散文专题训练------语言特点
一、阅读下文，完成下面小题。
清明柳
戎飞
①柳就柳吧，偏偏叫清明柳，读着就伤感。柳就让人想起杨柳依依，情绵意隽地长情，加了“清明”两字，有了古意，就这么雨纷纷地潮湿起来了。古人折柳相送，惜别怀远。想着那情形，沉甸甸的情绪就会蓄满心头。
②几年前，清明只是个节气，只是个假日，除了休息，与我没有什么关联。蓦地一天，清明突然就与我无法割舍了，成了心底不能愈合的痂。
③在清明还未到来的时候，一股情一种思就随着春意殷勤欲动地苏醒了，火山岩浆一样，汩汩地冒着泡泡，会在某个不经意的时刻薄发，不能设防无以按捺。那感觉又像心头有只小兽，用尖尖的牙齿一小口一小口地啃噬我。只有自己知道这小兽的存在，只有自己知道那疼
是什么感觉，那痛是因何而起。医生治不了这疼痛，时间也不是良药，疼痛必将如影随形地陪伴着我，相偕终老。而我，会渐渐接受这疼痛，继而由接受到适应，再到共生。实则，有时是这疼痛温暖着我。
④清明柳居然是味中药，性微凉，味淡，清热。那么，煮上一碗清明柳的汤汁，降降岩浆的温度，熨帖一下心头的疼痛吧。nba球队
⑤要去看她了，像她给她母亲准备东西那样，先仔细地为她准备些可心的东西。在准备东西的一举手一投足中，我不停地和她说着话，只有我和她懂得的话。有时想起过去的趣事，甚至会笑起来，轻轻地笑，在心里。这几年，渐渐懂了过去她每年清明时节，给她母亲准备东西时的虔诚。每年清明，时光是透明的，空气清薄澈丽，她是那个时节开花的玉兰，那幽幽的香气，染上她的手指，挂在她的发际，系于她的衣襟，就连家里也是暗香浮动。她站在光影里，背影清瘦。她的衣着总是那么端庄，仿佛时时提醒她：她是老师，要为人师表。这是她的职业素养，也是我对她最敬仰的一点。
⑥我总会在离她不远不近的地方，看她认真地为她母亲准备清明节祭拜的东西，神专注而虔诚，偶尔有微笑荡过嘴角眸间。那时，我猜测不出她心里在想什么，现在知道了。她
会准备几种精致的点心，然后再亲自去炒四样小菜。家里没人喝酒，但常有好酒，这时候派上了用场。她的母亲不抽烟、不喝酒，却喜欢烟酒味儿。于是，每次都备着。还有檀香。她喜欢檀香的味道，就连用的香皂也是檀香型。家里也常常会燃起檀香，尤其是将暮未暮的黄昏，那袅袅而升的烟和熟悉的檀香味道弥散在空气里，有别样的韵致。屋外暮霭四起，屋里有温温的暖意，那气味柔软绵长，细腻圆润，婉转在每寸空间，总免不了让人怀念起什么。檀香的味道，是怀旧而温馨的，多年后，再次回味，仍觉母亲的味道，安抚躁动，让心就此沉落平和。现在已很难买到那么好的檀香了。在日暮西沉独坐的时候，眼前常会升起丝丝缕缕的烟，会闪现星星，点点的光，会闻到氩氩暖暖的香。东西都备好了，她是不亲自去的。最早的时候，她每年都会去，可每去一次，回来就生一次病，拖很久也不能痊愈。之后，就不再让她去了。再回忆她备东西时的情形，仪式感非常强。可能是因为自己不亲自去，而把所有细微的情感、所有细腻的心思都倾注在准备的过程中。这仪式，是对生活的敬畏与尊重，是对自己母亲的周全与交代。
