刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。下面小编为大家带来了关于刻舟求剑文言文相关内容，欢迎大家欣赏。
刻舟求剑文言文1
刻舟求剑
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
翻译
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻剑，不是很糊涂吗!
注释
涉：过，渡。
者：……的人，定语后置的标志。
其：他的，代词。
自：从。
坠：落。
于：在，到。
遽：急忙，立刻。
契：用刀雕刻，刻。
是：指示代词，这，这个，这儿，这样。
吾：我的。
之：主谓之间取消句子独立性。
所从坠：从剑落下的地方。坠：落下
其：他，代词。
求：，寻。
之：剑，代词。
矣：了。
而：然而，表转折。
若：像。
此：这样。
不亦惑乎：不是很糊涂吗?惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
止：停止，指船停了下来。
启示
“刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调主观上不努力;仅想坐守等待。
刻舟求剑文言文2
甲、乙两篇文言文，完成6～9题。(12分)
【甲】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，日：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
【乙】宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
【小题1】．下列加点词的意思相同的一项是(2分) ( )
【小题2】．解释下列划线词的意思。(4分)
(1)遽契其舟( ) (2)不亦惑乎( )
(3)兔走触株( ) (4)冀复得兔( )
【小题3】．用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)是吾剑之所从坠。
(2)兔不可复得，而身为宋国笑。
【小题4】．甲乙两文后来分别演化成了什么成语?这两则寓言都讽刺了哪种人?(2分)
答案
【小题1】A
【小题1】(1)雕刻 (2)糊涂 (3)跑 (4)希望
【小题1】(1)这是我的剑掉下去的地方。
(2)兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。
【小题1】刻舟求剑和守株待兔。 讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通，不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。
刻舟求剑文言文3
原文
楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水 ，遽③契④其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠⑤。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ）⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎？
注释
①涉：过，渡。
②者：……的人，定语后置的标志。
③遽（jù）：立即，匆忙。
④契（qì）：雕刻。
⑤、之所从坠：（剑）掉下去的地方。之，助词，不译，用于取消句子独立性。“所”使谓词成分“从坠”体词化,提取“从坠”的处所.
⑥矣：了。
⑦若：像。
⑧此：这样。
译文
有一个渡江的楚国人，他的剑从船里掉到水中，他急忙在那船边上刻了个记号，说：“这儿
是我的剑掉下去的地方。”船停下来后，他就从他自己刻记号的地方下水寻剑。 船已经向前行进了，可是剑却没有随船前进，像这样剑，不是也很糊涂吗？
启发
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理 这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
文言文刻舟求剑教学反思1
刻舟求剑故事《刻舟求剑》这篇课文是一则寓言故事，而教材又是以文言文的形式出现的，因此在教学这篇课文时，我还是先引导学生理解古文的含义。我让学生尝试在不借助译文的情况下自己试着理解，若真的有哪个句子不明白的再参考一下译文。孩子们听后马上用手把下面的译文捂住，认真地思考起来，不时有个别孩子读到不理解的地方就偷偷地看了看译文。在
给足学生自读自悟的时间后，我再请学生把整则寓言故事完整地描述出来，大部分孩子能较具体地表达出来。
接着我再挑出文中个别难于理解的字词让孩子们挑战，他们一下子也解释了出来。我让孩子们带着理解有停顿、有感情、有味道地读课文，有些孩子们还拿着书，摇头晃脑有模有样地读了起来。看着他们那认真劲儿，我不禁笑了起来。
理解了文言文的意思后，故事的寓意也深入浅出了。从中孩子们明白了故事讽刺了那些头脑愚蠢，不懂得灵活变通的人。许多孩子表示今后千万不能做那样的人。
最后我利用那个人捞不到剑的有趣场面在孩子脑海里填补形象空白，我让学生讨论：船上岸后，那个人怎样跳下江去捞剑的?怎样捞?他没捞到时会想些什么，说些什么，做些什么?这一填补，不仅训练了学生思维的形象性，而且加深了学生对课文含意的领悟，还训练了表达能力。
而这节课让我感到遗憾的是有位学生提出了：如果这个人果真在掉剑后，马上跳入河中，他真能捞得到剑吗?这个是课堂很好的生成点，但由于下课时间快到了，我只能匆匆结束，
让学生课后再讨论。我想下节课一定腾出时间让大家畅所欲言，让孩子们独特的思维不断碰撞出奇异的火花来!
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。
【翻译】
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的.剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记好的地方跳到水里寻剑。  船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样剑，不是很糊涂吗。