思维的乐趣 语录精选
一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
——王小波《思维的乐趣》
我个人认为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向,二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。
——王小波《思维的乐趣》
伦理道德的论域也和其他论域一样，你也需要先明白有关事实才能下结论，而并非像某些人想象的那样，只要你是个好人，或者说，站对了立场,一切都可以不言自明。不管你学物理也好，学数学也罢，都得想破了脑袋,才能得到一点成绩;
——王小波《思维的乐趣》
这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想个干净厕所享受排泄的乐趣,还要付两毛钱呢
—-王小波《思维的乐趣》
话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。
——王小波《思维的乐趣》
我个人认为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向,二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。
——王小波《思维的乐趣》
伦理道德的论域也和其他论域一样，你也需要先明白有关事实才能下结论，而并非像某些人想象的那样，只要你是个好人，或者说，站对了立场,一切都可以不言自明。不管你学物理也好，学数学也罢，都得想破了脑袋,才能得到一点成绩;
——王小波《思维的乐趣》
这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想个干净厕所享受排泄的乐趣,还要付两毛钱呢
—-王小波《思维的乐趣》
话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。
——王小波《思维的乐趣》
然而,你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力，增广见识，他总会觉得你让他舍近求远，不仅不肯，还会心生怨恨。
——王小波《思维的乐趣》
智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美
--王小波《思维的乐趣》
——王小波《思维的乐趣》 王小波语录
恕我直言，能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物.比这再低一档的东西，只会给人带来痛苦；而这种低档货,就是出于功利的种种想法.
——王小波《思维的乐趣》
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。
——王小波《思维的乐趣》
但我很难想象，什么样的人才有资格相信自己一拍脑袋想出来的东西就是对的;现在能想出的唯一例子就是圣灵充满的耶稣基督.我这辈子也不会自大到这种程度.还有一种东西可以
然而,你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力，增广见识，他总会觉得你让他舍近求远，不仅不肯，还会心生怨恨。
——王小波《思维的乐趣》
智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美
--王小波《思维的乐趣》
——王小波《思维的乐趣》 王小波语录
恕我直言，能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物.比这再低一档的东西，只会给人带来痛苦；而这种低档货,就是出于功利的种种想法.
——王小波《思维的乐趣》
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。
——王小波《思维的乐趣》
但我很难想象，什么样的人才有资格相信自己一拍脑袋想出来的东西就是对的;现在能想出的唯一例子就是圣灵充满的耶稣基督.我这辈子也不会自大到这种程度.还有一种东西可以
拯救我们，那就是相信有一种东西绝对是对的，比如一个传统，一本小红书，你和它融为一体时，也就达到了圣灵充满的境界。
—-王小波《思维的乐趣》
总而言之,假如对我的那种教育完全成功，换言之，假如那些园丁、人类灵魂的工程师对我的期望得以实现,我就想象不出现在我怎能不嗜杀成性、怎能不残忍，或者说，在我身上，怎么还会保留了一些人性.好在人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。至于话语，它教给我的是：要横扫一切牛鬼蛇神,把“文化革命”进行到底。当时话语正站在人性的反面上.假如完全相信它,就不会有人性.
——王小波《思维的乐趣》
对于现代科技来说,资金设备等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱，但有了钱也未必能造出所要的发明.思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方.
-—王小波《思维的乐趣》
—-王小波《思维的乐趣》
对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指
—-王小波《思维的乐趣》
总而言之,假如对我的那种教育完全成功，换言之，假如那些园丁、人类灵魂的工程师对我的期望得以实现,我就想象不出现在我怎能不嗜杀成性、怎能不残忍，或者说，在我身上，怎么还会保留了一些人性.好在人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。至于话语，它教给我的是：要横扫一切牛鬼蛇神,把“文化革命”进行到底。当时话语正站在人性的反面上.假如完全相信它,就不会有人性.
——王小波《思维的乐趣》
对于现代科技来说,资金设备等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱，但有了钱也未必能造出所要的发明.思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方.
-—王小波《思维的乐趣》
—-王小波《思维的乐趣》
对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指
出，狂信会导致偏执和不理智。
——王小波《思维的乐趣》
把幽默感去掉以后，从过去的岁月里，我得到了一个结论，那就是人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。
——王小波《思维的乐趣》
(孟子） 至于他的思想,我一点都不赞成。有论家说他思维缜密,我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人,有时候及不了人,就说人家是禽兽、小人；这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞，我承认他是一把好手，别的方面就没什么.我一点儿都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不和他握手。我就这么读过了孔、孟，用我老师的话来说，就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气,所以我是晚生。
--王小波《思维的乐趣》
去看电影,尤其是国产电影，也有类似的危险。这种危险表现在两个方面：看了好电影不觉得好，你就不够好;看了坏电影不觉得坏，你就成了坏蛋。有一些电影在国际上得了奖，我看了以后也觉得不坏，但有些评论者说，这些电影简直是在卖国,如此说来，我也有背叛祖国的情绪了——谁敢拿自己的人品去冒这种风险?
——王小波《思维的乐趣》
把幽默感去掉以后，从过去的岁月里，我得到了一个结论，那就是人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。
——王小波《思维的乐趣》
(孟子） 至于他的思想,我一点都不赞成。有论家说他思维缜密,我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人,有时候及不了人,就说人家是禽兽、小人；这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞，我承认他是一把好手，别的方面就没什么.我一点儿都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不和他握手。我就这么读过了孔、孟，用我老师的话来说，就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气,所以我是晚生。
--王小波《思维的乐趣》
去看电影,尤其是国产电影，也有类似的危险。这种危险表现在两个方面：看了好电影不觉得好，你就不够好;看了坏电影不觉得坏，你就成了坏蛋。有一些电影在国际上得了奖，我看了以后也觉得不坏，但有些评论者说，这些电影简直是在卖国,如此说来，我也有背叛祖国的情绪了——谁敢拿自己的人品去冒这种风险?
——王小波《思维的乐趣》
思索是人类的前途所系，故此，思索的人,超越了现世的人类。
——王小波《思维的乐趣》
一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的.
——王小波《思维的乐趣》
-—王小波《思维的乐趣》
话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等.在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
——王小波《思维的乐趣》
思索是人类的前途所系，故此，思索的人,超越了现世的人类。
——王小波《思维的乐趣》
一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的.
——王小波《思维的乐趣》
-—王小波《思维的乐趣》
话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等.在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
——王小波《思维的乐趣》
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