精美小品散文
散文的风格是丰富多彩的。我们阅读散文，不能不注意到作者的风格。下面是店铺给大家带来的精美小品散文，供大家欣赏。水瓶座和射手座
精美小品散文：“三”中大智慧
东林大佛在哪里
在古人眼里，三不仅是一个第三位数，而是认为“三生万物”的体数，老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“三”里有着人民生活中离不开的大智慧。
中国文化传承中，有个人们口头经常道出的字———“三”。三在数字行列中名列第三位，没有太大的显摆，而在中国文化的海洋中，它却是个有头有脑的智慧字眼儿。我们平常生活中经常离不开“三”，我们照相时，面对相机，照相人会喊出一个“一、二、三”，到三为止我们好再喊出一个“茄子”什么的，表情就会自然很齐整;我们众人齐心合力要搬动一块大物件，领头人会喝一个口令“一、二、三”，在三字出口时大家就会一起发力，如果再多喊出一个“四”，那么众人就不会把劲儿使到一块儿去;我们想把一个圆锥形体的物件放稳在平地上，就得去三个石头做三个支点才能支稳，如果我们违背了“三足鼎立”的原则，去支两个支点，那这个圆
物件顷刻就会倒斜了;我们在做事情时，要有一个“事不过三”的讲究，人家邀请你帮忙做事情，你好不情愿，但是人家执着于三次邀请，那你就得事不过三地去帮忙了，过了这个三，你要是还不帮人家，那你就是没有人情味儿了，恨和仇也许就一辈子形成解不开的疙瘩，相应的如果一个人做错了事，第一次错了人家能原谅，第二次错，人家会忍耐，而你要是第三次还那样地错，人家就不会再原谅，事不过三，这个三字是一个关卡，是一个智慧的节点;在古人眼里，三不仅是一个第三位数，而是认为“三生万物”的体数，老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“三”里有着人民生活中离不开的大智慧。
《西游记》中孙悟空三打白骨精的故事家喻户晓。唐僧师徒四人行至白骨岭前，白骨精先后变成村姑、老妪，但全被悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪悟空连伤两命。白骨精心有不甘，第三次变成老翁，又被孙悟空识破打死。唐僧盛怒之下写下贬书，要赶孙悟空回花果山。满腹委屈的孙悟空对唐僧的不理解也极其怨恨，心里说道：“我替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道‘事不过三’，我若不去，真是个下流无耻之徒，我去，我去”
厦门公租房因而就一气之下离开了唐僧，回到了花果山。在这里，唐僧和悟空都信奉“事不过三”：唐僧
因为悟空三次“行凶”，要断绝师徒关系;悟空则因为唐僧三次不辨是非，选择离开。一个人最失败的不是犯错误，而是犯同样的错误。同样的错误，一次可以理解，两次可以容忍，第三次，就不会被原谅了。
与之相应的，我们的“三”文化也就成为一个聪明人为人处世的大智慧。汉朝末年，刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备再去请诸葛亮，诸葛亮就欣然出山了。这个故事就是历史上著名的“三顾茅庐”。其实，诸葛亮在刘备邀请他出山辅佐，是内心极为反感的一件事情，诸葛亮身居清净一隅，不愿在江湖上打打杀杀，可是，当刘备第三次执着于诚心邀请时，就动心了，一是为其真诚救国之心动心，二是为人之常情的“事不过三”的常理所致。人家接二连三地邀请，还不为所动，就失去了最起码的“礼数”，三字是做人礼数中的一个限令字眼儿，一般情况不能逾越。为了这个“三”的礼数，诸葛亮出山了，并为刘备打下了三国鼎立时期的一分天下，成为历史上的一段美谈。如果诸葛亮在刘备第三次邀请时还不
出山的话，那他也决不会有万世传颂的美名了。天秤座巨蟹座
“三”字着实也是中国文化中的一个劝诫智慧的字眼儿。事不过三，实际是告诉人们，做事一定不要过分，受人尊敬和邀请，人家若有诚意，就尽快应许，不要让人家一而再，再而三地请求，如果过了“三”字，就会被视为高傲和目中无人，就会伤害人家的人格和脸面，就会使人心生怨恨;如果做错了事情，不要紧，“人非圣贤，孰能无过?”人都会犯错，关键是如何对待所犯的错误，忽视轻视漠视，置之不理听之任之，必然导致错误越过“三”的极限重复出现，酿成人生大错。
“三”也是一种成熟的界定。如果一个人在“三”限前边做事情，能认真思考，总结教训，汲取经验，反错误为正确，那就是一种成熟和成功。
精美小品散文：做得多不如做得对
我一直有个可怕的毛病，有一堆事情等待我处理时特别明显。比如说，我通常在早上写稿，中午自己弄东西给自己吃，“贪多务得”的习惯在这时候便展现无遗。
我会先把煮水饺的水烧开，然后，看一看阳台上的花木，有几片桔黄的叶子该剪掉了，我
立刻戴上了手套，寻园艺用的剪刀。打理花木时我看见昨天晒的衣服还没收，待会儿可能要下雨了，于是我又放下剪刀，把衣服收进衣柜里。这时发现衣柜里的衣服放得有点不顺眼，又顺手理了理
糟糕，水老早煮滚了，我放了水饺，心想，为什么不连餐后咖啡一起煮，省点时间呢?于是然后我又等得不耐烦了，随手翻开书架上昨天买的书，趁着空当读了起来。
有一次，因为发现水饺快被我煮烂了，情急之下，赶快熄火，掀开锅盖时，不幸地被旁边正在加热的摩卡咖啡壶所吐出的蒸气烫伤。
是的，我贪多务得，企图在最短的时间内做最多的事。我一边用冰敷着我的手臂，一边检讨，我为什么要一口气做这么多事?我真的省了时间了吗?我把每一件事都做好了吗?
