摘 要：《学记》是世界上最早的一篇专门论述教育问题的著作。《学记》中的学尊敬师长，“继其心志”，“教师知其心地质运动”等良好师生关系，对我们现代教学有重要的借鉴意义。
关键词：《学记》 教师 学生 关系
师生关系是教育教学活动中最基本最重要的关系。它是教师和学生为实现教育目标在教学过程中形成的一种特殊的人际关系。师生关系的好坏直接影响教学活动的成效。那么在《学记》中，具体哪些内容体现了良好的师生关系对教学成果有成效？师生这两个体彼此应该怎么做才能达到和谐共生呢？
一、师生关系的内涵
金生�认为，师生通过交往形成一种“我”与“你”的互主体性关系，这是一种有别于“人与物”的人与人的社会性关系。①孙喜亭认为，师生关系是以教学内容为媒体的“教”与“学”的关系，“教”与”学”是师生关系的规定关系。②全国十二所重点师范大学联合编写的《教育学基础》一书为代表，认为师生关系是指教师和学生在教与学过程中结成的相互关系，是教师和学生为实现教育目标，以各自的独特身份和地位通过教与学的直接交流活动而形成的多性质多层次的关系体系。③随着新课改的实施，人们不再满足于师生关系的普适性含义，更多地
关键词：《学记》 教师 学生 关系
师生关系是教育教学活动中最基本最重要的关系。它是教师和学生为实现教育目标在教学过程中形成的一种特殊的人际关系。师生关系的好坏直接影响教学活动的成效。那么在《学记》中，具体哪些内容体现了良好的师生关系对教学成果有成效？师生这两个体彼此应该怎么做才能达到和谐共生呢？
一、师生关系的内涵
金生�认为，师生通过交往形成一种“我”与“你”的互主体性关系，这是一种有别于“人与物”的人与人的社会性关系。①孙喜亭认为，师生关系是以教学内容为媒体的“教”与“学”的关系，“教”与”学”是师生关系的规定关系。②全国十二所重点师范大学联合编写的《教育学基础》一书为代表，认为师生关系是指教师和学生在教与学过程中结成的相互关系，是教师和学生为实现教育目标，以各自的独特身份和地位通过教与学的直接交流活动而形成的多性质多层次的关系体系。③随着新课改的实施，人们不再满足于师生关系的普适性含义，更多地
追求具有实践指导意义的师生关系内涵。靳玉乐和张家军认为，理解型师生关系的本质在于师生双方通过对话和沟通来加强理解。④
二、《学记》中体现的师生关系
（一）学生要尊敬师长
古代对教师更多的强调“师道尊严”。《学记》中的“能为师，然后能为长，能为长，然后能为君”“大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。”⑤；自古以来，教师一直是受人尊敬的职业，这是由教师它自身的性质所决定的。
（二）学生要“继其志”
学生应该继承老师的志向。正如《学记》中说：“善教者，使人继其志”⑥，意思是优秀教师不仅要使学生吸取知识才智，更要引导学生效仿教师的优秀行为，承袭教师的崇高志向。《学记》提出：“凡学，官先事，士先志⑦”，意指教学活动中，教师首先要目的明确，忠于职守。教师只有具备崇高理想，才会对教育事业无怨无悔，孜孜以求。
（三）教师要“知其心”，成为学生心理的研究者
《学记》中要求老师要“知其心，然后救其失”，还认为“学者有四失，教育必知之，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此者，心之莫同也。知其心，然后能救
二、《学记》中体现的师生关系
（一）学生要尊敬师长
古代对教师更多的强调“师道尊严”。《学记》中的“能为师，然后能为长，能为长，然后能为君”“大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。”⑤；自古以来，教师一直是受人尊敬的职业，这是由教师它自身的性质所决定的。
（二）学生要“继其志”
学生应该继承老师的志向。正如《学记》中说：“善教者，使人继其志”⑥，意思是优秀教师不仅要使学生吸取知识才智，更要引导学生效仿教师的优秀行为，承袭教师的崇高志向。《学记》提出：“凡学，官先事，士先志⑦”，意指教学活动中，教师首先要目的明确，忠于职守。教师只有具备崇高理想，才会对教育事业无怨无悔，孜孜以求。
（三）教师要“知其心”，成为学生心理的研究者
《学记》中要求老师要“知其心，然后救其失”，还认为“学者有四失，教育必知之，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此者，心之莫同也。知其心，然后能救
