矣
C、惟予之公书
D、授以书而告之曰
3.下列句子中，“为”字意思相同的两项是（A）和（B）
A.非独书为然
B.少时之岁月为可惜也
C.为一说
D.若业为吾所有
4.下列对选文内容理解错误的一项是（ C    ）
A.上文是随园主人就黄生来借书一事发表议论
B.第②段主要阐述了“书非借不能读也”的观点。
C.第③段以自身经历来表达对有书不借者的谴责
D.随园主人说这番话的目的是希望黄生专心读书。
5.下列对选文写作意图的理解，最恰当的一项是（ D）
A.由黄生借书一事缘起，阐明“书非借不能读”的观点。
B.由“书非借不能读”引发“天下物皆然”的深入思考。
C.由黄生借书一事缘起，抒发对少时岁月的“可惜”之情。
D.由黄生借书一事缘起，勉励青年人创造条件发愤求学。
6.句子翻译。
①为一说，使与书俱。（我）写了这一篇说，把（它）同出借的书一起（交给黄生）。
其他祖父积、子孙弃者无论焉。
其余那些祖辈和父辈收藏（书籍），子辈孙辈随便丢弃的就更不用说了。
⑤非独书为然，天下物皆然不只书书籍是这样，天下的事物（也）都是这样。
⑥往借，不与，归而形诸梦。其切如是
（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）到了这样的程度。（3分，前两句要求补充主语，少一个扣1分；“归”“形”翻译错扣1分；状语后置没有体现出来不扣分）
⑧知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速
（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。
五.内容理解。
1.课文为了论证“书非借不能读”这一观点，作者从三方面进行对比。
2.作者列举了三个藏书者不读书的事实，并进而推论其他事物：“非独书为然，天下物皆然”
3.第②段中“惴惴焉摩玩之不已”这句话运用了神态和_动作_描写，写出了借物者担心主人讨还而非常珍惜借来的东西的心理。(点击）
4.第③段“其切如是”中的“是”是代词，解释为这样，它指代的是“_归而形诸梦”这种情况；从中可以看出作者年少时迫切渴望读书_的思想感情（心情）。
5.作者认为“书非借不能读也”的原因是：借来的书一定担心别人的逼取，十分珍惜，用心专一（用自己的话回答）
6.选文第④段作者将我的不幸（遇到张氏）与黄生的幸运（遇到我）或者“予之公书”与“张氏之吝书”对比，进而对黄生提出读书要专心，还书要快（用原文则是“知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。”）的希望。
六.文学常识。
1、《黄生借书说》选自《小仓山房文集》一书，作者是_清朝著名学者袁枚，其字为子才号为简斋，又号随园主人，随园老人，仓山居士。（点击）
2.与本文中“汗牛塞屋”意思相同的一个成语是汗牛充栋，这两个成语都是用来形容藏书极多(点击) 8. 《黄生借书说》，“说”是古代的一种文体，其特点是_以议论为主，可以叙事、说明。课题的“说”是说说意思。（2分）
9.课文中的第一人称代词有吾，余，予，写出3个自己所学过的第二人称代词尔，汝，子。
潍县署中寄舍弟墨第一书
一.句子解释
1.读书以过目成诵为能，最是不济事。