《周zhōu 易yì•序xù 卦guà表示声音的四字词语 传zhuàn》简jiǎn 介jiè
《序xù 卦guà 传zhuàn》是shì 孔kǒng 子zǐ 所suǒ 撰zhuàn 的dē《易yì 传zhuàn》十shí 翼yì 之zhī 一yī，是shì 对duì《周zhōu 易yì》六liù 十shí 四sì 卦guà 的dē 推tuī 衍yǎn 关guān 系xì 的dē 总zǒng 括kuò。它tā 依yī 据jù 卦guà 名míng 的dē 含hán 义yì，把bǎ《周zhōu 易yì》六liù 十shí 四sì 卦guà 看kàn 作zuò 是shì 因yīn 果guǒ 联lián 系xì 的dē 序xù 列liè 而ér 加jiā 以yǐ 诠quán 释shì。
《十shí 翼yì》即jí《易yì 传zhuàn》，是shì 对duì《周zhōu 易yì》作zuò 注zhù 释shì 的dē 著zhù 作zuò，相xiāng 传chuán 为wéi 孔kǒng 子zǐ 所suǒ 作zuò，内nèi 容róng 包bāo 括kuò《彖tuàn》上shàng 下xià、《象xiàng》上shàng 下xià、《文wén 言yán》、《系xì 辞cí》上shàng 下xià、《说shuō 卦微笑近义词guà》、《序xù 卦guà》、《杂zá卦guà》共gòng 有yǒu 十shí 篇piān，故gù 称chēng《十shí 翼yì》。
《周zhōu 易yì•序xù 卦guà 传zhuàn•上shàng》
有yǒu 天tiān 地dì，然rán 后hòu 万wàn 物wù 生shēng 焉yān。
盈yíng 天tiān 地dì 之zhī 间jiān 者金桂飘香zhě 唯wéi 万wàn 物wù，
故gù 受shòu 之zhī 以yǐ《屯zhūn》。
屯zhūn 者zhě，盈yíng 也yě；
屯zhūn 者zhě，物wù 之zhī 始shǐ 生shēng 也yě。
物wù 生shēng 必bì 蒙méng，
故gù 受shòu 之zhī 以yǐ《蒙méng》。
蒙méng 者zhě，蒙méng 也yě；物wù 之zhī 道歉声明稚zhì 也yě。
《周 易•序 卦 传•上》
有天地，然后万物产生。
充满天地之间的只有万物，
所以在代表天的1乾卦（乾为天：万物之父）和代表地的2坤卦（坤为地：万物之母）之后就是3屯卦（屯：万事开头难）；
屯是生机充盈的意思，
屯又是万物开始产生时候的形象。
万物初生时必然蒙昧幼稚，
所以用4蒙卦（山水蒙：蒙昧蛮荒）来接在下面；
蒙就是蒙昧的意思，是万物的幼稚状态。
物wù 稚zhì 不bù 可kě 不bù 养yǎng 也yě，
故gù 受shòu 之zhī 以yǐ《需xū》。
需xū 者zhě，饮yǐn 食shí 之zhī 道dào 也yě。
饮yǐn 食shí 必bì 有yǒu 讼sòng，
故gù 受shòu 之zhī 以yǐ《讼sòng》。
讼sòng 必bì 有yǒu 众zhòng 起qǐ，
故gù 受shòu 学习烹饪的学校之zhī 以yǐ《师shī》。
郑智化水手师shī 者zhě，众zhòng 也yě。众zhòng 必bì 有yǒu 所suǒ 比bǐ，
故gù 受shòu 之zhī 以yǐ《比bǐ》。
万物幼稚不能不加以抚养，
所以用5需卦（水天需：摄取营养）来接在下面；
需讲的就是饮食规律。
因为需要饮食所以一定会产生争执诉讼，
所以用6讼卦（天水讼：生存竞争）来接续。
有争执和诉讼就有众人奋起，
所以用7师卦（地水师：聚伍纷战）来接续；
师就是人数众多的意思。
人数众多就需要相互亲近，
所以用8比卦（水地比：亲和相依）来接续；
比bǐ 者zhě，比bǐ 也yě。
比bǐ 必bì 有yǒu 所suǒ 畜xù，
故gù 受shòu 之zhī 以yǐ《小xiǎo 畜xù》。
物wù 畜xù 然rán 后hòu 有yǒu 礼lǐ，
故gù 受shòu 之zhī 以yǐ《履lǚ》。
履lǚ 而ér 泰tài，然rán 后hòu 安ān，