其失也⑧。”所谓爸爸要了我的过程“知其心”，是指教师懂得受教育者的不同心理特点，才能帮助学生克服缺点。这是建立良好师生关系的基础。《学记》中指出学生在学习上有四种过失，是施教的人必须要了解的：人们学习失败的原因，或者是因为贪多，或者是知识面偏窄，或者是态度轻率，或者畏难中止。这四点，是由于学生的不同心理和才智所引起的。教师懂得受教育者的不同心理特点，才能帮助学生克服缺点。每个学生的心理状况不一样，发展的基础也不一样，所以教师在知其学生心的基础上然后施教，才能做到“因材施教”，“因心施教”，才能补其所短，展其所长，知人才能善教，才能为人师。
（四）教师要成为学生学习的引导者
《学记》严厉批判了教师的满堂灌式教学，指出其弊端及不良后果。“今之教者，呻其占毕，多其讯言，及于数进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材。”意思是说现在的教师，单靠朗诵课文，大量灌输，一味赶进度，而不顾学生的接受能力，致使他们不能安下心来求学。《学记》强调：“记问之学，不足以为人师。”所谓“记问之学”是指死记硬背的学问。其强调教师光靠掌握死记硬背的学问是不称职的。教师不能深入挖掘课本内容，不能照顾到学生的需要，照本宣科，只管灌输，不管是否理解，只管填鸭，不管是否消化，将会导致师生关系紧张直至对抗，使学生厌学，怨恨教师，进而荒废学业。《学记》反对把
（四）教师要成为学生学习的引导者
《学记》严厉批判了教师的满堂灌式教学，指出其弊端及不良后果。“今之教者，呻其占毕，多其讯言，及于数进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材。”意思是说现在的教师，单靠朗诵课文，大量灌输，一味赶进度，而不顾学生的接受能力，致使他们不能安下心来求学。《学记》强调：“记问之学，不足以为人师。”所谓“记问之学”是指死记硬背的学问。其强调教师光靠掌握死记硬背的学问是不称职的。教师不能深入挖掘课本内容，不能照顾到学生的需要，照本宣科，只管灌输，不管是否理解，只管填鸭，不管是否消化，将会导致师生关系紧张直至对抗，使学生厌学，怨恨教师，进而荒废学业。《学记》反对把
知识灌输给学生，主张启发引导学生学习，最终让他们自己学会学习。“故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。”也就是说，优秀的教师教学要善于引导学生，引导学生但不牵着学生鼻子走，严格要求但不强制他们。
《56号教室的奇迹》中的雷夫就是一个善教善喻，让学生从“怨学”到“善学”体会到学习的乐趣的老师。第56号教室每天吸引弱势族学生好学不倦的，靠的就是雷夫老师像好莱坞演员般的说书技巧与课前精心规划的“脚本”。
第 56 号教室语文课读的第一本书，是充满悬疑紧张气氛的 《继承人游戏》（The Westing Game酥肉丸子的做法），但这本书角繁多，用字遣词较深奥，雷夫老师必须一面念，一面安排不同程度的学生念不同段落，一面提出问题：“还有其他人不喜欢这个角，有谁记得他是谁？”作者并没有明说这个人大概40岁左右，你怎么知道他40岁呢？”“对啦，他提到他有点灰发了！”一面忙着纠正行为，立下课堂规矩：“西餐香料举手问问题教育学论文”、“想清楚再回答”。同时不忘赞美：“艾莎，我教书 27 年来，你是第一个答对这个问题的。”最后再来个“欲知后事如何”的结尾，请学生听下回分解，“抱歉了，今天只能读到这里，究竟发生了什么事，只能等下星期一再读了。”雷夫说“课堂上的每一步看来突发的提问与动作，其实都是根据我上课前就照
《56号教室的奇迹》中的雷夫就是一个善教善喻，让学生从“怨学”到“善学”体会到学习的乐趣的老师。第56号教室每天吸引弱势族学生好学不倦的，靠的就是雷夫老师像好莱坞演员般的说书技巧与课前精心规划的“脚本”。
第 56 号教室语文课读的第一本书，是充满悬疑紧张气氛的 《继承人游戏》（The Westing Game酥肉丸子的做法），但这本书角繁多，用字遣词较深奥，雷夫老师必须一面念，一面安排不同程度的学生念不同段落，一面提出问题：“还有其他人不喜欢这个角，有谁记得他是谁？”作者并没有明说这个人大概40岁左右，你怎么知道他40岁呢？”“对啦，他提到他有点灰发了！”一面忙着纠正行为，立下课堂规矩：“西餐香料举手问问题教育学论文”、“想清楚再回答”。同时不忘赞美：“艾莎，我教书 27 年来，你是第一个答对这个问题的。”最后再来个“欲知后事如何”的结尾，请学生听下回分解，“抱歉了，今天只能读到这里，究竟发生了什么事，只能等下星期一再读了。”雷夫说“课堂上的每一步看来突发的提问与动作，其实都是根据我上课前就照
每个学生个别需求计划好的脚本。当然，艾莎也不是我祥子27年来第一个答对这个问题的学生。他眨了下眼睛。”
（五）教师要成为学生的榜样
