梁祝中梁山伯的性格特点是什么?
(最新版)
编制人:__________________
审核人:__________________
审批人:__________________
编制单位:__________________
编制时间:____年____月____日
序言
下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!
并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典
名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!
Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!
希望你幸福In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!
梁祝中梁山伯的性格特点是什么?
【导语】:
梁山伯是一个非常经典的文学形象。其中梁山伯的性格特点一直受到大家的关注,本店铺来给大家介绍一下。
《梁祝》中梁山伯的性格特点是什么?
如果按阶级成分分析,梁山伯应该属于当时知识分子中的弱势体,在“上品无寒门,下品无士族”的晋朝,门第观念之重远甚于其他任何朝代。在这样一个社会里,衡量地位的标尺是出身,而非官阶和财富。所以,出身寒门的读书人地位十分低下,他们要跻身仕途,唯一的方法便是参加科考,但读书人通过科考这种方式取得的权利是非常有限的,即使是名登金榜的状元郎,最多也不过是做到县令的职位,还总是被那些世家和名门的子弟看不起。梁山伯便是其中的一员,他既没有显赫的出身,也没有富裕的家境,而且少年丧父,平日里生活惨淡,受人欺凌。生长在这样的环境里,他的性格中固然会多几分宽柔懦弱,但多年来所受的儒家思想教育也将他培养成了一个有志于“修身齐家治国平天下”的有为青年,他说:“圣人言文应安邦,武要定国,作为读书人,应以教化世人忠君爱民为己任,将来为国家为百姓做一番事业,即使不能够施展报负,也应该发奋学习文韬武略,提高自身的学识修养,这也就是所谓的‘穷能独善其身,达则兼济天下。’” 他善良真诚,宽厚淳朴,也很有责任感。
书院初遇时,祝英台受到马文才等人的嘲笑,素不相识的梁山伯却仗义声援她,我们可以想见,此时祝英台眼里的梁山伯定然是位热心助人,气度不凡的儒雅书生,自然会对他心生好感,而梁山伯眼中的祝英台,却不过是个未经世事还需要别人照顾的贵族少年罢了。但由于梁山伯生性宽厚,与人为善,又很欣赏祝英台个性爽直,学问不俗,两人便义结金兰,成了异姓兄弟。在那个时代,两人结下这样的情谊是相当不易的,毕竟从本质上说,两人之间有着一道不可逾越的阶级鸿沟。他们能成为朋友,一方面是由于梁山伯的善良热心,祝英台的热情主动,另一方面也是因为两人有共同的志趣和爱好,能够惺惺相惜。后来,两人又恰好住同一间房,朝夕相对,感情自然日益加深,其间发生的种种波折又使两人的感情升华,最终将这种朋友之爱转化成了男女之爱。当然在这个过程中,梁山伯是茫然无知的,他对祝英台的感情也仅限于大哥哥对小弟弟的关爱而已。
为了使感情升华,笔者设计了“祝英台反驳院长”这个情节,这一场景集中体现了祝英台的反抗精神,梁山伯内心的痛苦挣扎,以及梁山伯,祝英台之间深厚的感情。祝英台对于“唯女子与小人为难养也”的圣人之言不仅不表赞同,还侃侃而谈,直斥其非,显然是对儒家思想占统治地位的封建制度的公然挑战,是大逆不道的行为,因而惹得院长大怒。若是在别的书院,也许祝英台早就被赶出去了吧。不过这位老先生还算宽容,只是罚祝英台挑水以
