思念故乡作文
思念故乡作文(4篇)肉丸子
实践什么意思在学习、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是店铺整理的思念故乡作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
思念故乡作文1
君自故乡来，应知故乡事。
很喜欢王维的一首诗，与故人言短情长的对白。浅淡干净的诗意中充满了两个字：故乡。
这让我无端地想起一棵枝叶繁茂的大树，它拥有温暖的枝干和苍老的皮囊，树下总是守着那些愿意等待我们半生的人。
太多人讲述过孝的含义，但我始终以为，那是一个游子寻故乡的故事。
思念家乡打小生长在故乡里的人都渴望早点长大，早日去向那个宽广的世界里闯荡。也许离开时雄心壮志，无甚哀愁。但他们身上永远衔着一根扯不断的线，教他思念，教他牵挂，教他回首忆往昔时，发觉故里一草一木皆有情。
这是一种生来存在的爱，凝在骨子里，在爱中我们懂得报答。孝因爱而生，并把爱世代延续下去。亲情是本能之爱，所以孝发乎心，发乎情，知恩知孝之人必是深情之人。孝是游子的家书，从不需要粉饰，它只知道千程万程，心无旁骛，将游子的关怀迢递故乡。
四书五经从古代追赶到今天，向我们昭告着它严苛的条例。然而孝是没有准则的，孝心不会是白纸黑字的经文，但依旧是游子闯荡四方所背负的信仰，是菩提树下一颗有灵性的种子，心怀慈悲种下它，于是我们就拥有这对所爱之人最美好的关怀与报偿。
哪怕千山万水，赤子之心如是。
从咿呀学语时我就常与姥姥姥爷在一起，吃他们做的饭菜长大。院子里的花草树木我太熟悉，从院门向家中曲曲折折的路，闭着眼也能走过。这绵长的爱平稳地镶嵌在岁月的纹理中，年复一年。有一天我走到楼下时抬头望，姥爷正巧站在窗边向下看，看到我时他一下
子笑得很灿烂。那由衷的开心让我陡然心酸，我突然迷茫了。或许我们不曾真正了解他们深沉的感情，或许那些自以为是大张旗鼓的孝心远不如安静的陪伴更能带给他们幸福满足。
当呵护我们长大的人默然老去，我们就会明白，他们所希求的，只不过是那个昔日他们怀抱中的孩子，可以偶尔放慢脚步等等步履蹒跚的他们，可以耐心地坐在他们身旁，听他们讲一讲年轻时的琐事。
我想孝一定是一个古今难解的问题，连孔子的各路弟子也争相向老师请教。孔子的回答从“不敬，何以别乎？”到“难。”再到“有酒食，先生馔”。唯有一句话令我感到亲切感动，子曰： “父母唯其疾之忧。”父母的心永远为子女保留，无论长多大，走多远，父母的喜怒哀乐永远活在子女的身上。所以子女一生健康平安是对父母最大的慰藉。这时的孔子才真正散发着仁者的光辉，不是作为一个冰冷的政治家，而是以子女，以父母的心情来为孝释义。这样的解答也许并不准确，它是不对等的付出，但至少是那个时代孔子为数不多的流露真情而非崇尚礼法的声音。
很小的时候我们有伟大的愿望，希望成为最了不起的人，给父母、家人最好的生活。而长
大后我们变得平凡，却更懂得如何用孝心诠释幸福。可很多时候当我们成为幸福的平凡者，他们却等不及和我们一同幸福而平凡着了。姥爷年轻时是军人，如今喜欢和昔日的战友打电话叙旧，我常听见他在电话中说，你知道吗？那个谁已经走了，还有那谁，他当时是排长……听着听着，我想立刻冲过去拉起他的手，陪他们出去走走，穿过车水马龙，走过大街小巷。原来他们还在我们身边，就是我们最大的福气。
只是我常常在想，每一个孩子长大后，都会成为天南海北飞翔的游子，每一双父母之于自己的孩子，都是游子身后一片属于过去的乡土，或是脑海中旧窗前一株更兼风雨的寒梅。一代又一代，故乡目送着游子远离自己的时光，他们山水兼程去向远方，却只为有一天衣锦还乡。可这一切风尘仆仆的岁月过后，故乡早已不复当年的故乡。
但他们仍会心满意足地为这等待半生。
孝是游子的爱，是岁月旅途上深沉的关怀，是为半生情意去用力地偿还，是从不曾远离那片炽热苍茫的土地。
那终究会是我们的故事。总有一天我们也会启程，后来的我们也会成为另一个专心等待归人的故乡。
思念故乡作文2
芳菲四月，我站在清晨的校园里，环顾着周围的一切，在初夏的笼罩下，在绿树渐渐成荫的小路上，我慢慢地走着，风里明显地摇摆着过往的痕迹。蓝天、白云、暖阳，让人感到由心而发的舒服，但是我的思绪中还是夹杂着些许的寒凉。
