《二十四孝》读后感 二十四孝》正如作者所言,当今,知道“二十四孝”的人已经不多了。可是 重温《二十四孝》 ,虽然这是十分久远的故事,但这种感动却好像就 在眼前。 “孝”是儒家伦理思想的核心,是几千年来中国社会维系家庭关 系的道德准则,是中华民族的传统美德,是社会主义精神文明建设的 标志。俗话说“百善孝为先” ,只有对父母孝敬的人才能移孝作忠。 二十四孝故事中的二十四位孝子, 上至帝王将相下至平民百姓都 深知孝悌之道。故事涉及到了生活的方方面面,涵盖了我们生活中可 能会遇到的社会关系、社会利益调整的各个方面,涵盖了我们生活中 所可能遇到的各种矛盾。比如说“孝”与自身的矛盾、 “孝”与夫妻 关系的矛盾、 “孝”与事业的矛盾、 “孝”与别人看法之间的矛盾、乃 至较为极端的情况中“孝”与继父母之间的矛盾,充分说明了,不管 遇到什么样的情况, “孝”永远都是第一位的。只要我们为人子、有孝 心,就可以做到。 子女对父母尽孝要生时尽力,不要留下“子欲养而亲不在”的遗 憾。向父母尽孝不用非要做些轰轰烈烈的事情,尽孝不在于行,而更 在于心,最重要的是知道父母真正想要的是什么。父母想要的可能只 是一个电话、一个问候、一次与子女共享家宴的机会…… 古人的孝心值得我们学习,但《二十四孝》中有些孝行可能让现 在的人无法理解,甚至会认为是受封建社会思想毒害的结果。像郭巨
的埋儿奉母,是常人所无法理解的。不过故事的本意是好的,都是要 劝人行孝的,有个劝善
的埋儿奉母,是常人所无法理解的。不过故事的本意是好的,都是要 劝人行孝的,有个劝善
的意思在里面。这种行孝的思想精神是很值得 我们学习的。 “岂无远道思亲泪,不及高堂念子心”。子女思念家乡,思念父母 的心,永远都比不上父母思念子女的心。 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。
篇二:24孝读后感
篇二:24孝读后感
读二十四孝有感
谁用虬劲的手臂,为我撑起一片无邪的天空,没有风也没有雨,谁赠我傲翔的双翅搏击长空。而我, 始终飞不出那一双牵挂的眼神。没有回头我在飞翔飞翔,是我的愿望,回想吧,来自深夜的一声咳嗽,叩醒我们沉睡的心灵时,我听到筋络退化的声音,我听到皱纹肆意绽放的声音,我听到黑发脱落的哀怨这一刻我为你们哭了。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
孝为我国传统文化之主要美德,为齐家治国之良箴。我国以孝为
本的教育力量,可以感化冥顽,减少罪恶。孝,并非只对父母敬养而言,对自己德性、
智能的修养,对国家社会的尽责,也都是孝的表现。孝的原理有普通性,孝的应用有连续性,人类上有祖宗,下有子孙,我们是联系祖宗与后代间的一环,我们应有的职责是:将历代祖宗所辛苦缔造的文化好好保存,而加以发扬光大,传之子孙,亿万斯年,代代如此。不幸,近百年来,欧风东渐,国人咸知追逐物质文明,轻视固有道德,民德日簿,孝德益晦,实属可痛。殊不知,我中华民族固有伦理道德及思想之准则,就是修身齐家治国平天下之大经大本,得之则兴,失之则亡。
学了“二十四孝”我决心好好孝敬父母,如“百里负米”“怀橘
遗亲”“涤亲溺器”等故事中的人物一样尊敬爱戴我的爸爸妈妈。
“二十四孝”固然为古人所推崇,但在当今社会仍不可照搬照抄。其中很多东西是当今社会所不容的。
不孝有三,无后为大。家族繁衍是儒家孝道的最重要内容,而
孝道是如何一步步被扭曲为礼教的?“埋儿奉母”的故事被选入“二十四孝”,其实是在当时社会条件下的神道设教,寓意对母亲的孝心足够诚挚能够感动天地,出现奇迹。孝心诚挚,合乎人情,孝行的表达方式却未必合理,以违背常理的做法行孝道是不可能感动天地的。中国的家庭传统对晚辈着实有些不够尊重,个中的“理”与“礼”之辩,尤其值得传统复兴者思考。但不论如何,脱离了人情的礼,就不再是道德,而是政治控制人心的手段。所以我们对于“二十四孝”不能盲目的模仿,应根据实际情况做出最正确的继承。从古到今中华民族始终不缺乏孝子。
