适合写作文的中秋节诗句
    “今人不识古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”正像李白所说，无论是今人还是古人，都对月亮产生了一份独特的感情。
    中秋节的夜晚夕阳西下，太阳渐渐散去了他的光辉，留给了大地一阵黑暗，忽然银白的月光从天空照射下来，我抬头一看，哦！原来是月亮。她用她那皎洁的月光我们每一个人的脸，那舒适的清风伴着月光那可是舒服极了。
    我和我的爸爸在那边泡茶，边谈论着关于月亮的诗句。
    爸爸说：“以前听人说过，月亮会发光是因为月亮反射着太阳的光辉，当一个二传手，把光明在人们最需要的时候奉献给人们。有了夜晚的光明，人们就特别喜爱月亮，月亮代替了路灯，这黑暗里的光明啊，是多么的真贵呀，它不仅照亮了天空和山川自然，照亮了大地，还照亮了人的内心的黑暗，那就是寂寞。”
    我说：“自古以来有多少诗句是描写月亮的——从‘床前明月光，到疑是地上霜。’到‘峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。’到‘我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。’都是李白为了思念朋
友和亲人写下的脍炙人口的诗；苏东坡的词‘明月几时有，把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟。’这些诗句和词都是在描写美丽的月亮寄托着作者的思念与祝福的。”
    说着说着，我的口都干了，拿了一杯茶，一饮而尽。继续说：“
    月亮像银盘，让人不禁想到李白的《古朗明月》‘小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。’月亮像镜子，一点瑕疵都没有，让我想起了李白的‘月下飞天镜，云生结海楼。’
    这是爸爸说：“看看月亮吧！时时瘦瘦的，时时弯弯的，就是八月十五的月亮是最圆的，可惜呀……”
    爸爸欲言又止，我接着：“说可惜什么呀！”
    “没事。叫你妈妈过来，我们要‘举杯邀明月，对影成三人’……”
    李白的《关山月》
    玉轮高高挂 银辉满人间
    游子归乡道 九转十八弯
    君本出故地 匆忙把家还
    每每常思忆 今朝会别颜
    言欢当此夜 把盏莫等闲
    ------------------------------------------
    浣溪沙 .中秋月
    月清阴曲院凉，蟾光寒水旧池塘。醉人何处晚花香？
    嫦娥遥遥弄广袖，鹤影绢娟动霓裳。梦魂归处是潇湘。
    ------------------------------------------
    《中秋》.李朴
    皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
    平分秋一轮满，长伴云衢千里明；
    狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
    灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
    ------------------------------------------
    《八月十五夜玩月》.刘禹锡
    天将今夜月，一遍洗寰瀛。
    暑退九霄净，秋澄万景清。
    星辰让光彩，风露发晶英。
    能变人间世，攸然是玉京。
    应该够了吧。
    中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境！
    中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
    在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，
低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！
    月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的”饼”和”月”了.
    中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递！到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧！也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧！
    中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节！” 吧
    月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
    举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。
    暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。
    醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。
    八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。
    水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。
    十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！  南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。
    清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。
    美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。
    中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。
    中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
    还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
    关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。
    汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。
    戍客望边，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。
    夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
    月夜 刘方平 更深月半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
    嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
    月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。
    有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
    望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
    不堪盈手赠，还寝梦佳期。  霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
    青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟  秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
    庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。
    中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。
    最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。
与中秋节有关的诗句    倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆， 行路岂知难。
    露气入茅屋， 溪声喧石滩。 山中夜来月， 到晓不曾看。
    八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
    碧虚无云风不起，山上长松山下水。 动悠然一顾中，天高地平千万里。
    少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
    金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
    中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
    中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。
    八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
    西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。