山东农业工程学院学报2017 年第34卷 第11期
叶松青，黄雅红
(三明学院文化传播学院，福建三明365004)
摘要：余华的作品《活着》和杰克.伦敦的小说《热爱生命》两部产生在不同时空下的作品，都不约而同地关注人类的生存问题。它们以对生命力量的尊崇作为人类生存价值的灵魂线索，的生存考验，展现出了生命的坚初。通过比较分析两部作品在生存主题上的相似之点和不同之处，探寻其中潜藏的生存内涵，在当代人遭遇生存困境时给予的启示。
关键词：《活着》；《热爱生命》；生存
中图分类号：106 文献标识码：A文章编号：2095-7327(2017)-11-0145-04
&alive"and&love life'in the Comparison of Survival Theme Analysis
YE Songqing,HUANG Yahong
(Departm ent of Chinese Languageand Literature Sanming University ,Sanm ing Fujian 365004) Abstract:About“alive’’and“love life’’,Both works at different times, all concerned with hum an survival. They take reverence for life force as clues of exploring the soul of survival value leads, describing a series of survival tests, showing the tenacity of life. By comparing the two works in the living subject of similarities and differences, modern can seek hidden existence of m eaning and obtain the survival plight of enlightenment.
Key words:“Alive”；“love life”；existence
亘古以来，生存问题一直是人们关注的焦点。《活着》是中国当代知名作家余华的代表作，而《热 爱生命》是美国著名作家杰克伦敦留下的最为璀璨 的文章，它们讲述了主人公经历了各种生命所赋予的磨难之后，顽强生存的故事。这两部不同民族的 小说不而同生命的强 ，表 了人 生存的限渴望。
_、解析生存
生存是自然世界中存在的一切事物保持存在和生 的统称，指的是生命 一 的
来 ，一种 的存。生存 学的 来 ，生存不是人
的点来生 ，而是一 人 的生 中总结经验，反省自己，不断丰富自己的内在生活。生 存不 是 生命的 ，
而 是 人 作为不 的生命体，一时刻它都在朝着 而美
的未来生。一旦停留下来，它 的力，。[101129当我们 生存这个话题时，就会自然而然 生命。生命是生存的标志，而生存是生命的 。 生命 是 的，，
作者简介：叶松青（1973-)，女，福建南平人，三明学院副教授，硕士+研究方向：中国现当代文学，比较文学。基金项目：福建省教育厅中青年教师教育科研重点项目“跨文化视域下的中国"娜拉"形象论'(JA S150535)。
它可能就会化为乌有，可是生命有时又无比强大，让你不能不为之惊叹。人类是一种富有生命的存在 体，其本质是生存，而生存的第一要素便是生命。在 自然界中，一切事物的生命都是与生俱来的，但是 要维持它的存在是靠后天的努力才能达到的。在文 学作品中，生存同样是一种本能，只有不断适应各 种变化才能活下去。当今社会是一个人心浮躁，追 名逐利的经济社会。生存是在经历不断地淘汰中保 一种存在 的，存在物只有 自然的生存法则，提高自身顺应自然的能力，极力维 护生命，才能获取生存。
二、《活着》和《热爱生命》的相似之处
(一）相似的生存状况
《活》中的 《热爱生命》中的淘金者，一■个生活在 的中，一个生活在十
九世纪末二十世纪初的 ’
《活着》精心 一位正在艰难而肀静地活摘苹果
着的 中人的人物 。这位老人一他的
。在他的人生生中，与之相关的 ：亲人 ，父母亲、、、战场战友，年长的、的都死了。都死在富贵的 -，，或死于意外，或死于狂热，或死于不，……唯有他富贵老人家一个人还活着。