⑦我是少小离家，我又是老大未还。长大后，和她在一起的时间更是短之又短。距离上的疏离，令不擅表达的我愈加缄默，甚至羞于诉说对她的思念。即便在信里，也只是一句“我想你了”，便不会再有更甜腻的表达。或许是她的职业使然，或许是那个时代的人的通病，
含蓄到了骨子里，即使彼此再牵念，也隐忍着。直到后来，她退休生病和我住在一起，照顾她的时候，才开始抚摩她柔软的双手，才会梳理她有些散乱的银丝，才有机会仔细看她的眉宇、她的皱纹、她的像少女一样有些羞涩的笑容……那时，她成了我的孩子。
⑧可是，还没容我好好陪她，还没容我在她面前撒撒娇，还没容我和她再亲昵一些，还没给我从从容容地折清明柳与她告别的机会，离别就恶狠狠地杀将而来，没有任何回旋的余地，紧逼得我除了接受，还是接受，只能接受。
⑨春天了，清明柳已发新芽，玉兰又将开放，推开窗，清风洞贯而来，日子又变得透亮悠长。我知道，该去准备看望她的东西了。
（有删改）
1．赏析第⑧段的语言特。
二、阅读下面文章，完成下面小题。
岩画
鲍尔吉·原野
汉代官职季羡林散文①大雁山上有岩画。吉雅泰对我说：“老师你是专家，咱们看看去吧！”专家帽子像云彩在天上飞，我哪里是什么专家？看看热闹吧。“看！”吉雅泰介绍，“石头的图画。”这些人像青蛙，如缴的兵丁，他们举着胳膊、蹲马步。除了人，还有鹿和花朵，花形显然是对萨日朗花的摹写，花瓣用力弯曲着，但下面没小花。
②“这些岩画是什么年代的？”我问吉雅泰。吉雅泰偏头向天空看，好像云上有答案。“专家说，匈奴时期或者新石器时期。”我笑了，这个专家看来不怎么专。匈奴跟新石器在时间上离太远了，它们并不是周一和周六的关系。“哪儿的专家？”我问。“哎呀，哪儿的都有。”吉雅泰手指遥远的天边，“全国各地的都有。他们一拨儿一拨儿来，还有80多岁的专家，人扶着走路。他们照相、摄影。岩画有被偷走的，你看。”吉雅泰指一块石头，缺了一尺见方。“电锯割的。”吉雅泰说。
③这么拉风的岩画我要好好瞧瞧。猪血般的岩石上，留下了灰白的图案，线条流畅，笔触稚拙。我差不多变成专家了，流畅稚拙，是评论家爱说的话。这些岩画分布在方圆30米内的七八块岩石上。我发现一幅岩画半成品。这只鹿，光有两条前腿和一只尾巴，少后腿。
可能创作刚到一半，敌人突袭，岩画家投笔从戎，甚至战死也有可能，留下了半幅画。一般说，史前人士没这么不认真的，是残酷的战事让他们中断了心爱的创作。
④“老师，你判断这是什么时期的岩画？”吉雅泰问。“唔，”我用手摸了摸岩画，说，“我看跟红山文化属一个时期。”
⑤“啪、啪。”大雨点摔在石头上，听得清响声。石壁开放一朵一朵颜更深的花，图案更清晰。头顶晴空，哪来的雨呢？吉雅泰指北侧山下，铁灰的浓云匍匐而来，和落叶松林接上了。“下山吧。”他说。我跟他急匆匆下山，奔一个孤零零石片垒的房子而去。进了这间房子，衣服全湿透了。
⑥石房子是一位老羊信的家，他叫虎其吐，眉梢各有一点眉毛，这是长寿的象征。虎其吐老人用干松枝拢火，松香味随毕剥声弥漫屋里。他有80岁，目光灵活，也清澈。虎其吐听说我来看岩画，说：“你真喜欢这个吗？”我说：“不懂，看一看。随便看一看啦。”老汉看了我一会儿，他眼光里有儿童式的顽皮，或者说带一点点嘲讽。他说：“我看你是诚实的人，我要告诉你实话。”
