å£ç¾¡æž—散文《二月兰》赏析
å£ç¾¡æž—散文《二月兰》赏析
  托物言志,咏物抒怀,历来都是文人墨客写文、æŒè¯—、填词惯用的手法。在这里,“物”作为载体,寄寓着仕途维艰之人的激愤和无奈;寄寓着çƒè¡€æ…·æ…¨ä¹‹å£«çš„雄心和抱复;寄寓着跋涉异乡之åçš„惆怅和辛酸,还寄寓着愤世嫉俗者的逍遥和洒脱……
  而对花草的æŒå’ï¼Œå°¤å…¶æ˜¯å¯¹â€œæ¢…”“兰”“菊”“竹”的æŒå’ï¼Œåƒç™¾å¹´æ¥ï¼Œå¤äººç»™æˆ‘们留下的名言佳句,更是浩如烟海。金榜题名祝贺词
  “疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,是唐·林和靖《山å›å°æ¢…》对梅花的赞颂,寄寓着他乐居小å›ï¼Œâ€œä¸é¡»æª€æ¿é»„金樽”的志趣;
  “春晖开禁苑,淑景媚兰场。映åºå«æµ…色,凝露泫浮光”,是唐·李世民《芳兰》对兰草的æŒå’ï¼ŒæŠ’发了他志得意满
的情怀;
  “铁骨霜姿有傲衷,不逢å½æ³½å¿—徒雄。å¤æ¡ƒæž‰è‡ªå¤šå«å¦’,争奈黄花耐晚风?”是清·秋瑾《菊》ä¸çš„赞叹,展现了她不媚世俗,无惧黑恶的气节;
  “咬定青山不放松,立根原在破岩ä¸;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,是清·郑板桥《竹石》ä¸å¯¹ç«¹çš„咏叹,鲜明了他å¤å‚²ã€è€¿ä»‹çš„处世观。
  翻开唐诗、宋词、元曲,随处可见对“梅”“兰”“菊”“竹”特质的品评,随处可见对“荷”“松”“牡丹”“枫叶”风骨的描写,但是,对花ä¸çš„“灰姑娘”“二月兰”的讴æŒï¼Œæˆ–许是å¤é™‹å¯¡é—»ï¼Œæˆ‘却没有找到一首。
  初识二月兰,还是读了å£ç¾¡æž—的《二月兰》之后。
  始读å£ç¾¡æž—的《二月兰》,我被å£è€ç¬”下的二月兰深深åœ
°éœ‡æ’¼äº†ã€‚在文ä¸ï¼Œå£è€æžå°½èµžç¾Žä¹‹èƒ½äº‹ï¼Œå¯¹äºŒæœˆå…°çš„长势,进行了倾情渲染:“ 只要有空隙的地方,都是一团紫气,间以白雾,小花开得淋漓尽致,气势非凡,紫气直冲云霄,连宇宙都仿佛变成紫色了.”“大有凌驾百花之上的势头”“仿佛发了狂,从土地深处吸来一股原始的力量,一定要把花开遍大千世界,紫气直冲云霄”。
  这那是花ä¸çš„“灰姑娘”,这分明是花ä¸ä¹‹éï¼ŒèŠ±ä¸ä¹‹ä¼Ÿä¸ˆå¤«!
ã胆大包天打一生肖€€ã€€å£ç¾¡æž—是誉满世界的å¦æœ¯æ³°æ–—,他对ä¸å°ä½›æ•™å²ç‹¬åˆ°çš„'研究,对世事、人生的参悟,在《二月兰》里得到了印证:
  “东坡的词说,‘月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,æ¤äº‹å¤éš¾å…¨ã€‚’但是花们好像是没有什么悲欢离合。应该开时,它们å°
拥挤场面
±å¼€;该消失时,它们就消失。它们是‘纵浪大化ä¸â€™ï¼Œä¸€åˆ‡é¡ºå…¶è‡ªç„¶ï¼Œè‡ªå·±æ— æ‰€è°“什么悲与喜”“天运转动,否极泰来”。
  作者借用东坡的词,和二月兰花开花落自然之理,托物言志,咏物抒怀,袒露了自己的人生态度,å—里行间充满了深沉的哲理和禅机 —— “天行有常,不为尧å˜ï¼Œä¸ä¸ºæ¡€äº¡â€ï¼Œå‡¡äº‹é¡ºå…¶è‡ªç„¶ï¼Œé‡äº‹ä¸ä¸ºå®ƒåŠ¨ï¼Œå¤„之泰然。
  写到这里,我不禁想起了庄åï¼Œæƒ³åˆ°äº†é²é¹å±±çš„《庄åï¼šåœ¨æˆ‘们无路可走的时候》。
  鲍鹏山在《庄åï¼šåœ¨æˆ‘们无路可走的时候》一文里,分析了庄åæ€æƒ³å½¢æˆçš„原因,提出了在我们无路可走的时候,不妨å¦å¦åº„åçš„主张。
  庄åç”Ÿæ´»çš„时代是个战乱频仍的时代。人世间的种种荒唐和ç
½ªæ¶è®©åº„åæ— æ‰€é€‚从,亦无可奈何,他感到极度的痛苦、愤怒和绝望,所以,他以极端的荒唐、怪诞、å¤å‚²ã€åæ¿€çš„个性来对待人事。但是,庄åçš„精神世界又是矛盾的,他心肠很çƒï¼Œå¯¹äººä¸–,人类无法释怀,不能忘情,现实和人性的冲撞与无奈,迫使庄åé€‰æ‹©äº†å½»åº•å¦å®šçŽ°å®žï¼Œå’ŒçŽ°å®žå½»åº•å†³è£‚的人生态度——出世。
  《秋水》记载了这样一段故事:庄åé’“于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄åæŒç«¿ä¸é¡¾ï¼Œæ›°ï¼šâ€œå¾é—»æ¥šæœ‰ç¥žé¾Ÿï¼Œæ»å·²åƒå²çŸ£ã€‚王ä¸ç¬¥è€Œè—ä¹‹åº™å ‚之上。æ¤é¾Ÿè€…,宁其æ»ä¸ºç•™éª¨è€Œè´µä¹Ž?宁其生而曳尾于涂ä¸ä¹Ž?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂ä¸ã€‚”庄åæ›°ï¼šå¾€çŸ£ï¼Œå¾å°†æ›³å°¾äºŽæ¶‚ä¸ã€‚”
  庄åæ‹’绝为官治国,顺其自然,逍遥终生,在战国时期,不失为一种修身养性,洁身自好的出路;在今天,当我们个体生活、事业遇阻,深感无路可走的时候,庄åçš„做法的确不失为一种调节心理的好方法。
  但是,应该指出的是,“出世”,只能是一时的权宜之计,决不能成为我们时代的主流,我们需要的还是积极进取的“å…
¥ä¸–”精神,否则,国运难以昌盛,小康难以实现。
  二月兰å浪淘沙北戴河†²å¤©ç´«æ°”的描写,是å£ç¾¡æž—坎坷人生的写照,是å£ç¾¡æž—不畏强权,坚持自我,无私无畏人格é…力的写照。
  愿二æ季羡林散文œˆå…接口转换器°çš„精神,光照人间。