精美散文答案是，没有。而且除了烫伤我的手之外，还不知道损失了多少脑细胞。我为什么要把自己搞得这么紧张，明明只是在做家事?于是我想到了高中以前的数学课。
数学对我来说，一直是“不管我怎么努力，我都考得不太好”的一科。其他的科目不太费力就可以在班上名列前茅，但是天知道，数学花了我多少力气，却没有我觉得“应得”的成绩。到
了高三，我想，放弃算了。有一次，题目既多又难，让每个同学都在唉声叹气。我忽然看到了一线曙光。“慢慢来，能做多少就做多少吧。管他能得几分呢?”我开始选择可能会的那一题开始做起，十分确定自己做对了之后，再慢条斯理进攻下一题，然后，再做下一题。真的不会，就放手，用耐心跟时间磨，完全不管时间到了没有。结果，出乎意料的，我竟然考及格了。全校只有七十多个人及格。数学老师跌破眼镜，笑着说：“有进步，有进步!”做得多不如做得对，我这才发现自己原来的毛病出在哪里。对于数学，我不是不能理解，只是反应比较慢，而我一直想把每一题都做完，对时间的恐惧加上对自己能力的否定，使我在惊慌下反而把该会的都在不够谨慎的状况下做错了。从此我谨记这个教训，能做多少就做多少。
我常常得克服自己以“贪多务得”来处理手边一堆事情的毛病，也尽量不要让自己在同一时间内处理那么多事情，至少先把先后顺序和轻重缓急分出来，把重要的事情先做好。
不必担心做不完，该担心的是，如何把第一件事做完再做第二件;就像在读书的时候一样，如果你在准备历史时，想着明天还有地理考试，还要考《论语》、《孟子》的默写，你永远无法把真正该放进脑袋里的东西好好装进去。而且，当脑袋混乱时，你的情绪一定好不了。
精美小品散文：最好的美容
你想美好吗?就请抓紧一切时间悉心读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的精力。坚持下去，持之以恒，正气便濡养你的身心，让你由内及外，光彩照人。好的阅读会引起一系列变化，让我们感觉神清气爽。而不良的读物，便是饲喂灵魂以垃圾。要从挑选书开始，养成良好的阅读习惯，建立正能量的循环。
书让我们从他人的智慧里，领悟到更广大的世态和更深邃的思考。古往今来那些动人心魄的字，把我们的耳朵拉长了，听到了遥远地域和年代的回声。使我们的视力像喜马拉雅鹰一般清晰，笔直地俯冲穿透尘埃洞察秋毫。使我们生命线的两端射线般抻延，触摸到今生今世我们未必能有机遇亲身体验的人类复杂情感深处。使我们的心智丰沛和强韧，迸射出更热烈的光华阅读就这样为精神的成长提供食粮，并持续地补充营养。读书还有一个觉察不到的好处，就是可以美容。一个人35岁之后的容貌，据说是要自己负责的。那么，谁不想让自己赏心悦目呢?
萧敬腾 王妃
是的，除了心灵的美好，我们希望外表也美好，表里如一。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。但其实最简单的美容之法，是读书
啊!
读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人数不胜数。在生活中也沿袭倾听的姿态。而倾听，是让人成长的绝好方式。