王勃描写风的诗词《咏风》赏析
《咏风》
唐王勃
版本一
肃肃凉景生，加我林壑清。
滕王阁序赏析 驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。
版本二
肃肃凉风生，加我林壑清。
驱烟入涧户，卷露出山楹。一颗什么的心
去来固无际，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。
【译注】
做饭大全 风的去来本就是没有踪迹，但动息之间却仿似有情谊。
①肃肃：象声词，形容风声。
②加：给予。林壑（hè）：树林和山沟，指有树林的山谷。
③驱：驱散，赶走。寻：一作“入”。涧户：山沟里的人家。
④卷：卷走，吹散。雾：一作“露”。山楹：指山间的房屋。
班级安全工作计划 ⑤固：本来。迹：行动留下的痕迹。
好看的悬疑片 ⑥动息：活动与休息。
⑦松声：松树被风吹动发出像波涛一样的声音。
【赏析】
“去来固无迹，动息如有情”，这两句运用了拟人的手法，赞扬风高尚无私的品格。“去来固无迹”，风来无影，去无踪，行迹不可捉摸，如神龙见首不见尾，变幻莫测。“动息如有情”，借用了《抱朴子畅玄篇》的“动息知止，无往不足”，说风在行动举止之间，仿佛很有情谊似的。为什么诗人会说风“如有情”呢？因为“肃肃凉景生，加我林壑清”，烈日炎炎的秋老虎，令人汗流浃背，心烦意乱，这时一阵凉风吹了过来，诗人顿时觉得心里爽快了许多，身上的暑气也消去了几分。“驱烟寻涧户，卷雾出山楹”，清风吹遍整个林壑，驱散了涧上的烟云，卷走山上的层层雾霭，使诗人寻到了涧底的人家，看见了山间的房屋。等到“日落山水静”时，它吹动万山松涛，为人们奏起美妙的乐章。清风为人们奉献自己，没有所图，不求回报，这种高尚的品质是很值得人敬佩的，这也是诗人不遗余力赞颂风的原因。所以诗人才会说清风慷慨无私，施恩舍惠，来去之间仿佛是一个有情有义之人。
王勃曾在的《滕王阁序》中写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”看来这首诗里诗人也是有以风喻人，托物言志的意味。
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王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚，又注入新的时代气息，既壮阔明朗又不失慷慨激越。具体来讲，送别诗或气势磅礴、雄浑壮阔，如《送杜少府之任蜀州》写离别之情，以“海内存知己，天涯若比邻”相慰勉，意境开阔，一扫惜别伤离的低沉气息；或优美静谧、隐约迷蒙，如《江亭夜月送别》其二“乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寂离亭掩，江山此夜寒”，描绘的是一幅漂亮的江边月夜图，画面优美迷蒙，让人心醉；或重在抒发自我身世的悲切之感，如《别薛华》，整首诗并不着意抒写惜别之情，而是时时处处抒发对自己身世的悲切之感，哀伤之痛。“烟雾”意象在王勃送别诗中出现频率极高，是王勃对前途命运迷惘和困惑的外在表现，如《秋日别王长史》中“野笼寒雾，山光敛暮烟”，田野笼罩在浓浓的秋雾中，凄寒而朦胧，远处的山峰在沉沉暮霭中聚敛而凝重，山光野在寒雾暮烟中显得隐约迷蒙，似梦似幻。相思诗则抒发了千里之外羁客的情感：思念家乡，怀念亲友，伤春感怀，如《羁春》，则通过写景抒发深沉的思乡之情。园林山水诗既写景生动、锤炼精工，又诗境美好，充满生机，如《郊兴》。同时，在描写手法、诗境开拓等方面，又进行了新的尝试，并取得显著的艺术效果。远游山水诗不仅充分展现了奇险壮丽的入蜀途中风光，而且因倾注了郁积之气而尤显深沉悲凉，底蕴深厚。
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王勃赋是初唐赋的重要组成部分，在某种意义上标志着初唐赋体的繁荣。王勃的骈文继承了徐陵、庾信的骈文艺术风格（对仗精工、自不过妥帖；音韵谐美，无论押韵还是句内宫商均有意追求合律；用事贴切，做到典事内容与表达内容的谐调；熟用隔对，把四六句型作为主要句型运用，并巧用长短句的交错变化，同时注以散行之气，使文章于凝炼中见流畅），但又注以清新之风、振以疏荡之气，于是使骈文变繁缛为清丽，变滞涩为流畅，创造出气象高华、神韵灵动的时代风格，使骈文跃上了一个新台阶。与初唐同时代的其他文人相比，王勃极善于在赋中抒发情感，表白心志，表现人品。具体表现为：他在赋中表露出急于人世的心理。当理想受挫、仕途失意时，他则在赋中表现了自己崇高的品质、美好的人格，抒发了心中的忧郁愤懑、磊落不平之气。尽管如此，但他从未放弃对功名的渴望、对将来的憧憬，如《春思赋》和《采莲赋》。王勃赋可认为是其心理路程的真实反映，是对理想和功业执著追求的见证。王勃的游宴序寓性情于游宴、具有绘画美、充满豪放壮大气势，如《游山庙序》；赠序则视野开阔、谚足高远、情景交融，文中充满真情实感，如《秋日饯别序》。王勃在辞赋文章写作手法上很少使用比喻手法，但他善于议论，哲理深刻，如《滕王阁序》中“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”善于抒情，气盛情深，如《夏日诸公见寻访诗序》中“天地不仁，造化无力。授仆以幽忧孤愤之
性，禀仆以耿介不平之气。”善于描写，形象逼真，如《感兴奉送王少府序》中“仆一代丈夫，四海男子，衫襟缓带，拟贮鸣琴，衣袖阀裁，用安书卷。”善于运用递进和逆接句式，如《越州永兴李明府宅送萧三还齐州序》中“况乎泣穷途于白首¨引，白首非临别之秋；嗟歧路于他乡，他乡岂送归之地！”
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