⑦我和吉雅泰光着膀子，拎衣服烤，不知他要说什么实话。老汉拿树枝拢火，说：“那些岩画是我画的。”他画的？我不知所措，吉雅泰眼珠几乎要滚出来掉到火堆里。我们邂逅了一位史前岩画作者？
⑧他见我们不信，搬来一个木箱，“哗啦”扣地下。里面有凿子、锤子和灰白的石块。他说：“先用凿子凿出花纹，人的花、鹿的花，再用石头在花纹上蹭，岩画——”他摊开一只手，另一只手握着凿子，“——就出来了。”他看我们还是不信，从炕头的白毡子底下拿出两块赭石片，石上有青蛙式的小人和鹿形。“我画的。”虎其吐老人用皲裂的手指自己鼻子。
⑨我俩拿过石片看，和山上的一模一样。老汉又拿出一块石片，在地上凿——“咔咔咔”，圆形的头；“咔咔”，两个白点是眼睛；“咔——”，接下的方形是身子、胳膊。我倒吸了一口气。世上固然有许许多多人所不知的秘密，但眼前这个秘密太出人意料了。
⑩“您是岩画爱好者吗？”我问。我不好意思管他叫骗子。“不爱好，”老汉摇头，“是没办法。”“什么没办法？”“真的岩画，我们这里有，”老汉拍地面，“有人炸，有人用电锯割。没办法，我弄假的掩护真的。”
⑪外边雨停了，虎其吐老汉领我们上山。老汉拿小铲子在一块石头下挖土，挖了约有一尺深，石壁露出湿润的岩画，图案跟山那边的差不多。如果一定要比较，我只好说这个看着更真实。
世界职业经理人
⑫这是真的岩画，老汉说。真的不多了。我从山下背土，背烂了两个筐，统共有100多筐土吧，把这些岩画埋上了。堆上土，踩结实，过半个月就长草了。我最怕下大雨，土冲跑了，岩画又露出来，还得背土。茶话会主题
⑬“你保护岩画是为了什么？”我问。“岩画是有灵魂的，”他诚恳地说，“岩画的灵魂夜里出来溜达，有人见过的。土埋着也不影响他们溜达。这些人古代生活在这个地方，死后，灵魂被吸在石头上。他们想看看河水，看看草地上的花，闻闻牛粪的味。月亮下面，羊在圈里互相挤着，可好看了。鱼在河里跳，像有人一样。这些灵魂看了这些东西，心里不惦记了，回山上接着睡觉。外边的人拿炸下来的岩画卖钱，电锯割，灵魂受不了，会给这儿带来灾难。”
⑭我们走到山头那边——我称之为虎其吐岩画工作室，他的作品被雨浇过，愈发稚拙。他拿烟袋锅指缺肢的鹿说：“还缺两条腿。我腰疼，要不早把腿画上了。”
⑮我摸摸老汉的画，心里说，我摸到了人类物质文化非遗产，遗产在土里埋着呢。我问他：“你画的岩画没有灵魂吗？会不会半夜到处走？”“嘻嘻……”他摊开双手，笑得露出稀稀落落的牙齿。“我的手，抓牛粪、给羊接生，怎么能画出有灵魂的东西呢？”
（有删改）
2．请简要分析第③段的语言特和表达效果。
赖汤圆三、阅读下面的文字，完成下面小题。
泥墙小院记
梁衡
①在大城市里住了50年高楼，忽然怀念起当年在县城里住过的那个平房小院了。
②河套农村盖房基本不用砖，这里是千万年来形成的黄河冲积平原，最不缺的就是黄土。秋后庄稼收罢，选一块平整的土地漫上水，待水渗进土还未干时，用石滚子将地碾平压瓷实了。再用一把齐头大铁锹如切豆腐一般，一脚踏下翻起一块湿土立于平地，横成行，竖
成列，如士兵列队一般。秋阳融融，天高气爽，土块慢慢变干，这就是起墙盖房的基本材料，当地名“坷垃”。我们住的机关宿舍也是用坷垃垒成的，只不过多了几层青砖垫底。