中国古代文学史（上）教案
哈生元
第一章 先秦两汉文学概况
文学史是人类文化成果之一的文学的历史。文学史著作应该立足于文学本位，应该从广阔的文化学的角度考察文学。文学演进的因素既有外部的，也有内部的，文学发展是不平衡的，俗与雅的相互影响、转变和推动，也促进了文学演进。各种文体的相互渗透与融合，复古与革新两者的互动，都是中国文学演进的途径。
先秦文学概况
（一）社会概况
原始社会，即原始居、原始母系氏族社会、原始父系氏族社会、原始公社四个阶段。
奴隶社会，即夏、商、西周；东周是由奴隶社会向封建社会转化时期。
封建社会，生产力进一步发展，生产关系起了变化，地主经济逐渐发展，向封建社会转化，奴隶社会向封建社会的转化的完成约在春秋战国之交。秦是中央集权的封建大帝国，我国封建制度走向巩固。
（二）文学概况
原始歌谣和古代神话是原始社会的主要文学样式，由于没有文字记载，所以流传下来的并不多，属于口头文学，在众中广泛流传，不断充实提高。
历史散文
《尚书·周书》记言，记古帝王诏令、言辞和官方文告，是我国第一部历史文献总集。《春秋》记事，孔丘根据鲁国史料编撰，是我国第一部编年体史书。《左传》（《左氏春秋传》）从春秋开始按年记，描写战争，长于记事，记人有一定成就，是我国第一部详尽的编年史。《国语》偏重记言，更多地做人物个性描写，我国第一部国别史。《战国策》偏
重记言，记战国时期纵横家策士们的言论、主张，西汉刘向校正。
诸子散文
《论语》语录体散文。《墨子》对话题著作，逻辑性强，确立了中国古代逻辑学的基本概念。《孟子》《庄子》，记言体，篇幅加长，具有论战性和浪漫主义精神。《孟子》基本语录体，向对话式论辩文发展；《庄子》从对话体向专题论文过渡。《荀子》《韩非子》政论散文，治国安邦之理。
“楚辞”：它是伟大的诗人屈原在学习民歌的基础上创造的新诗体。“楚辞”具有很强的地方彩。由此中国的诗歌进入了个人独创时代，形成了诗歌的第二个高潮。成为中国古代诗歌浪漫主义派别的鼻祖。
秦汉文学
（一）社会概况
1、秦代之文只有秦始皇统一中国以后的刻石文字，这些文字主要是颂扬秦始皇统一中国的
功德，严格说来不是文学。袁史说“秦代文学”， 只提到吕不韦的《吕氏春秋》和李斯的《谏逐客书》，二者都产生于秦始皇统一中国之前，应该说是战国时期的秦国文学。秦代无文，袁史在绪论中一笔带过可以理解。
2、西汉帝国是当时世界上最强大的国家之一，对我国以及世界历史都有深刻的影响。 经济上汉初休养生息的政策使国家经济很快得到恢复、发展，几十年后天下富庶。西汉后期豪族、外戚与王室之间斗争激烈。西汉王朝在农民起义中灭亡。 东汉前期各种矛盾缓和，经济发展迅速。但豪族政治开始形成，社会两极分化日趋严重。中期以后，宦官、外戚和世族之间的斗争对当时政治影响很大。东汉末年的党锢之祸，便是黑暗政治的反映。黄巾起义以后，形成军阀割据的局面，最后曹氏篡汉。 思想文化方面汉初统治者尊崇黄老思想，实行“无为而治”的政策。汉武帝为加强思想统治，罢黜百家，独尊儒术，产生了董仲舒以“天人感应”为特的新的儒学思想。东汉中期以后，儒家思想统治逐渐崩溃，以老庄思想为中心的各派思想又显出活跃的趋势。
（二）文学概况
1、赋是汉代文学最具有代表性的样式。枚乘的《七发》标志着新体赋的正式形成，司马相
如的作品代表着汉大赋的最高成就。西汉后期赋的大家是扬雄。班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》是东汉大赋的力作。同时张衡的《归田赋》突破旧的传统，开创了抒情小赋的先河。
2、政论文也是汉代文学中取得突出成就的方面。陆贾、贾谊的政论文带有纵横家特，晁错的政论文与韩非相近，都有战国之风。东汉中后期的政论文以批判现实为主，王符的《潜夫论》，崔寔《政论》，仲长统的《昌言》为其代表。
3、汉代以《史记》为标志，史传文学方面取得突出的成就。《史记》以人物为中心来反映历史，创立了记传体史书的新样式，也开辟了传记文学的新纪元。《汉书》继承的《史记》的体例，使之更为完善。
采薇教案4、汉代产生了新的诗歌样式——五言诗。这种诗体西汉时期多见于歌谣和乐府诗。文人五言诗在东汉开始大量出现，班固、张衡、秦嘉、蔡邕等人对五言诗的发展起了积极推动作用。《孔雀东南飞》是五言叙事诗的长篇巨制，《古诗十九首》则是五言抒情诗的典范，其中所传苏武李陵诗，绝大部分为东汉中期以后的作品。
第二章 先秦文学
第一节 原始歌谣
原始歌谣是我国文学作品的最初形态。最初的歌谣与生产劳动是紧密联系的。
一、劳动歌谣
原始人在长期的劳动中，由于大脑和发音器官的发达，逐渐产生了思维和语言。当然语言在最初也不过是简单的呼喊，这时候如果在呼声的间歇中随意添上一些语言，即使是最简单的语言，它只要表意，便可成为有意义的诗歌。
1、《吴越春秋》中的《弹歌》。
2、《周易》卦爻辞中的一小部分劳动歌谣。
二、祭歌、咒语
原始社会生产力十分低下，人们不认识自然的客观规律，认为周围的世界可以用自己的主观意志随意改变。他们相信万物有灵，并相信自己的语言力量企图用它来控制自发的害人的自然现象，甚至企图用它去影响神，以达到某种愿望，由此产生了一系列巫术仪式、
宗教祭祀活动，于是祭歌咒语应运而生。
1、《礼记》中的《伊耆氏·蜡辞》；
2、《山海经》中的《神北行》；
三、情歌及其它
1、《候人歌》是我国最古老的情歌，开我国抒情诗的先河。
