读书是不是唯一的出路?
读书是不是唯一的出路，把这个话题说的深入说的透彻的话，追本溯源，就要看人们对于读书有什么样的期许。
“家无读书子，官从何处来”，古时候的人说这话，意在劝勉后代儿孙，勤奋学习，求得功名利禄。这句话对于平民百姓人家而言，更显珍贵。封建社会，贫家子弟，只有通过走科举之路才能出人头地，所以有“万般皆下品，唯有读书高”之说。那时候，自给自足的农业经济社会，决定了人们如果想摆脱靠天吃饭的命运，掌有一丝把握自己命运希望的话，只有走读书这条唯一之路。学而优则仕，这是人们科举之途的主要目的。由平民到士，再由士而仕，“读书——做官”，就是人们心中实现理想价值的人生通衢。光宗耀祖、鲜花掌声，全来自读书，所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，就成了至理名言，不庸置疑地为任何人所信奉。
学校教师，学生的家长……，相信他们都可以肯定地说这样一句话：不可以！且不说像古代通过读书谋取晋身之阶做官为政，恐怕连最起码的普通老百姓，也要读书学习的。因为读书学习是每一个社会个体适应社会的主要途径，也是你为未来生活储备的必要人生奠基，你要生活，你要生存，甚至你要求更高一层，你要生活的有滋有味体体面面，你要生存到让自己的人生出彩儿，让鲜花掌声布满你的人生舞台，你就要读书，就要读很多的书。
“书籍是人类进步的阶梯”，人类文明千万年来，积攒的精神财富都在书籍里作为知识熠熠生辉。读书如同秉烛，你读书，你就明理，否则，人生不会说是暗夜茫茫，也是灰蒙蒙的一片；再者，通过读书获取前人的宝贵的经验财富，掌握的是信息资源，有了这些资源，在高科技信息化产业时代，你还能提升你的人生起点，提升你做任何事儿高度。读书学习，甚至终身学习，是共识，也是社会生活大环境决定的。
作为一个人，你一出生就拥有多重的身份地位。作为生物的个体，你要的是生存，要保证自己的基本的衣食住行；作为社会的人，你还要融入到社会生活里，交际、成长、进步、婚育、赡养老人教育后代，这是义务也是责任，承担这些义务责任，就要具备生活能力，具备才干学识，做这些事儿，无一不可绕开读书学习这个贮备的基点。
这个基点的必要意义可用一句常说的话来概括：知识改变命运。从大的方面，理论的方面来说，是循着这样一条线路思考读书学习：读书——获取知识——以知识为行动指南——改变命运。这样的理论境界，在现实里能不能实现，这几个环节缺一不可，每个环节通畅了，才可走通读书改变命运这条路。
前不久，浙江大学一女孩儿跳楼自杀，留下遗言，质问：都说知识改变命运，我读了十几年的书，怎么就没有一点儿改变呢？人们听到如此的话，纷纷表示同感同情，其实，如果她再顺着往前思考这么一步：读书读到的知识为你所用了吗？她还会选择绝路走吗？
读书有用之一：读书对我们现代人而言，即增长才干，又可阅读到信息知识。知识有没有作用，决定读书的价值意义。会读书，读好书很必要，也很关键，这就是我们选择把孩子送到学校读书，接受正规教育的目的。从古至今，从西方到中国，学校教育的产生和发展，都是建立在一整套严格的合乎时代发展需要的教育理论上的，学校教育里规定的那些严格的学制、学习内容，也是教育大师和教育实践者们，汲汲以求摸索学生身心发展规律的，探求适合学生成长必需的教育途径和方法，这样一个过程中提炼总结出来的。比如，孔子讲的因材施教、教学相长，比如福禄贝尔的系统教育理论和游戏学习法，比如赫尔巴
特的兴趣和教学相联系的四步教学法（明了、联想、系统和方法），还有近代中国的陶行知、蔡元培、国外的杜威……等等，他们的教育理论无不闪耀着千百年来人类教育的思想光芒。
读书有用之二：孩子进了学校，接受知识，不是一劳永逸，书本知识不会方便快捷地转化成学识技能，因为知识有一个内化过程，这个过程受到学生自身的天赋素质、心理品质以及环境影响诸多制约。所以，读书学习的过程也是个人整体素质整体能力提高的过程，读书的同时不可忽略心理品质，道德品质、身体素质、审美情趣等等各方面的培养和提高。在学校，要做学生，不要做书生，按照古人的话说书生百无一用，只是两脚书橱而已，学校里出现了那么多高分低能、读书无能的学生，与忽略人的全方位素质的提高教育有关系。
读书有用之三：学生读书获取了知识，也得到了能力素质的锻炼，那么知识就可以为己所用，为他人所用，为社会所用，这时候才能实现人生价值的提升，人生命运随之发生改变。那么，在这个环节里，知识对于人的成才成功占多大比重，相关资料显示，只占20%多，其他成功因素来自个人的人际关系。这个资料告诉我们的信息，仍然还不是读书无用，
反而说明了一个人在读书过程中，那些素质锻炼诸多因素发挥了很大的作用，所以，要摒弃死读书读死书的学习态度和习惯。
说到底，读书是一个智力过程，也是精神生产过程，读书学习是文明社会文明之举，如果要让读书转换为有形的物质，读书的人必须走向社会走向现实生活，以一技之长、多学之专来赚取自己的那块奶酪。如果眼光只盯着奶酪，读书只为了这块奶酪，这样看待读书，虽然实用，但是很功利。
这种功利化的读书的教育观念，是在物质极度贫乏的古代社会就产生了的。在教育发展史上，发明文字之后，掌有文字以文字讨生活的是巫医乐师之流，直到诸侯分裂春秋战国，以文为生的人还是贫困潦倒的多，孔子、孟子诸子百家代表人物，都是这样的，汉代之后，文人以谋士地位进到皇家宫廷、各级官府，为国家政治出谋划策，社会地位才得以提高。再后来就是设立科举取士，读书做官成了贫家子弟谋生晋级的唯一孔道。这么一条路走来的每个读书人的背影，烙印的就是功利化的读书观学习。如果，在社会发展到当今多媒体高科技时代，再谈读书为谋生唯一手段，岂不是倒退吗？思想意识的倒退，行为观念的倒退。
我们说，观念是行为的先导，对读书保持异议，就要走读书之外的路径，寻求人生之价值归宿。这个时候，读书肯定不是唯一。要过好日子，而且过得舒舒服服风风光光，你就要有不寻常的命运青睐，比如可以得到大笔的遗产继承、被人包养、不劳而获、抓彩中个大奖，或者坑蒙拐骗、投机倒把大发一笔横财；那么我想，任何一个揣着良知良能的人，都会认为这不是人生正道，不符合道德不符合法律甚至不符合人性；再有就是，你不想那么好的日子，只求平安踏实、自给自足，像人们笑说的那样生活状态：养一猪，生几个娃，娃大了再养猪再生娃,代代相传。这样的日子，有几个人愿意过呢？再说，社会的进步文明大潮,挟裹着每个人的前进脚步，假如是你，会选择这样生活吗？
读书有时是为了有用，在精神境界上是一种享受，说，读书给人力量，还使人幸福，给人安全感。读书关系到一个人的思想境界和修养，关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。有了温总理这样睿智的读书心得，我们还会说“读书是不是唯一的出路”这样的话吗？
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