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一、作者介绍
理查德·克拉肖于1612年出生在英国伦敦一个反天主教思想浓厚的清教徒家庭。他有着极其虔诚的且严肃的宗教态度，这就为其日后放弃清教而皈依天主教埋下了伏笔。随着英国内战爆发，克拉肖被迫离开剑桥大学逃亡法国，正是在法国流亡的这段时间，他逐渐向其父生前曾极力反对和批判的天主教靠拢。当其在巴黎遭遇资金短缺，生活陷入困窘时，在朋友考利的引荐下供职于法国宫廷。其后又在法国王后的举荐下，来到罗马成为罗马天主教的红衣主教，最终正式成为天主教的忠实信徒。克拉肖的诗歌按性质可分为三大类：早期的铭辞，世俗诗歌和宗教诗歌。克拉肖的宗教诗主要收录在《圣殿的台阶》，诗歌集的名称来自玄学派诗人乔治·赫伯特的《圣殿》。他的诗歌富有神秘的彩，充满音韵美。
二、玄学派诗歌与宗教的联系
玄学派诗歌有三大主题：及时行乐主题、爱情主题和宗教主题，是对生活经验的理性思索。克拉肖自身就是教士，特殊的身世汇聚了玄学派诗人以宗教为主的诗歌题材。就《圣经》中的宗教题材和玄学派诗的关系来说，
大致可分为三类：第一类是完全
表述《圣经》宗教内容的诗歌。
此类诗歌情节完整，诗中多关于
耶稣诞生、受难、复活的故事，
用以祷告时表达对上帝的赞美。
第二类是尊崇《圣经》宗教内容
的诗歌，这类诗歌主要还是抒发
对上帝的赞美、信仰，但诗人自
己也发挥一些理性的见解。第三
类则是不限于《圣经》内容的诗
歌。诗歌只是蕴含某些宗教思
想，其内容与宗教可无直接关
系。玄学派诗人积极探索寻新
的人与上帝之间的关系，通过非
宗教形象来表达他们的宗教思
想，并渴望在追逐神圣之爱的进
程中得到救赎。我们今天要介绍
的理查德·克拉肖，就是这样一
个宗教抒情诗人。
三、本诗的圣经意象解读
首先是第一诗节的分析：
“O these wakeful wounds of
Thine!/Are they mouths?Or
are they eyes?”（哦，主啊，
你身上持续剧痛的伤口，它们是
嘴亦或是眼吗）？“Be they
mouth,or be they eyne,
Each bleeding part some one
supplies”（是的，它们是嘴，是
眼，你的每一个伤口都是嘴亦或
是眼）。此节第一句中的“wake-
ful”暗指耶稣基督的伤口不会停
止流血，将耶稣基督的伤口比作
眼睛的比喻深入人心。在第一节
中，诗人主要将耶稣基督的伤口
比喻成嘴巴和眼睛，这是指人们
如何选择在他们的眼睛里看到好
或坏的东西，人们也可以选择用
他们的嘴来说善意或仇恨的话。
将耶稣的伤口比喻成眼睛，就好
比他一直在用双眼紧盯世人，警
醒世人不要忘记他是为了赎清世
人的罪孽而献身的；将耶稣的伤
口比喻成嘴巴，就像他一直在向
世人诉说他的苦痛，在为世人向
上帝祈祷。
第二诗节的分析：“Lo!a
mouth,whose full-bloomed
lips/At too dear a rate
are roses”（看啊！那个张大双
唇的嘴，像极了血红的玫瑰）。
“Lo!a bloodshot eye!that
weeps/And many a cruel
tear discloses”（看啊！那布满
血丝的眼！流淌着无数心痛的泪
水）。在此节中，诗人把基督的
伤口比作玫瑰般绽放的双唇，以
便突出血水的浓重，后又把从基
督身上流下的血比作眼泪。可见
诗人在提醒世人基督在用他的鲜
血偿还我们犯下的罪行，在为我
们赎罪。
第三诗节的分析：“O thou
that on this foot hast laid/
Many a kiss and many a
tear”,（哦，主啊，在你的脚上
理查德窑克拉肖诗歌中的圣经意象
刘娜
内容摘要：十七世纪英国著名玄学派诗人、天主教徒理查德·克拉肖创作了大量玄学诗歌，尤以宗教诗歌最为突出。其诗歌创作灵感大部分来自于《圣经·新约》福音书，以描绘《圣经》中人物意象为主。本文
将以诗歌“On the Wounds of Our Crucified Lord”为例，剖析其中的圣经意象以及宗教背景对诗人
诗歌创作的影响。
关键词：理查德·克拉肖玄学派诗歌圣经意象
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留下了人们太多的吻、太多的泪），“Now thou shalt have all repaid/Whatsoe’er thy charges were”（
现在，敌人对你所有的阴谋指控都将得到偿还）。此节诗人指出耶稣基督已经为本不是他所犯下的罪行付出了代价，这就意味着他被钉在十字架上，为的是能让我们的罪恶得到赦免，并成就了他在天国的永生。
