《兰亭集序》既是被誉为“天下第一行书”的书法作品，又是一篇不落俗套、格调清奇、立意高远的散文，具有特别的思想性与文学性，在中国古典散文名篇中，可谓一块耀眼的瑰宝。其对山水的描写，体现了古代文人山水意识的觉醒，山水描写中蕴涵着对人生价值与意义的思索追寻，情感脉络清晰，以“乐”起笔，由“乐”生“痛”，以“悲”作结，由快然到感慨再到兴怀，层层递进，触及人类最深的隐痛和最大的悲哀，对东晋士大夫所谓“一死生，齐彭殇”说法予以否定和批判，同时对当下美景、活动及内心快乐表现出加倍留恋。新课标要求学生通过阅读和鉴赏，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，全面提升语文素养。《兰亭集序》中对山水的描写，对生命意识、宇宙意识的追寻，对积极健康生死观的提出可促发学生热爱大自然、珍惜生命的激情，对于增强学生传统文化积淀、提升文学与人文素养有积极的作用。
综观李老师讲授的《兰亭集序》，在提高学生文言文阅读理解能力方面，取到了非常好的效果。第一，文言知识点得以系统化总结。根据学生预习的情况反馈问题，整理归纳重要的文言现象，包括字音、词类活用、古今异义词、特殊句式及固定句式等，将这些知识点以问题的形式呈现给学生，由学生思考讨论后给出答案，个别之处教师点拨。通过这一环节，学生对文言文的“言”的学习有了新的认识，“言”的知识有了条理，更显系统。例如将本文所有的“所加动词”句子集中在一起，一一分析，那么学生对这一固定机构的用法必然不再陌生。第二，重视阅读，理清思路。由学生出表现作者情感变化句子或字词，教师注重引导，根据学生回答明确答案，细细拆分文本，理清思路，掌握作者情感变
化脉络，准备把握每段情感基调，为后文分析做好铺垫。第三，在理解基础上，提升思想境界。在体会了作者积极的生死观之后，将学生目光拉回现实生活中，展示了《中国达人秀》独臂钢琴师刘伟的生死观，提升学生思想境界，启发学生联系历史与现实思考生死问题。
然而，略显遗憾的是，李老师对本节课的讲授过于侧重文言基础知识，用时太长，导致后面文本分析及思想提升稍显仓促。同时，忽略了对《兰亭集序》文化意蕴的呈现和探讨。新课标对文言文教学的要求之一是：“重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。”《兰亭集序》作为书法作品流芳千古，以其可见我国古代书法极高的艺术成就，因此在讲授本文之时，可以以图片、视频等方式展示《兰亭集序》的书法作品，让学生在欣赏书法艺术的同时，对文本有直观的印象。在理解文本、把握作者情绪情感变化时，可以结合当时东晋严肃恐怖的政治文化背景及士大夫消极的人生态度进行体会，以此对比作者积极的生死观与人生观。
当然，李老师在课后的学情分析中也对这一不足做出了解释，授课对象是基础比较差、
兰亭集序书法底子比较薄弱的学生，之前的学习习惯、学习能力不强，对于文言文及相关文化常识的理解不够深入，这也是课堂教学以教师引导为主，学生自主合作探究较少、参与积极性不高的原因。因此教学需要从基础词语抓起，扫清阅读障碍，疏通文章大意，才能一步步引领学生走进作者、理解作者情怀，符合因材施教和注重学生差异性的教学原则。鉴于《兰亭集序》突出的艺术性、思想性与文学性，针
对学生具体学情，可利用课下或增加第二课时来进一步完善文本阅读与情感理解，进一步提升学生思想境界与文化素养。