示惩戒而已。但对于祝英台来说,这种惩罚是毫无道理的,她满腹委屈愤懑,只能向自己最好的朋友梁山伯发泄。但是,她对于读书人的强烈批判却深深刺痛了梁山伯,一向含蓄内敛的梁山伯终于忍不住自陈身世,道出了内心的无奈与挣扎:“英台,你看在这座书院里求学的,除了你和马文才这样的贵族子弟外,剩下的都是无钱无势的寒门士子,我也是其中之一。你们这些纨绔子弟一出生便锦衣玉食,吃穿不愁,即使是目不识丁也能世袭一官半职,一生享用不尽。而我们必须要靠自己的努力发奋来给自己争取前程!我不想对权威卑躬屈膝,更不愿对师长惟命是听,可是我有什么资格又有什么能力去对抗权威,坚持真理呢?我们这样的读书人只有迎合,奉承,才能求得一席生存之地啊!”其实他的内心也是有着澎湃的热情,有强烈而明确的是非之判的,但出于对家庭的责任,他必须屈服于来自社会的压力,把自己变成一个没有思想的人。他已习惯了默默忍受,默默承担,即使是在祝英台这样的好朋友面前,他也是不愿意表白自己的。这一次的交谈,使祝英台进一步了解了梁山伯,也为两人的感情进一步发展奠定了基础。
三年书院生活很快结束,接下来的便是经典的十八相送了。在小说和戏剧版本中,〈十八相送〉中的梁山伯简直笨得让人哭笑不得,本话剧剧本也将继续沿袭此传统。祝英台千方百计的向梁山伯暗示自己是个女子,梁山伯却死不开窍,祝英台实在无法,只得假称自己
有一位九妹待字闺中,要将其许配给梁山伯,梁山伯自然欣然允诺。祝英台离去后院长夫人向梁山伯说明原委,梁山伯心中的那种震惊和喜悦是不言自明的,但他很快又陷入了忐忑不安之中。起初他答应祝英台前去求亲,只是出于礼貌,而此时当他知道祝英台以身相许,这份厚重的情意让他登时觉得双肩一沉,开始为两人以后的命运担忧起来,毕竟,阶级差别是切实存在的,梁山伯比任何人都清楚这一点,于是他对院长夫人说出了自己的忧虑,但经院长夫人一番开解,梁山伯终于释怀,开始发奋读书,终于金榜题名,做了邺城县令,他满心欢喜的来到祝家,却遭到祝老爷当头一棒:“你不用再说了,我是不会答应你和这个穷酸文人的婚事的。要怪,就怪你生在这个争名夺利的时代,生在这以门第为贵的社会!”他最担心的事情终于发生了,可是,祝英台面对压力坚决抗争的态度唤醒了他的勇气。面对祝老爷声势逼人的威迫,他平生第一次没有退缩,而是当即立誓:“我梁山伯对苍天发誓,此生只爱祝英台一人,无论生死,我们都要在一起。如违此誓,天地不容!”这种坚决果断对一个习惯了忍让与退缩的软弱文人来说,是多么不易呀!
在祝家的大门外,惨遭毒打的梁山伯挣扎着站起,久久仰视苍天无语,突然抬起手臂,用尽全身的力量直指苍穹,嘶声悲呼:“苍天啊,你当真如此残忍,连我最后的一点快乐也要夺走吗?”这控诉声中又有多少难以尽说的绝望与无奈啊!他带着满身的伤痛,也带着仅存的
一点希望离开了祝家,这希望是祝英台给他的,却又被祝夫人打碎了。不久,祝夫人到梁家探病,求梁山伯同祝英台断绝关系:“你们的爱情是经受不住生活的考验的。等她认识到了追求这种爱情所要承受的种种磨难,她一定会后悔的。梁公子,你是知书明礼的人,难道不知道这个社会是容不下离经叛道,容不下真情永恒的么?你真的要逼英台走上这条绝路,让她为爱情付出生命的代价吗?……梁公子,让英台对你死心,让她永远忘了你,心甘情愿地去做马家的媳妇吧。你还年轻,你会遇到更好的姑娘来做你的妻子,你会习惯没有英台的生活,英台也会渐渐忘记这段荒唐的感情的。这一切一切都会过去,甚至连回忆都留不下……”听了祝夫人这一番痛彻肺腑的恳求之言,梁山伯的精神彻底崩溃了,他问祝夫人,其实却是在问自己:“真的……真的能够全都忘了么?”
梁山伯最终写了那封信,却是字字血泪:“英台,我爱你,所以我希望你幸福。可是这幸福我无法给你。如果忘掉我能让你过得开心一点,我情愿离开你,可是离开了你我又怎么活得下去?就算你能忘记我,我也绝不会忘了你的。英台,我可以为你付出一切,哪怕是生命的代价……英台,我是不信来世的,可我真的希望我们能在来生相遇。来生,让我们不要将生在这个压抑人性和自由的人世,就让我们化做一对蝴蝶,双宿双飞,永不分离……”他终于放弃了,放弃的不仅仅是他同祝英台的感情,还有自己的生命。
一场好梦匆匆醒,万丈情丝寸寸灰,从今不到钱塘路,怕见鸳鸯作对飞……
发布评论