2、《周易》卦爻辞中的一些反映婚俗和战争的原始歌谣。
第二节 上古神话
一、神话
神话是远古时代的人民，对其所接触的自然现象、社会现象，幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
二、意义
神话虽然是由于人们的幻想所构成的，但这种幻想不是毫无根据的，而是有现实生活做基础的，是客观现实和生活斗争的反映。
三、分类
1、探索天体和人类起源的奥秘：《淮南子》中的《女娲补天》等；
2、反映原始社会人类的生活和斗争：《山海经》中的《鲧禹治水》、《精卫填海》等；
3、反映原始社会部落之间的战争：《山海经》中的《黄帝擒蚩尤》；《淮南子》中的《共工怒触不周山》等。
四、神话的艺术及其民族特
上古神话是原始人浪漫主义精神的体现，它用夸张幻想的手段表达原始人对自然、社会的理解和想象。我国神话有其鲜明的民族特，在内容上歌唱生生不息的创造精神，表现不屈不挠、顽强执着的追求，赞颂一往无前的献身行为，具有积极向上的浪漫主义精神，在艺术上彩浓郁，富于幻想。
五、影响
1、它的探索世界、追求理想、敢于斗争和不惜牺牲的精神对后人起着可贵的启导作用，成为推动社会进步的一股积极力量。
2、它的高远不凡的理想、开阔奇特的想象、奔放激越的感情和广泛错综的联想，具有极为鲜明的倾向和特。
3、它的形态是后代不少文学体裁的发源。
4、它的题材、人物、情节和手法常为后代文学家所吸取，创作了许多精神一脉相承、形式更为瑰丽的奇妙隽永的作品。
第三节 《诗经》的编定和体制
一、书名
《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶(约前11世纪至前6世纪)的诗歌作品，现存诗作305篇。在先秦时代，《诗经》称《诗》、《诗三百》，是诗集。后来
西汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，将之奉为经典，尊称为《诗经》。
分类：
按音乐上的分类，《诗经》可分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
1、“风”，国风，指当时各诸侯国所管辖的各地域的乐曲，地方乐调，是《诗经》的精华之所在，其中大部分是民歌民谣。有十五国风，共160篇。“风”诗具有浓郁的民歌特，多为劳动人民的口头创作，全面而真实地反映了当时的社会生活，是我国最早现实主义诗篇，它所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，对后世文学影响至深。
2、“雅”，也叫正乐，是周王朝畿内乐曲的名称，曲调一般比较典雅庄重。又分为《大雅》、《小雅》，其中《大雅》用于国家大典仪式，《小雅》用于一般的朝廷宴会，共105篇。
3、“颂”，为宗庙祭祀的乐歌，曲调比较雍容肃穆，作者大都是统治阶级士大夫。分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，共40篇。
三、结集：
1、采诗： 一般认为，《诗经》是周王朝经过诸侯各国的协助，进行采集，然后命乐师整理，编辑而成。但这仅指国风、小雅的部分诗歌。
2、献诗：为考察时政，在周代国君允许且鼓励大臣用诗的方式进谏，指出过失会受到赞扬。
3、结集：“删诗”说。
四、流传：
汉初形成了研究《诗经》的四个流派，称为“四家诗”。
第四节 《诗经》的思想内容和艺术成就
一、《诗经》的思想内容
1、反映阶级关系的作品。《豳风·七月》《魏风·伐檀》等。
《豳风·七月》：豳风共七章。西周初年豳地(陕西栒邑县)的奴隶所作的歌，是国风中最长
的一篇。基本按季节的先后,写男女奴隶们的劳动和生活。诗歌按季节时序叙事, 很想一首农历诗, 类似后世民歌中的四季调或十二月歌，反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇。
2、反映兵役、徭役问题的作品。《豳风·东山》《小雅·采薇》等；
3 、反映爱情、婚姻和妇女命运的诗篇，作品表达了男女恋爱婚姻问题的种种情景，洋溢着十分浓郁的生活气息。《周南·关雎》《卫风·氓》等；
《周南·关雎》开宗明义第一篇，“四始”之一。全诗以追求和思念为主旋律，展示了一个男子的痴情，中正平和中流露一股难以遏制的激情，代表了诗经的总体风格。
《秦风·蒹葭》：抒写怀人之情，但其所追求的对象为谁，迄今尚无定论，今人或以为是情诗。作者的思恋对象可望而不可即，中间阻隔千重，诗人上下求索，徘徊瞻望，难以自抑其无限惆怅的心情。
政治讽刺诗
(1)民歌中的政治讽刺诗，暴露统治阶级的恶德丑行。《鄘风·相鼠》等；
(2)贵族文人的政治讽刺诗，目的是劝谏或揭露。《小雅·十月之交》等。
史诗。西周王朝兴衰的真实写照，展示出了周族起始时的史迹。《大雅》中的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》。
二、《诗经》的艺术成就
1、现实主义精神。《诗经》中的大量作品已经对当时社会生活的本质有了广泛、真实、细腻、深刻的艺术概括。对于史学，它早已成为历史学家研究这段史实的珍贵依据；对于文学，则无疑是我国现实主义创作方法的良好开端。
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