七夕情人节是农历哪一天
七夕情人节是农历哪一天
  七夕节是农历七月初七
  每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。七夕节又称乞巧节、女儿节，别称双七、香日、星期、巧夕、女节、兰夜、香桥会、巧节会。七夕节是我国传统节日中最具浪漫彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
 
七夕的神话传说
  七月初七是个繁星点点的夏夜，天空中一条灰白的闪光带横贯南北，这就是由密集的繁星组成的银河系。古人把它与地上的黄河相类比，称之为天河。在天河西面的无数星中有一颗星格外明亮，这是织女星。天河东面，与织女星隔河相望，有三颗星一字排开，中间一颗最亮便是牛郎星，两边的便是牛郎和织女的两个孩子，被他们的爸爸用扁担挑粉。…
…从而千百年来民间流传着一则牛郎织女“七夕相会”的动人故事：牛郎是人间一个勤劳善良的小伙子，自幼失去父母，与哥嫂一起生活，哥哥虽爱弟弟，但惹不起狠心的嫂嫂。牛郎每天，放牛砍柴，忙个不停，却饿一顿，饱一餐的，日子过得很不舒畅，眼看牛郎长大了，哥嫂的财产也丰厚了，人们都说丰厚的。财产是牛郎辛勤劳动的果实。嫂嫂怕牛郎提出成家平分家产。所以就早早提出分开过日子，谁知善良的牛郎一口管应，并说什么也不要，只要那头日夜陪伴他的老牛。
  没想到那头老牛是条仙牛，一天忽然开口了，他说，天上的织女要到河里洗澡，到时只要把她的衣服拿掉，织女就可以做牛郎的妻子。牛郎按照老牛的指点藏在河边的苇丛中，认准了织女，忽然跑过去抱住她的锦绣衣裳，众仙女吓得披上衣服远走高飞唯有织女羞答答不知如何是好。牛郎送上衣服并向织女求了婚。牛郎的举动很象少数民族中的抢亲，但织女见牛郎是个老实善良的后生，也就答应了。婚后，男耕女织，日子过得十分美满，还生下一男一女。后来老牛生病了，临死前它又一次说话了，它要牛郎把它的皮剥下，紧急时披在身上会有用处。老牛说完就死了，牛郎照老牛的话将皮剥下藏了起来。
  织女原是天帝之女，怎可到人间与凡人成亲?王母娘娘十分生气，命天神天将下凡抓织女
回天宫。牛郎从地里回来不见了织女，万分焦急，他突然想起了老牛的瞩咐，急忙用箩筐挑起一对儿女，披上牛皮出门。不觉顿时身轻如羽，飞上天空，眼看就要追上织女，孩子们高兴地直喊妈妈。王母娘娘急了，连忙拔下头上的金替横空一划，眼前立刻出现了一条波涛滚滚的大河。一对美满的夫妻被拆散在天河两岸。
  织女气得甩掉了王母娘娘让她织布的梭子，以怠工与王母娘娘对抗，终于王母娘娘让了步，允许牛郎织女每年七月七日相见一次。
 
什么是七夕节
  七诞又被称为七娘会，七代表的是织女星，是编织云彩的房置业者，也是情侣、妇女、儿童的保护神，七月七日是七的诞辰。七诞的主要活动有祈福许愿、祈祷姻缘，保护孩子们生活健康等。
  人们对于牛郎织女的自然天象崇拜由来非常久，可以追溯到上古时代，而七诞的乞巧节习俗最早始于汉代，在西汉的《西京杂记》中就有记载;“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开
襟楼，人俱习之”。
  在民间传说中，每年七夕节的夜晚，牛郎、织女就会乘着鹊桥在天上相会，而织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，女孩子们在这天晚上在月光下摆上桌子，放上时令瓜果，祭拜织女，祈求女神能让她们心灵手巧，嫁得如意郎君。
 
七夕节定在七月初七的原因
  说法一：
情人节几月几号
  牛郎织女的爱情故事传说，规定两人每年只能在七月七日这天鹊桥相会。
  说法二：
  关于乞巧的记载。据东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。
  说法三：
  “七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。
  说法四：
  “七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。
  说法五：
  “七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。同时七夕节也被称之为“女儿节”。
 
七夕民间乞巧
  乞巧节的活动，首先从祭仙开始。正如《风土记》所描述的情形：七月七日夜，洒扫于庭，露施几筵，设酒脯时果，“见天汉中有奕奕正白气，有耀五，以此为征应。见者便拜……”除祭祀牛郎织女外，当夜还置香案，供瓜果。人夜则听“天语”。《初学记》载，汉
文帝窦后少时秃顶，七月七日家人都去看织女，独不准她去。
  顾名思义，乞巧才是乞巧节的主要内容。乞巧活动大致有两种，一种是卜巧，另一种是赛巧。卜巧是一种带巫术彩的活动，就是用占卜的方法确定是否得巧，同时，妇女们祈求智巧，预卜自己的未来命运。
  民间卜巧一般有两种方法。第一种方法是“浮针试巧”，也叫做漂针试巧、丢巧针、投花针。方法是在一个容器中盛以水，露天放置一段时间，待水面生膜后，投针或细草于膜上，看容器底部针影的图案花样，以验智巧。据说，针影呈云状，或花状，或鸟兽状及鞋、剪刀等状者，便是得了巧;针影粗如褪，或细如丝，或直如轴，就是没有得巧。
  另一种方法是蛛网乞巧。取一只蜘蛛，放到一个小盒里过夜，第二天看是否结网、结网多少等，以验智巧。网丝多而圆正者为得巧。由于得巧与否事关女孩子的未来命运，无论是卜巧者本人，还是亲友无不共同与之，是故才经常会出现得巧者互相祝贺，输巧者伤心至泣的情形。
  还有一种“种生乞巧”的方法，七夕之夜，处女用瓦器生五谷芽，供牛、女，并乞巧。将长
至数寸的五谷芽，用红蓝彩线束扎起来，作为一种得子得福的象征。看来，“种五生”其实也是一种求育巫术。
  赛巧，也叫比巧，就是妇女之间通过比赛看谁心灵手巧。最常见的比巧方法是穿针乞巧，也叫做金针度人。这是流传最久的乞巧方法。其法于七夕月下以丝缕等穿针孔，先穿过的便是“得巧”，落后的则“输巧”。