莫砺锋说白居易,读后感
别样人生——读《莫砺锋评说白居易》有感
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”这是唐代大诗人白居易《琵笆行》中的千古绝唱。诵读诗人的华章，感悟人世的苍凉。中央电视台推出的百家讲坛，坛坛是好酒。莫砺锋教授评说的白居易，更是深入浅出的概括了白居易的别样人生。虽是评说，但考据合情合理，分析入木三分，对提高文学修养是大有裨益的。细细品来，颇有感悟，反观对照，不觉人生之艰难，生命之短暂，时光之无情，便更应珍惜当下，活出自己的精彩。
长恨歌读后感白居易的别样人生之一 ——早年聪慧。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这是白居易16岁时写的诗，而现在16岁的孩子在干什么呢？正在为考大学而拼搏，不管是现在的高考状元，都与之媲美，难道这不是天才，又是什么呢？历朝历代都有过许多天才，但都淹没于历史长河中，能为人们津津乐道的，又有几人呢？过目不忘，出口成章，这都是天才的标志，较之白居易，无不相形见绌。聪明，是上天对我们的恩赐，但是，能将聪明立于当世，能有几人？明代的谢晋也是天才，但因卷入太子位之争，被明成祖囚禁于“诏狱”，被不明不白的灌醉后，在雪天里被冻死，成为千古奇冤。“聪明反被聪明误”，我们应当
谨防聪明，读读白居易吧，如何让聪明成为立世之本，能够做到见微知著，及时远离祸端。
白居易的别样人生之二 ——情真意切。“遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。”在本书中，作者分析白居易迟迟不结婚的理由，是心中藏着一个人，她叫“湘灵”，正是对爱情的执著，才能让他不断回顾那美好的邂逅，但事与愿违，竟不能百年好合。正是这种特殊的情感经历，才能写出传诵千古的《长恨歌》。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”《长恨歌》虽然主旨较多，但是爱情作为唐明皇和杨贵妃的人间真情，是毋庸置疑的。之所以能写出如此美文，不但是文辞深厚，更是亲身体验，非白居易不可，难第二人，次长诗中，不也表达了白居易的爱情吗？评说白居易，每读一遍《长恨歌》，就激发对爱情的向往和执著。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
白居易别样人生之三——入世出世。自古以来，修身治国平天下是知识分子的最高追求，也是儒学的最高境界。但是，世道茫然，政权更迭，很多人难以施展平生所学。于是乎，有用另一种追求，那就是“穷则独善其身，达则兼济天下”的自我安慰的心理追求。更进一步，特别是佛教传入中国，加之中国的道教，更形成了知识分子“入世出世”的思想。如历代
的改革家思想家，则积极的投射于社会变革中，评一己之力，努力变革社会，如孔子则为入世代表，其实不可为而为之。但也产生了历史著名的隐士，如魏晋的竹林七贤，追求自我解放，不惧礼法，那是一种出世的境界。但更多的知识分子则追求二者的平衡。正如朱光潜先生曾提出：“以出世之态度做人，以入世之态度做事。”我想，白居易在其人生中，能够做到二者兼得，并且游刃有余，世间少有。在担任左拾遗期间，铮铮铁骨，积极批评时政，这是入世的积极心态，一心想为朝廷割除弊端，但因得罪权贵被贬为江州司马。国家不幸诗家幸，没有被贬谪，哪有《琵琶行》问世呢？但是随着阅历增加，认识到朝廷的弊病非一人之力而能改变，且朝廷党争愈演愈烈，宦官专权，政权不稳。在次情况下，白居易选择在洛阳为官，远离西安，实为避祸。正是出世的思想，使其在“甘露之变”中，未受牵连。正是塞翁失马焉知非福？
白居易别样人生之四——豁达乐天。古人起名，均有字号。白居易，字乐天，晚年自号香山居士。名字中含有某种人生的某种哲理。乐天，就是顺应天时，豁达开朗。纵观白居易的一生，的确进退有度，超然物外。白居易曾有过四个女儿，三个夭折，只有一个阿罗长大成人。晚年曾得一子，可惜三岁时就夭折了。但从“不孝有三，无后为大”伦理思想来看，白居易可谓人生不幸。但是，白居易仍能笑对自己，寻人生的乐趣，组织老年聚会，此
种潇洒，非常人所及。人生不如意十之八九，看开点，或许就是晴朗的天，这种境界于我心有戚戚焉。
颂古人之诗，明人生之理，白居易人生不易，然其笑对风月，积极进取与悄然隐退，对于今天的你我，别是一番滋味在心。