附录
常用18个文言虚词的用法和意义
1．而
作用
例　句
解释或翻译
连词
并列关系
此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人; 
                  过秦论
彼童子之师,授之书而习其句读者;师说
又
递进关系
君子博学而日参省乎己;劝学
而且、并且
承接关系
丹不忍以己之私,而伤长者之意;
荆轲刺秦王
就、接着,或不译
转折关系
青,取之于蓝,而青于蓝;劝学
但是、却
假设关系
诸君而有意,瞻予马首可也;
冯婉贞
如果、假如
修饰关系
其隙也,则施施而行,漫漫而游;
始得西山宴游记
连接状语,可不译
指南录
代词
而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母;
记王忠肃公翱事
某所,而母立于兹;项脊轩志
你的、你、你们的
复音
虚词
而已
闻道有先后,术业有专攻,如是而已;
师说
限止语气,罢了
2.何
作用
例　句
解释或翻译
疑问
代词
作宾语
大王来何操
鸿门宴
前置,哪里、什么
作定语
然则何时而乐耶岳阳楼记
什么
作谓语
何者 严大国之威以修敬也;
廉颇蔺相如列传
什么原因、为什么
疑问
副词
句首、
动词前
何不作衣裳 莫令事不举孔雀东南飞
为什么、怎么
形容词前
水何澹澹,山岛竦峙;观沧海
怎么、多么、怎么这样
复音
虚词
何如
樊哙曰：“今日之事何如 ”鸿门宴
怎么样、什么样
3.乎
作用
例　句
解释或翻译
语气
助词
疑问语气
儿寒乎欲食乎项脊轩志
吗、呢
测度语气
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎师说
岂其取之易而守之难乎
谏太宗十思疏
吧
感叹语气
嗟乎一人之心,千万人之心也;
阿房宫赋
啊、呀
词尾
浩浩乎如冯虚御风;逍遥游
……的样子
介词
相当于
“于”
君子博学而日参省乎己……劝学
对、对于、比、向、跟
4.乃
作用
例　句
解释或翻译
副词
顺承紧接
刿曰：“……未能远谋;”乃入见;曹刿论战
就、这才
逆转相背
今其智乃反不能及,其可怪也欤师说
却、竟、反而、才
范围限制
项王……至东城,乃有二十八骑;项羽本纪
才、仅
确认判断
当立者乃公子扶苏;陈涉世家
是、就是
代词
第二人称
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁;陆游〈示儿〉
你的
5.其
作用
例　句
解释或翻译
代词
第三人称
其闻道也固先乎吾;    师说
他们
第一人称
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也;游褒禅山记
日与其徒上高山,入深林;
            始得西山宴游记
我,自己
远指代词
则或咎其欲出者;游褒禅山记
那,那个
指示代词
少时,一狼径去,其一犬坐于前;狼
其中的
副词
测度
其皆出于此乎师说
大概
反诘
其孰能讥之乎游褒禅山记
呜呼其真无马邪马说
难道
婉商
以乱易整,不武;吾其还也;
            烛之武退秦师
还是
期望
尔其无忘乃父之志伶官传序
可要
连词
表选择
其真无马邪,其真不知马也;马说
是……还是……
6.且