子曰由诲汝知之乎知之为知之翻译
    由诲女知之乎的意思是让我教给你对待知与不知的态度吧。语出《论语十则》：子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”
    “知之为知之，不知为不知，是知也。”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。知：通“智”。
    原文：子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，就是言也。”由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。
    全句的意思是：孔子说：“子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。”
    “就是言也”中的“言”通在“智”（智慧的意思）。
    这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的.作风，避免鲁莽虚荣的风气。
    说人们，必须虚心学习，不要不懂装懂。
    应断句为：子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
论语十则翻译    意思就是：孔子说道：“子路，说你！认知客观事物，仅仅介绍事物已经出现的现象和事实无法算是真正介绍；我们晓得事物出现必存有我们不确切的根源（言之无人知晓），必须借由现象出事物本质；存有现象必有规律，我们不晓得事物未来的现象，但我们必须总结出来事物的发展规律（无人知晓就是）；这样我们就可以真正介绍事物（言也）。”
    孔子是“易更三圣”之一，对“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”的应用一定十分娴熟。“四象法”是朴素辩证法的内容之一。