红楼诗词《元宵节灯谜》原文及鉴赏
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序言
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红楼诗词《元宵节灯谜》原文及鉴赏
  【导语】：
  《 灯谜一组》 其一：砚台(贾政) 身自端方(2)，体自坚硬。 虽不能言，有言必应(3)。 【注释】 (1) 灯谜一组：元妃元宵省亲后，二十一日宝钗做生日，宝玉、黛玉、湘云三个人闹误会在此后的
  《 灯谜一组》
  其一：砚台(贾政)
  身自端方(2)，体自坚硬。
  虽不能言，有言必应(3)。
  【注释】关于元宵节的诗词
  (1) 灯谜一组：元妃元宵省亲后，二十一日宝钗做生日，宝玉、黛玉、湘云三个人闹误会在此后的几天内，元妃送出灯谜，并要家人制作灯谜送进宫内，也就是约在这段时间的二十四五日。
  (2) 端方：端正，这里指谜底砚台方方正正。
  (3) “虽不”二句：言，作动词，指说话。前一个“言”，指砚台说话;后一个“言”，指人说话。必应，必定应答。“必”与“笔”谐音，即由笔来应答(砚台的功能研墨供笔蘸用)。
  【译文】
  有一样东西，外表方方正正，质地非常坚硬。它虽然不能说话，你有话说它必定应答。
  其二：爆竹(元妃)
  能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷(1)。
  一声震得人方恐，回首相看已化灰(2)。
  【注释】
  (1) “能使”二句：尽，完全。摧，摧毁，毁坏。民间传说爆竹能镇邪驱鬼，故说“妖魔胆尽摧”。束帛，绢帛五匹为一束，每匹从两端卷起，共十端。《仪礼·士昏礼》：“纳征、玄纁、束帛、俪皮，如纳吉礼。”这里指谜底爆竹用纸层层卷紧，状如束帛。
  (2) “一声”二句：一声，指爆竹点燃炸响。方恐，正在惊恐。相看，对它(炸响的爆竹)看。已化灰，爆竹炸响后即化成灰。
  【译文】
  有一样东西，能使妖魔鬼怪肝胆尽摧，它身如束帛，声若惊雷。它大吼一声，震得人惊恐，回头一看它已化成了烟灰。
  其三：算盘(迎春)
  天运无功理不穷，有功无运也难逢(1)。
  因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不通(2)。
  【注释】
  (1) “天运”二句：天运，天命，上天的意志和命令，能主宰人类。历史上天运、天命观念长期存在。无功，没有人为之力。理不穷，道理不会穷尽。难逢，很难相逢(碰在一起)，意谓没有天命缘分，即使有人为之力，也不成夫妻。
  (2) “因何”二句：因何，因为什么。镇日，整天。纷纷乱，即乱纷纷，杂乱纷扰。阴阳，哲学上对立的概念。我国古代哲学家认为天地间一切事物皆有对立的两个方面，如一座山，向着太阳的一面为“阳”，背着太阳的一面为“阴”。数不通，自然之理(天数、理数)不合。全句暗示迎春之后与孙绍祖结合，天数不合，吵闹不断。
  【译文】
  只要有天命缘分，即使没有人为之力，道理不会穷尽;只有人为之力而没有天命缘分，二者也难相逢。为什么整天杂乱纷扰?只因为阴阳错配天数不合。
  其四：风筝(探春)
  阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜(1)。
  游丝一断浑无力，莫向东风怨别离(2)。
  【注释】
  (1) “阶下”二句：阶下，台阶下，代指庭院。仰面时，仰面观看。时，表示动词所指的动
作时间范畴，本身没有意义。清明，指清明时节。妆点，妆饰，引申为点缀。柳永《柳初新》词：“渐觉绿娇红姹，妆点层台芳树。”最堪宜。非常适宜。
  (2) “游丝”二句：游丝，原指蜘蛛等昆虫吐的丝，因其飘在空中，故称游丝。这里喻指牵住风筝的细长线。浑无力，形容断线风筝飘摇脱去状。浑，全，满(整个风筝)。莫向东风怨别离，不要对着东风怨恨断线风筝脱去无踪影。全句暗示探春之后渡海远嫁。
  【译文】
  有一样东西，孩子们爱在庭院里仰面看它，清明时节用它来装点天空最为适宜。牵住它的细线若是断了，它就全身使不出劲，任凭东风裹着飘去;请不要对着东风怨恨，它从此和你们长相别离，杳无音讯。
  其五：更香(1)(黛玉)
  朝罢谁携两袖烟(2)，琴边衾里两无缘(3)。
  晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添(4)。
  焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年(5)。
  光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁(6)。
  【注释】
  (1) 更香：古时用来计时的香，又称篆香，上有刻度，分成十二个时辰，可点燃一昼夜。
  (2) “朝罢”句：宫廷里焚香，臣子朝罢归来，衣袖携带香烟。杜甫《和贾舍人早朝》诗：“朝罢香烟携满袖。”携，携带，这里作“沾染”解。