张衡简介
张衡
  张衡
  （78～139），东汉家，天⽂学家，家。字平⼦。河南南阳西鄂（今河南省南召县⽯桥镇）⼈。少游西京长安和东京洛阳，通五经，贯六艺，永初五年（111）徵拜郎中。⾃元初⼆年（115）⾄永建初，两次为太史令。精通天⽂、历算，在前⼈研究的基础上，发明了世界上最早的⽔⼒转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪。在天⽂学理论⽅⾯，张衡是浑天派的主要代表。关于天地之起源，他认为天地未分之前，乃是⼀⽚混沌，既分之后，轻者上升为天，重者凝聚为地，阴阳相荡，产⽣万物。他还第⼀次正确地解释了⽉蚀形成的原因，认为⽉光是⽇光的反照，⽉蚀是由于⽉球进⼊地影⽽产⽣的。他依据当时的天⽂学知识，肯定
  了宇宙的物质性和⽆限性。张衡把中国古代⾃然科学和哲学推向了⼀个新的⾼度，其著作收集在清严可均所编的《全上古三代秦汉三国六朝⽂》中。
  东汉著名的天⽂学家、⽂学家、思想家。字平⼦。南阳西鄂（今河南南阳⽯桥镇）⼈。⼗六七岁时曾游三辅（今陕西西安及附近⼀带地区），观察社会历史情况。
  不久到洛阳，读《五经》，学六艺。永元⼗⼆年（100），为南阳太守鲍德主簿。永初⼆年（108）拜郎中，后迁尚书郎。元初⼆年（115）任太史令等职。永和元年（136）为河间相，后⼜拜尚书。永和四年卒于官。张衡在科学上的卓越贡献是天⽂学。他是古代浑天说代表⼈物之⼀。在相传为张衡所作的《浑仪图注》中，具体阐述了浑天说：浑天如鸡⼦，天体如弹丸，地如鸡中黄，孤居于内，天⼤⽽地⼩。天地都乘⽓⽽⽴，载⽔⽽浮。浑天说在较长的内⽀配了中国的宇宙结构学说。他著有《灵宪》，解释天地起源及天体演化的⼀些问题。他以为在中原能看到的星数约⼆千五百颗，⽽全部星数则有⼀万⼀千五百⼆⼗颗之多。《灵宪》中并讲解了⽉⾷发⽣的基本道理。张衡⼜改进了浑天仪（即现在的天球仪），利⽤齿轮系统把浑象与计时漏壶联系起来，能在室内观测到恒星的位置。他还设计制造了候风地动仪，仪器⽤铜铸成，象⼀个酒樽，中间有⼀都柱（即震摆），都柱周围平列着⼋个⽅向的机械。外⾯铸有⼋条铜龙，按⼋个⽅向排列并与内部机械相连，每条龙嘴⾥衔着⼀枚铜丸，某个⽅向地动，铜丸则落在同⽅向下⾯蹲着的铜蟾蜍嘴中，凭声⾳便知地震的⽅向。这是世界上公认最早的地震仪。张衡在上著《算罔论》，曾计算球的体积。
  ⼜创圆周率π=92/29。张衡还擅长⽂学，撰写诗、赋、铭等三⼗余篇，其中《东京赋》、《西京赋》、《南都赋》为世⼈称道。存世的⼩说诗歌⽂学作品辑刻在《张河间集》内。
  张衡(78-139)，字平⼦，南阳西鄂(今河南南阳县⽯桥镇)⼈。他是我国东汉时期伟⼤的天⽂学家，为我国天⽂学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和⽂学等⽅⾯，张衡也表现出了⾮凡
的才能和⼴博的学识。
张衡的故事  张衡是东汉中期浑天说的代表⼈物之⼀；他指出⽉球本⾝并不发光，⽉光其实是⽇光的反射；他还正确地解释了⽉⾷的成因，并且认识到宇宙的⽆限性和⾏星运动的快慢与距离地球远近的关系。
  张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第⼀架能⽐较准确地表演天象的漏⽔转浑天仪，第⼀架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、⾃动记⾥⿎车、飞⾏数⾥的⽊鸟等等。
  张衡共著有科学、哲学、和⽂学著作三⼗⼆篇，其中天⽂著作有《灵宪》和《灵宪图》等。
  为了纪念张衡的功绩，⼈们将⽉球背⾯的⼀环形⼭命名为“张衡环形⼭”，将⼩⾏星1802命名为“张衡⼩⾏星”。
  20世纪中国著名⽂学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全⾯发展之⼈物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令⼈景仰。”