二王书法作品欣赏王羲之草书作品欣赏
二王,后人将东晋大书法家王羲之和王献之父子并称为“二王”。二王在书法历史上的地位十分之大,取得的书法成就非常的高。下面是为你的二王书法作品欣赏,希望对你有用!
出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼,王导;堂兄弟王恬,王洽等都是当时的书法名手。王羲之(321—379年,或303—361年)字,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人
尊为书圣。
王羲之七岁那年,拜女书法家卫铄为师学习书法。王羲之临摹
卫书一直到十二岁,虽已不错,但自己却总是觉得不满意。因常听老
师讲历代书法家勤学苦练的故事,使他对东汉「草圣」张芝的书法产
生了钦羡之情,并决心以张芝的「临池」故事来激励自己。为了练好书法,他每到一个地方,总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻,积累了
大量的书法资料。他在书房内,院子里,大门边甚至厕所的外面,都
摆着凳子,安放好笔,墨,纸,砚,每想到一个结构好的字,就马上
写到纸上。他在练字时,又凝眉苦思,以至废寝忘食。
他认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体态姿势上领
悟到书法执笔,运笔的道理。有一天清早,王羲之和儿子王献之乘一
叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳村附近,只见岸边有一白鹅,
摇摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神,不觉对这白兰亭集序书法
鹅动了爱慕之情,便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士,希望
道士能把这鹅卖给他。道士说:「倘若右军大人想要,就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!」王羲之求鹅心切,欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。
二十岁时,有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时,人们
讲究门第等级,门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲,纷纷乔装打扮,希望被选中。只有王羲之,好像什么也没听到似的,
躺在东边的竹榻上一手吃烧饼,一手笔划着衣服。来人回去后,把看
到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠着一个不动声的王羲之时,不禁拍手赞叹道:这正是我所要的女婿啊!于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了「东床」和「令坦」两个典故。在
他身上出现的成语还不只这些,据说有一次,他把字写在木板上,拿
给刻字的人照着雕刻,这人用刀削木板,却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。
王献之(344-386)东晋书法家,字子敬,会稽山阴(今浙江绍兴)人。官至中书令,故世称大令,为羲之第七子。幼时从他父亲学书,
后来取法张芝,别创新法,自创一格,与父齐名,人称“二王”。他
的书法,兼精楷、行、草、隶各体,尤以行草擅名。他的楷书以《洛
神赋十三行》为代表,其行书以《鸭头丸帖》最著。草书名作《中秋帖》,列为清内府“三希帖”,之一。《墨林快事》评其书曰:“笔
画劲利,态致萧辣,无一点尘土气,无一分桎梏束缚。”
王献之是魏晋书家体中的一位巨子。父亲王羲之的悉心的传
授和指导,使他奠定了坚实的笔法基础。由于他是魏晋名家中晚出的一位,客观上为他提供了博采众家之长、兼善诸体之美的机遇,赢得
了与王羲之并列的艺术地位和声望。
王羲之一生最好的书法,首推【兰亭集序】。那是他中年时候
的作品。东晋有一个风俗,在每年阴历得三月三日,人们必须去河边玩一玩,以消除不祥,这叫做【修褉】。永和九年的三月三日,王羲
之和一些文人,共四十一位,到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒,一
面作诗。作完了诗,大家把诗蒐集起来,合成一本【兰亭集序】,公
推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了,他趁着酒意,拿起鼠须笔,在蚕茧纸上,挥起笔来。这篇序文,就是后来名震千古的【兰亭集序】。此帖为草稿,28行,324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨,写得十分得意,据说后来再写已不能逮。其中有二十多
个“之”字,写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传
说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱,死时将其殉葬昭陵。留下来
的只是别人的摹本。今人所见,皆为《兰亭序》临摹本。王羲之的书
法作品很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、
《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:“飘若游云,矫苔惊蛇”,王羲之的书法是极美的。
王献之的遗墨保存很少,数量远远没有王羲之那么丰富。因太
宗贬献之而不购求其书作,内府的王献之书迹“仅有存焉”。宋初的
书法,并举“二王”,宋太宗赵光义留意翰墨,购募古先帝王名臣墨迹,命侍书王著摹刻十卷,这就是著名的《淳化阁帖》。“凡大臣登
二府,皆以赐焉。”帖中有一半是“二王”的作品。单著录王献之书
帖的有七十三件,经后人考证为伪作或他人所书者达二十余件,北宋宣和年间,宋徽宗雅好王献之书法,《宣和书谱》所收的王献之书迹增至八十余件。但这些墨迹本绝大多数没有保存下来,仅存的墨迹本,不逾七件,而且都是摹本。好在历代刻帖还保留着一些真迹刻本,给我们学习了解王献之书法留下宝贵资料。
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