? 我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候,他的母亲由于行动不便,年老多病,把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来,忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后,埋怨母亲为什么把裤子藏起来,自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说:“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢,三下五除二就把裤子洗好了。 这就是伟大的革命前辈对孝的演绎,当今社会同样不乏孝子。
? 2005年2月17日晚,中央电视台2004“感动中国”年度人物颁奖晚会上,来自山东枣庄
二十四孝图读后感的田世国,因为“捐肾救母”的事迹和刘翔、徐本禹、袁隆平、任长霞等一并荣膺2004“感动中国”十大人物。 ? “谁言寸草心,报得三春晖?这是一个被追问了千年的问题。一
个儿子在2004年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈
给病危的母亲。在温暖的谎话里,母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国,让天下所有的母亲收获慰藉。”——在颁奖典礼上,这样一段颁奖词让田世国一夜成名。
田世国之所以入选“感动中国”候选人,该活动组委会认为,亲人间通过捐肾延续病人生命,在中国屡见不鲜,但绝大部分是父亲或母亲捐肾给年幼的子女,或是兄弟、妹间捐献身体器官。田世国捐肾时38岁,其母已经68岁,像他这样晚辈捐肾给年迈的长辈,非常罕见,充分体现了中华民族孝敬长辈的优良传统。他用自己的故事解读了人与人之间美好的情感,带给人们感人至深的心灵冲击。篇三:读《新二十四孝》有感(暑假读后感)
读《新二十四孝》有感(暑假读后感)
孔子曰:“孝,德之本也。”孝是中华民族的传统美德;孝是传统的中国文化;孝是奠定和谐社会的基础之一。从古至今,五千年的中国长史上,留下了多少孝子的身影,他们感天动地的故事流传后代,万古长青!
暑假里,漫游在社区图书馆的我被一本《新二十四孝》吸引了。翻开书,一个个耳熟能详的故事映入眼帘,一句句发人深省的话语在耳畔响起,顿时令我百感交集!其中,一个名为《感激》的故事更是令我难以忘怀??
在柏林交响乐团的访华告别演出上,有这样一位中国姑娘,名叫张姗姗。她已是这个着名大乐团的小提琴副首席。每当她谈起今天的成就时,总忘不了一个人,那就是她的母亲。从6岁开始,在母亲的督促下,姗姗唯一的游戏就是拉小提琴;每逢周日,不管刮风下雨,妈妈总带着小姗姗从郊区到几十里远的市区辅导老师家学练琴。日复一日,年复一年,当张妈妈将女儿培养成才时,自己却突然被病魔击倒了。但作为女儿的姗姗始终没有放弃,时时陪伴在母亲身边,与母亲一起坚强地与病魔作斗争。
张姗姗,一个孝顺的姑娘。她不正是我们当代学生尊敬长辈、孝敬父母的楷模吗?父母给了我们生命,养育了我们,更教会了我们许多做人的道理。父母是我们的第一任启蒙老师。他们像一棵参天大树,无私的为我们奉献着他们的光辉!明朝大学问家陶宗仪说:“孝为百姓宗。”唯有懂得孝敬父母的人,才会是个知恩图报的人,是个富有责任心的人,一个有望成为道德高尚的人。 爱,是一缕阳光;爱,是一丝雨露;爱,是一份珍贵的礼物。人类为爱而生,生来被父母爱着,那我们这些孩子,就不能向关爱着我们的人付出我们的一片爱吗?
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