野望
唐代：王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
【创作背景】
王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。
【译文】
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
层层树林都染上秋天的彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
【注释】
东皋（gāｏ）：诗人隐居的地方。薄暮：傍晚。薄，迫近。
）：徘徊，来回地走。依：归依。
徙倚（xǐyǐ
秋：一作“春”。
落晖：落日。
犊（dú）：小牛，这里指牛。
禽：鸟兽，这里指猎物。
采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的
臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
【赏析】
这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景描写中流露出孤独抑
郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北
山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋，山山唯落晖。牧人驱
犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋，在夕阳的余晖中越
发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式
的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，
光与，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古
代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然
读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，
好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见
一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。
王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声
律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到
黄鹤楼赏析初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，
已经能写出《野望》这样成熟的律诗，
说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间
两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这
正符合律诗的一种基本章法。
【作者】
王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。
时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观
初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥
觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。
黄鹤楼
唐代：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
【创作背景】
元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，
为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉
洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
【译文】
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
天已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，
给人带来深深的愁绪。
【注释】
黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说
古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂
建楼。
乘：驾。
去：离开。
空：只。
返：通返，返回。
空悠悠：深，大的意思
悠悠：飘荡的样子。
川：平原。
历历：清楚可数。
汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
萋萋：形容草木长得茂盛。
鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任
江夏太守时，在此大宴宾客，有人献
上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
乡关：故乡。
【赏析】
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