七言古诗《登幽州台歌》作者：陈子昂
第一篇：七言古诗《登幽州台歌》作者：陈子昂
七言古诗《登幽州台歌》
作者：***
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泪下。
【注解】：
１、幽州：古十二州之一，现今北京市。２、悠悠：渺远的样子。３、怆然：悲伤凄凉。４、泪：眼泪。【韵译】：
先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？
想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！【评析】：
郁悲愤。
诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。
第二篇：OK陈子昂 登幽州台歌 教案
登幽州台歌
【教学目的】1 了解陈子昂生平。2 感受诗人伟大的孤独感。【教学方法】讲授。【教学时数】0.5课时
一、陈子昂介绍
陈子昂，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。２１岁时入长安游太学，次年赴洛阳应试，
落第西归，在家乡过了一段学仙隐居的生活。后来，他再次赴洛阳应试，得中进士，释褐（脱去平民衣服。喻始任官职；指进士及第授官）將仕郎（唐、宋 从九品下为将仕郎，文散官，即有官名而无固定职事之官。与职事官相对而言。）。由于他为官直言敢谏，受到武则天一定的赏识，他被擢为秘書省正字（省，官署名；正字，官名北齐 始置，与校书郎同主雠校典籍，刊正文章。），官至右拾遺（官名。唐
武则天 时置左右拾遗，掌供奉讽谏。宋 改为左右正言）。陈子昂一直关注国家政治，心系民生疾苦，对武则天抱有政治幻想，然而，武则天并不是将所有的精力花在国家建设与治理上，而是更多关注权力之争和维护自己的帝王之位，对陈子昂，她采取了宠而不用的策略。得不到朝廷的重用，使陈子昂非常郁闷，宠而不用的策略等于是扼杀了陈子昂的政治生命。
他曾两次从军边塞，随乔知之北征同羅(我国古代部落名。回紇 诸部之一。回纥，即今维吾尔)、僕固（又作“僕骨”，古代西北游牧民族 鐵勒 部族之一，古族名。鐵勒，汉 时称 丁零，北魏 时称 敕勒 或 铁勒。隋 时 铁勒 各部分布于东至 独洛河(今 土拉河)以北、西至 西海(今 里海)的广大地区，分属 东、西突厥），跃马大漠（我国西北部一带的广大沙漠地区）
得道多助失道寡助翻译南；后又随武攸宜军出击契丹（古民族名。源于 东胡。居今 辽河 上游 西拉木伦河 一带，以游牧为生。北魏 时，自号 契丹。唐 末，迭剌部 首领 阿保机 统一各部族，称帝建 辽国。宋
宣和 七年(公元1125年)为 金 所灭），武攸宜是武则天之侄，出身亲贵，昏庸无能，又刚愎自用。武攸宜屡战屡败，建功心切的陈子昂屡献奇策，却屡遭拒绝。最后，还被贬职，降为軍曹（指军队的下级军官）。出征回师后，登临幽州台（又名蓟北楼），慷慨写下了《登幽州台歌》。当时陈子昂35岁。
圣历元年（698）辞官回乡，不久，他被县令段简诬陷之狱，于久视元年（７００）去世，年仅４２岁。
陈子昂擅长五言诗，风格质朴刚健。有《陈子昂集》。
二、串讲诗歌。
前不见古人，后不见来者。
酸辣粉的做法诗人独上高台。想到仕途坎坷、知音难觅，步入中年而一事无成，迟暮之感与怨愤之情交织于心头。诗人渴望燕昭王那样知人善用、礼贤下士的明主，羡慕乐毅、郭隗（音伟）幸运的知遇，同时也咀嚼着那种宝马老死于厩中、良弓朽断于壁上的悲凉与孤寂。两个“不见”，相互映照，表露出诗人对贤明君主的钦敬仰慕，也表露自己生不逢时、怀才不遇的感伤。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
俯仰天地，天高地远，寰宇苍茫，反衬出诗人无比的渺小和孤单。诗人不禁怆然涕下。天地无穷，而人生有限，无穷的天地和有限的人生，形成强烈的反差，而这种反差带来 了一次情感的跌宕。悠悠天地，将与英雄业绩同其长久；而自己建功立业的抱负一旦落空，只能空留遗恨，于是产生了怆然涕下的巨大悲哀。这种一己的悲哀里，蕴含着伟大的孤独感，透露出英雄无用武之地、抚剑四顾茫茫而慷慨悲歌的豪侠气概。
看全诗，诗人并没有将收入视野中的景物进行具体的描绘，而是着力于表达宇宙无穷，人生有限。“古人”——诗人——“来者”，不就是“过去”——“现在”——“将来”的代名词吗？时空无穷无尽，人类只能把握“现在”。在永恒无涯的时空中，诗人感到人生的孤独，而更悲凉留学最便宜的国家
的是岁月易逝，功业难就！诗人所抒发的孤独感、悲凉感，具有一种苍劲而沉雄的悲剧美。
第三篇：《登幽州台歌》说课稿
《登幽州台歌》说课稿
各位尊敬的评委： 大家好！
今天我说课的题目是《登幽州台歌》,下面我将从以下几个方面阐述我的教学设计：
一、说教材：
《登幽州台歌》是部编版语文教材七年级下第五单元第20课第一首唐诗。学习它对于启迪着人们的思维，对提高学生的语文素养，学习鉴赏登高感怀类的诗歌具有着重要的作用。
二、说学情：
七年级的学生，虽然有以前对古诗词的积累，但认知能力有限，还不具备诗歌鉴赏能力，因此在教学中要注意点滴引导慢慢培养。
三、说教学目标：
课标要求诵读古代诗词注重积累，感悟和运用，提高欣赏品味和审美情趣，从中获得对人生的有益启示。加之教材特点及学生的实际我把本课的教学目标定为：
积累知识一、知识与能力：查阅资料，了解作者及背景，反复诵读，感受诗歌的节奏美韵律美，理解诗歌内容。
二、过程与方法：品析词句体会诗歌的意境，学习诗歌鉴赏的方法。
三、情感态度和价值观：理解诗人独特的感情，树立健康的人生观。
课标指出，对作品中感人的情境和形象那说出自己的体验，所以我把本课的重点确定为熟读成诵，感受诗歌中的意境。
而本诗中所表达的旷世孤独学生理解起来有一定的难度，因此我把本课的难点定位为理解诗人情感。
四、说教法学法：皇帝的新衣故事
课标指出要注重诵读，积极倡导自主合作探究的学习方式。发挥学生的主体作用，注重他们自身理解感悟和提高。而教师则充当一个组织者、引导者的角。基此，我把本课的 教法定为：
一读书指导法 二点拨质疑法 学法定为：
一朗读法 二练习法 三合作探究法
五、说教学过程：
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