良好的师生关系来源于学生能从教师处有所收获，不能有收获当然很难亲近老师，教师不仅要有渊博的知识，同时还要有出的教学能力，将自己所知道的知识传授给学生。当代教师道德仍然要求教师在工作中持之以恒、严谨治学，正确对待知识的学习和传授。教师也应不耻下问，探求学问永不止步，达到“教学相长”。教师“其言也约而达，微而臧，罕比而喻”，学生才能“安其学而亲其师”。
《学记》是二千多年前的历史文献，其内容免不了带有历史的局限。然而，我们去其糟粕，留其精华。《学记》中出现的关于对师生关系的精彩论述，将对我们当代师生关系的建构提供实质性的参考意见。
注解
① 金生�. 超越主客体：对师生关系的阐释[J]. 西南师范大学学报：哲学社会科学版，1995（1）：40-42
② 孙喜亭. 也谈教学中的师生关系[J]. 教育理论与实践，2000（10）：37-38
（五）教师要成为学生的榜样
良好的师生关系来源于学生能从教师处有所收获，不能有收获当然很难亲近老师，教师不仅要有渊博的知识，同时还要有出的教学能力，将自己所知道的知识传授给学生。当代教师道德仍然要求教师在工作中持之以恒、严谨治学，正确对待知识的学习和传授。教师也应不耻下问，探求学问永不止步，达到“教学相长”。教师“其言也约而达，微而臧，罕比而喻”，学生才能“安其学而亲其师”。
《学记》是二千多年前的历史文献，其内容免不了带有历史的局限。然而，我们去其糟粕，留其精华。《学记》中出现的关于对师生关系的精彩论述，将对我们当代师生关系的建构提供实质性的参考意见。
注解
① 金生�. 超越主客体：对师生关系的阐释[J]. 西南师范大学学报：哲学社会科学版，1995（1）：40-42
② 孙喜亭. 也谈教学中的师生关系[J]. 教育理论与实践，2000（10）：37-38
③ 全国十二所重点师范大学联合编写. 教育学基础[M]. 北京：教育科学出版社，2002：133
④ 靳玉乐，张家军. 论理解型师生关系的建构[J]. 教育研究2004（11）
⑤ 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：16
⑥ 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：14
⑦ 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：10
⑧ 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：14
⑨ 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：11
⑩ 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：17
B11 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：13
B12 锦珍.第56号教室的奇迹[J].聪明泉（EQ版），2009，03：34-35.
B13 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：14
B14 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：11
④ 靳玉乐，张家军. 论理解型师生关系的建构[J]. 教育研究2004（11）
⑤ 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：16
⑥ 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：14
⑦ 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：10
⑧ 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：14
⑨ 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：11
⑩ 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：17
B11 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：13
B12 锦珍.第56号教室的奇迹[J].聪明泉（EQ版），2009，03：34-35.
B13 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：14
B14 李中生.礼记精萃[M].广东：花城出版社，2008：11
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