《生命》，讲述的是一个淘金者在返回的途中，自跋涉在广袤的荒原上。冬天，他只能 斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的，非常 行。就在的身体非常
虚弱的时候，发现一匹病狼跟在的身后，舔 的血迹尾随 。就样，两个濒临亡的生灵拖垂的躯壳在互猎取方。为了活着
回去、为 胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与
狼的斗中人获得了胜利，他咬 狼，喝了狼的 血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。
两个完全不同的人物在不同的民族时代
下经营着各自人生，但是却拥有极其相似的命运。命运在 的人生中都设下了重重困境，形成 i 坎坷的一生。命运赐予 最珍的生命，却无情地掠夺了财富和温情，让 在体验生存之痛
后存活下来。
生存需要理性的心理表现。当生命陷人困境 时，它会化成强的承受能力来抗那些生存丨中所遭遇的难题。小说中，两位主人公在面对生存 环境的变化时，都表现出了一种理性的心理。当
境富的人生的 ，的成贫苦农民时，曾经生活带来的优越使
无接受现，产生 极懈怠的心理。但来自
庭的温情使发现自己的生存价值，重 极的心去生活。
《热爱生命》中的淘金者同样是以一种理性的心理去 困。起初面对友人的背叛，他拒绝接受这个事实，当 的空气向已经体力不的1来时，经 。的极到 生命的积极 ，到的是一种理性的生存心 胜磨难的 。一种理性的心态 去 生存 ，一切 都会 而 。是一 的小说，的故事情节中没有一作者人为的痕迹，有 ，它只是 一个人在 中的生过程，不动声地描出了生命的 强。样一个
真理的事—的生命，的生命，的生命 ，的生命成最的‘‘”，就会 生命的美丽与神奇、生命的剽悍与强。
1$同的：目标
生存的道路是不可能畅通无阻的，会有各种意 想不到的困境。在困境面前总有人选择退缩，也有 人选择挑战。是人在脑海中形成的一种，意识形态，是心中的信念，指引着人们努力追寻想要到达的境地。《活》和《热爱生命》中的主人公都是 生存 的强者。在命运的考验下他们克服内心的，朝 同的 一努力生存。
《生命》中的 在求生旅途中，当一切不幸的 都一起向他袭来之时，他只有一个念头一活着。与其同亡抗争，不如是与恐惧抗争；杰：•伦敦用精湛的文学 ，出，种抗争。让 里行间看到了生命本身那巨大的潜在能量，种能量是无法诋毁的，它 会让你活下去。不管你面对的是什么，哪怕是吞噬 你的野，是吃掉你的野兽，还是 、疲惫，生命都会帮助你战胜它。
华笔下的 ，正如余华所说‘‘人是为活着本身而活着，而不是为活之外的任何事物所活着。，%的一生遭受了一次次的现打击与摧
残，他仍以活着为目标而活着。在命运的百般挑战 下，福贵把苟且存活在世上作为自己的目标和强有 力的武器，以此来反击一切生命带给他的苦难。
和陌生人聊天
(三）类似的孤独形态
孤独，是一种特殊的生存方式。生存原本就是 孤独个体经历漫长而孤独的过程。“在存在主体的 视域中，孤独可以分为生活中的孤独和生命中的孤 独。生活中的孤独是一种外在的表现形式，而生命 中的孤独是内在的、主观的。生活中的孤独是一种 现实性的感受，它与人的生活 。主表现
为体对象的实存在。生命中孤独则是一■种生命。它是在生命本性的 上，过 生的 感受。，’[3]P1
五一节日快乐图片生命的孤独与生活的孤独总是如影随形。文学 家都注 在生活孤独上的体，生命的孤独一并注人到文学创作中，生活的孤 独和生命的孤独巧妙地结合在一。作 福贵 和 活着，他 受生命的孤独。歹
的现实将生命中难得的 ，将福贵最亲的世，下 的福贵与一
生。在 经历 与 的，
着强 的生 存活下 ，他 受着 的悦，感受着生命的孤独。在 ，淘
，是 的怪物。无人关心他是如 生的，分享他的喜悦。
的命运 福贵和 孤独 的生中。
三、《活着》和《热爱生命》的差异
(一）不同的生存意识
生存 是人类在生生不息的生命原动力的作 下表现 的一种本 。就生命个体而，当生命 一种不稳定的状态，生存 就愈加强烈。福贵与淘金者，他们有着似的命运，类似 的经历，但在苦难面前的选择却截 。
在《活着》中，作品以一'位叫“福贵”的 自叙 的方式向我呈现了一个中国农民悲苦的一生。年 轻的福贵是一个名副其实的败家子，整日胡作非 为，沉溺于嫖赌之中。终在一日之间散尽家财，人 生的厄运从此与他形影 。之后，福贵看着生命一次次地逝去，渐渐 生了麻木。从福贵把家产败光，父从此一蹶振，摔下粪坑而 I最 连唯一的外孙都因吃 量的豆子撑，余华描写了残酷的命运和社会的变革，也让我们看到了 独自存活下来的福贵身上那强的生存。面对 死亡，他渐渐不再悲伤待，而是遵循命运的 ，用活着去报复残酷的命运。他明白在命运面前任