第四诗节的分析：“This foot hath got a mouth and lips/To pay the sweet sum of thy kisses”;（因人们亲吻你的脚来报答你那令人欢欣鼓舞的祝福）；“To pay thy tears, an eye that weeps/Instead of tears such gems as this is”（来报答你为世人流下的宝石般珍贵的鲜血）。此节提到人们亲吻基督的双脚，其实亲吻在基督教中是有深刻的宗教意义的，例如最典型的就是众所周知的“犹大之吻”。《犹大之吻》是十三世纪后期佛罗伦萨大画家乔托的代表作之一，它是欧洲文艺复兴初期的绘画杰作。在逾越节的晚餐桌上，耶稣指出他是出卖主的人。他知道自己已经暴露，就提前溜走，立即去给敌人引路前来捉拿耶稣，他以亲吻作为暗号。“我亲吻谁，谁就是耶稣。”那么犹大为什么一定要用“吻”这个暗号来出卖耶稣呢？《圣经》中关于“吻”的使用有如下几种场合：道别、分手、高兴、祝福、和好、临终，它的象征意义是：顺服神、相亲相爱以及向邪恶屈服。相见亲吻本是高兴与祝福的表示，在这里，犹大使用了这个美好的行动来出卖自己的老师，真是极富有意味。到1528年为止，神圣之吻仍是天主教弥撒中的一部分，在13世纪，天主教会以接吻礼取而代之。在现代基督教仪式中，神圣之吻一
般都不怎么出现，但一些基督教
徒却会亲吻一些宗教象征物，包
括罗马教皇的戒指。本诗中多次
提到“亲吻”一词，第三节中的
“kiss”即表达了信徒与耶稣做临
终道别，又是信徒向耶稣忏悔的
表现。第四节中的“kiss”则是
耶稣为众信徒赐福、传递上帝之
爱的方式。说完众人的亲吻，还
应更详细的解释一下“基督的眼
泪”：一次，耶稣错过了救治病
人的时间而导致了病人的死亡，
便问周围的人，“你们把他安放
在哪里？”他们回答说，“请主
来看。”而后“耶稣哭了”。“耶
稣哭了”这几个字反映了神对他
子民在苦难中深切的同情。耶稣
的眼泪，表明他愿意为别人分担
痛苦与忧伤，这是爱心的眼泪。
因他目睹人间疾病、痛苦与死亡
时，也难免悲叹，甚至伤感泪
下。他也曾为耶路撒冷城面临被
毁的命运而哀哭。
第五诗节的分析：“The
天主教圣经
difference only this appears/
(Nor can the change of-
fend)”,（不同仅仅向世人彰显了
一点：改变并不能冒犯），“The
debt is paid in ruby-tears/
Which thou in pearls didst
lend”（主啊，你那甘心奉献的、
红宝石般鲜红的泪水已洗清了世
人的罪孽）。此节第三句中的
“ruby-tears”象征着基督的血，
他被钉死在十字架上为世人流出
宝贵的鲜血。而第四句的
“lend”则显示了耶稣基督如何
心甘情愿地为我们放弃了他的生
命。本诗中多次提及“gem,ru-
by,pearl”，这些石头以他们的
审美价值而闻名。基督受难的审
美价值在于他为了世人的福祉而
牺牲自身的意义。正如Richard
Rambuss恰到好处地指出，克拉
肖的感性意象，华丽的辞藻表达
的正是诗人“一种强烈的情感上
的虔诚。”
四、诗人创作背景探究
理查德·克拉肖之所以能够
创作出如此生动的宗教诗歌，与
其个人的生活经历以及当时的社
会文学环境是密不可分的。其父
威廉·克拉肖是当地有名的传教
士，并藏有大量的宗教书籍，年
幼的他在其父熏陶下便产生了对
宗教极大的热爱。其后他加入了
一个私人的宗教社团，每日定时
祷告、唱赞美诗等，以虔诚地表
达对圣父、圣母和圣子的膜拜。
克拉肖终身未婚，过着正统的天
主教教义支配下侍奉上帝的教堂
牧师的生活。因此，在克拉肖的
诗作中，“赞美上帝，书写基
督”是其永恒的主题。正如凯斯
琳·李所说：“克拉肖创作的灵
感和想象多来自于宗教书籍而非
自然景物或日常生活。”除此之
外，克拉肖生活的时期，英国文
坛宗教诗歌大繁荣，邓恩等创作
了不少的宗教诗歌，也为克拉肖
写作宗教题材的作品奠定了良好
的社会氛围。就是在这样的社会
条件下，理查德·克拉肖开始了
他的文学创作，他献身于宗教诗
歌创作，献身于天主教信仰。
五、结语
本诗中，克拉肖将耶稣基督
的伤口比作嘴、比作眼睛，将他
流下的鲜血比作眼泪，比作无价
的宝石，凸显了基督博爱无私的
牺牲精神，以及他神圣的地位。
将无形的意象化作有形的意象，
让人们更加直观、更加生动地在
脑海中勾勒出一幅耶稣受难的壮
烈景象，让人们坚定对基督，对
上帝的虔诚信仰，并深刻反省自
己的罪行，最终通过赎罪得到永
生。克拉肖不仅是上帝忠实的信
徒，更是把《圣经》这部构成西
方文明之源的伟大典籍融入自己
的血液中，幻化成一首首不朽的
伟大诗篇。
（作者单位：河北师范大学）
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