这份寒凉让我能够感知却无法叙说，羁绊住我前行的脚步。于是，在这样的蓝天、白云、暖阳下的我，觉得很空洞。两眼望去，看到的不是清新如歌的岁月，而是一重又一重的迷雾蒙蒙。突然间，感觉自己像是被浮尘蒙住了双眼，想拥有一份至纯的清透，可是，越是拭眼，越离这份清透甚远。
初见清水滴石时那份清透的至喜，已经荡然无存。现如今，总觉得生活缺少了点什么，不再有当初清纯绽透于每天那份心境。每天都在忙碌，忙碌于应该的忙碌和不应该的忙碌。只是觉得岁月是一首永远唱不尽的歌，每个旋律在空气中跳跃出不同的味道，或喜或悲。有天，突然觉得自己的眼睛很不舒服，原来已经落入了细细的浮尘，于是就在自己的寒战里，轻轻地想用心拭去那份浮尘，然后还己一份清透。爱尔兰雪达犬
或许是风沙的眷恋，某些浮尘已经在空气里轻舞了很久，最后落到我的眼睛上，落在了我那柔弱的身子上。或许，因为细小，没有重压于我的身心，所以一直以来不知晓这细小的浮尘，已经把属于我的那份久远的清透，已经覆盖住了，使我每天在浮尘细拈下，自以为很纯粹的生活着，其实那是一段蒙尘的岁月。
休假规定肉体带着骨骼上的精髓像浮尘一样在空气中漫游，漫无目的漂浮在某一个平面上，深深地沉下，沉在一个如深潭的谷底。面对起落无声的浮尘，而我就如那一抹没有名称的流。经过的都是心外的风景，移动和固定的接近着雷同，需要绕开而不是躲避。
纠结的时候，我每做如是想。世上万物，纵使不见其美，大约换个角度也总能说出一二好处。既然人无完人，那么，也定没有坏到极致的恶人。一个人的狡黠，不影响他事业有成;一个人的贪婪，不妨碍他孝敬双亲，而大忠大勇如史可法辈，也难免被世人非议。如此，这世界真是充满了趣味，复杂，深奥，百思难得其解。
似是而非的了悟中，依旧纠结着。不乏其人为了蝇头小事，往往不能释怀，在“得”与“舍”之间的挣扎，徒劳而无望。每当这种时候，却失去了反观自己的能力，只是一味地由着灵魂沉溺，沉落，直至沉没。被太多的欲望左右着，而又缺乏自我救赎的本领，这是人类一大
悲哀。一轮又一轮的反复无常肆虐过后，都会影响到我的心情，移动时光也就移动了风景，移动了风景也就移动了心境。美的历程
故曰：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”或许，有人觉得生活太过于清透也是人生的一种悲哀，觉得朦胧也是人生的一种难得的极致，不会让一切都处于昭昭然之下。太过清透，未免让一切都失去了圆滑的味道，但我不这样认为。我喜欢生活简单纯粹而又坦然，放松且悠闲。有着属于我的那份自然、随意、淡泊和欢愉。我认为所有的清透，能让所有的生活处于一种最为简单的状态，不用太多的去思考所有繁琐带来的无趣，喜欢在清透里简简单单的每一天。
阳光下的清透是每个人至死不渝的追求，谁都想拥有属于自己的清透，谁都想拥有至纯至善的岁月。那么，当浮尘覆盖住我们生命中的点滴时，我会抚着心口对自己说：“为了心中那一丝希望，还是要在难以隐忍的诡计中坚守善良，然后还己一份难得的清透”。
细细碎碎的清透，碎碎念念的生活，这或许是我内心深处一直想久留和寻弥回来的味道。虽然，这味道已经远离了我，而且让我甚是怀念，但是我相信总有一天还会回来的。
信仰在我的心界里一直自造着一片没有浮尘的世界，那样的轻灵通透，那样的清晰潋滟，而那一抹阳光可以从心底照亮一片连接一片的天空。
拂去浮尘，让它们重新飘落。我知道，那只是一个季节，只是一种经历。
繁华尽头，总有落寞相随。于心，足矣。
思念故乡作文3
胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。
微山亭赋韵中写道：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”
这首诗的特是“大中融斜而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一北雁却为避寒秋而
翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的'愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。