生命 为力，反抗和拒绝都无济于事，生存就 是为了活着而活着。福贵认为手送走的人，等到自己离开世的时候他。面对命运带来的苦难，福贵 农民一
样的选择：，受。在一 的生死考中，福贵没有选择避，没有选择屈服，更没有选 择放弃自己。福贵用
自己独特的生存方式向我们阐 释 生的 ：用忍耐去承受苦难，化解苦难，进 而才能超越苦难。从作品中，我看的一个生命形象：他 受着生命的 ，脚踏实地，以人的“本心”坚强地生存。
如 福贵对待命运的方式是柔性的，那么淘是性的。* 生命》这部作品，强大的生存意识在一次次殊 中现，他是一个名副其实的 。面对生存中的 ，他没有 ，没有放弃，而是迎难而上，顽强地与
作 。一个个 有力的文 我 身临其，着自己顽强的 和定的，服内 的，，战 。就是强大的生存 ，一种超越生命 的力量。
(二)不同的死亡体验
生命的存在就是在活着中体 ，在 中勇敢活着。生存的 就是在一次次的 体
四川辣椒酱怎么做中，学 生命，享受生命。每个生命存在的 ，和终 是 的，但其生存体验却因而异。福贵的一生是在一次次的生 中体 ，而是一 在 的。
《生命》的没有余华一样描
写了一 的事，而是将主 身于极其
恶劣的环境下，“伴随 而来的一阵阵的 ，着他的，他 中去辨认 .‘棍子地’的必经之路。”[40P117他的受伤了，脚也流 着，伤痛一 着他的身体，加上 的
乏，与饥饿紧紧地缠住他，正一步一步地拉近他与 之间的距。个脆弱的生命一 在的死亡线上，他 靠着吃浆果暂时充。直至他获救，他仍疯狂地囤积着，足以证明饥 饿曾牢牢 制住他的生命。再一次向这个单看女人的全身
薄的生命靠近，狼频繁地出现在杰克伦敦的周围，胁迫着他的生命。“他仰躺在地上，一动不动。他 听得见病狼沉重的喘息声，渐渐向他逼近，越来越 近，声音越来越清楚。过程好像无休无止，无限漫 长，而他还是一动不动。”[4]P13°在他体力近乎衰竭的 时候，一条病狼尾随着这个奄奄一息的生命，试图 从他身上获取继续存活的力量。在这个荒原上，淘 金者战胜孤独，战胜饥饿，战胜病狼，他不断地挣扎，不停地战斗，的。杰克伦敦将人物接二连三地置于死亡的边缘，的
人心的生命赞歌，现 动
的生存体验。
热爱生命杰克伦敦(三）不的人性体会
人 是生存的动力，也可能是生存的阻力。来，人 的一 是 的。在生存的 上，人 在 的现出不 的人 。的
人 动，的人。
的《活着》虽然用冷暴力书写了福贵的一生，出的。的一生 ，着动。在 《活着》的是这
的*+《活着》一个人和他命 的友情，这是 人的友情。他 ，同时 仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱 怨对方。《活着》人如何去承巨大的，就像千钧一发，一根头发去承受三万斤的重量，它 没有断。《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲
绝望的不存在，人是为了活着本身而活着，而不是 活着外的任何事物而活着。”翻阅全 文，父母 、夫妻 、儿女 及朋 贯穿始终。其中，最伟大的是相濡以沫的夫妻之情。从 家境富裕 落，家珍始终陪伴在 身，扮演着一个贤妻良母的形象，给予他无限的关怀
支持。的，便是这种力量促使着 对生存渴望的愈加强烈。任何一种文学
都离不开对人性的揭示。《活着》的伟大成就之一就 在于作者能够将残酷的命人 美巧妙地
合在一起，将人文关怀寄于冷漠的 。
在《生命》，人 的人生 是
团团包围。不同的是，淘金者在 孤身前行，无人依靠，着人 的冷漠。在金钱利益的驱动下，比尔选择弃他而去，从比尔的背叛中，他 一种 、的人 。
结语
生存是一个 ，无休止的 。
酷无 的命 ，对接 而 的，无 是重的 ，还是强的淘金者，他都是
人 在生存 的。在生存的 上，他
从 ，一种不 的的方向。
参考文献：
[1]张曙光.生存哲学的命意及其当代旨趣[J].哲学动态, 2001,01.
[+]余华.活着[M].北京：作家出版社，2008.
[3]许莉萍.孤独 的美学辨识[J].学院学报，2001，01.
[4] [美]杰克•伦敦.热爱生命[M ].石雅芳、雨宁译.北 京：北京理工大学出版社，2015.
编辑：董刚
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