中秋节的由来简介
中秋节的由来简介
节日起源：
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王伦之 二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。 秋 字的解释是： 庄稼成熟曰秋 。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以 中秋 这天作为节日。 中秋 就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人 秋报 遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓 仲秋 ， 所以中秋节又叫 仲秋节 。
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中秋之夜，月皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为 团圆 节 。古往今来，人们常用 月圆 、 月缺 来形容 悲欢离合 ，客居他乡的游子，更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的 举头望明月，低头思 故乡 ，杜甫的 露从今夜白，月是故乡明 ，宋代王安石的 春风又绿江南岸，明月何时照 我还 等诗句，都是千古绝唱。
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中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。
中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多 拜月坛 、 拜月亭 、 望月楼 的古迹。北京的 月坛 就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模 盛大、多彩多姿的众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的’另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。苏东坡有诗写道： 小饼如嚼月，中有酥和饴 ，清朝杨光辅写道： 月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜 。看来当时 的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载， 中秋 一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有 谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江 的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书 太宗记》记载有 八月十五中秋节 。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
崩裂前声嘶力竭 西湖游览志余》中说： 八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意 。《帝京景物略》中也说： 八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。 其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙 团圆 的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
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