各民族在交往交流交融过程中创造中华文明的例子
鲜卑族是古代北方游牧民族,公元386年,鲜卑族拓跋部建立北魏政权,逐步实现了局部统一。为巩固统治地位、推动经济社会发展、缓和民族矛盾,北魏统治者逐步实施改革。到第七位皇帝孝文帝拓跋宏执政时期,改革被推到极致。
公元472年,年幼的拓跋宏在祖母冯太后和众大臣陪同下于春耕日籍田。自秦汉以来,中原最高统治者在春耕前率百官亲耕农田,行籍田典礼,以显示对农业的重视。出身游牧民族的北魏皇帝以借鉴中原地区传统的方式,表明了推进改革的决心。
龙门石窟在哪日本鬼片电影大全除政治上改革官制、经济上实行均田制外,孝文帝改革最具标志性的事件是将都城从平城(今山西大同)迁往洛阳
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洛阳,古称“天下之中”“中州之地”。以洛阳为中心的河洛地区,是中华文明的重要发祥地。据《魏书·高祖纪》载,公元490年,“六宫及文武尽迁洛阳”。
迁都中原后,孝文帝更加积极地吸收中原先进文化和制度。例如,尊孔子,为臣“班赐冠服”,并“行幸鲁城,亲祠孔子庙”,依汉律制定礼乐刑罚;学汉语,令文武百官说汉语、穿汉
服;改姓氏,改鲜卑姓氏为汉姓,其中皇族拓跋氏改姓元氏。
孝文帝推行的改革,对北魏社会政治生活乃至中国历史都产生了深远影响。一方面,它大大加速了北魏政权封建化进程,北方社会经济快速发展,粮食产量增多,手工业和商业日趋活跃;另一方面,缓和了此前因长期战乱而导致的民族矛盾,极大地促进了民族融合,为国家重新走向统一奠定了基础。
vbse实训总结盲孩子和他的影子ppt云冈石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟被誉为“中国三大石窟”。其中,云冈石窟、龙门石窟均始建于北魏时期,是北魏王朝留给后世的珍贵文化遗产。这些石窟留存着民族融合的深刻历史印记,是多元文化交融和文明互鉴的结晶。云冈石窟中雕凿于北魏孝文帝时期的窟龛,深受汉文化影响,造像面容清秀、雕饰奇丽,服饰也体现出南朝士大夫“褒衣博带”的典型装扮。同样的“秀骨清像”,也出现在北魏迁都洛阳后雕凿的龙门石窟中。月亮的比喻句