七年级中国历史上册公开课教案
第22课 承上启下的魏晋南北朝文化（二）
一、教学目标
1、知识目标
（2）掌握魏晋时期绘画艺术方面的主要成就（以顾恺之为代表）。
（3）了解辉煌的石窟艺术（以云冈、龙门石窟为代表）。
2、能力目标
（2）通过本课学习，培养学生批判地继承古代优秀文化遗产的能力，树立爱护文物、古迹的意识。
3、德育目标
（1）通过王羲之书法的介绍，使学生认识：书法是我国特有的一种文字造型艺术，也是我国传统文化的重要组成部分。王羲之集书法之大成，使我国的书法升华为一种高级艺术形式，具有承上启下的作用。
（2）通过对顾恺之绘画艺术的介绍，使学生了解他的人物画创作的特点和主要代表作。
二、教学重点
（1）王羲之的书法艺术成就。
（2）辉煌的石窟艺术。
三、教学难点
掌握不同的书法艺术特点。
四、教学方法
体验试教学。对于书画艺术的欣赏，光靠教师对代表作品地讲解，学生印象不可能深。应此让学生用毛笔书写有代表性的字体，能够激发学生的学习兴趣，并加深各种书法艺术的认识。
期末复习方法五、教具准备
（1）投影仪、相关的影像资料及设备。
（2）多媒体课件
（3）毛笔、墨、废练习纸
六、课时安排
一课时
七、教学过程
［导入］
同学们，现在我们来回忆一下上一节课讲过的内容，我们通过填写这个表格（这时教师用投影打出表格，样式可自行设计）巩固前面学过的内容。（填写过程略），我们上节课讲的是魏晋南北朝的科技，本课将介绍魏晋南北朝的艺术成就和思想。下面请看详细内容。
［投影］第22课 承上启下的魏晋南北朝文化（二）
一、大放光彩的书画艺术
1.汉字字体的演变和书法成为一门艺术
［教师引导］请同学们看课本第一段内容。看完后回答问题。
［学生看书］……
［教师提问］书法逐渐成为一门艺术是在什么时候？书法和写字一样吗？
［学生回答］书法逐渐成为一门艺术是在东汉末年。书法和写字不完全是一回事。
［教师提问］魏晋时期，书法字体有哪些变化？
［学生回答］魏晋时期，书法字体由篆书、隶书转化到楷书，草书和行书也逐渐流行。
［教师提问］我们在前面关于文字都接触过哪些？
［学生回答］早在半坡时期的陶器上就出现了一些刻画符号，有些学者认为这是我国早期文字的雏形。商朝时，人们把文字刻在龟甲或兽骨上，叫甲骨文。商周时，人们还把文字刻在青铜器上，叫“金文”或“铭文”。秦始皇时统一文字，把小篆作为通行全国的标准文字。秦朝末年又出现了隶书。两汉时，主要以隶书为主。
［教师引导］关于各种字体的区别，我们可以通过屏幕上各种字体的形状来比较。
［投影显示］同学们隶书：“蚕头燕尾”之波磔笔画为其显著特征，体现了汉朝的那种恢宏阳刚之美。楷书：求规隆法、形体方正。行书：清新流畅、神韵十足。草书：书法艺术的极则，笔随意走，挥毫纵横驰骋。同学们要把握每一种字体的基本特征，只有这样，才能顺利地把它们区分开来。
［教师引导］“纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行”为了让同学们更好的掌握各种字体，现在拿出准备好的笔墨。一起进行书写练习。体验一下不同字体的写法和风格。
［教师引导］看来，有不少同学已经体会到了运用毛笔书写不同字体的差异所在，希望大
家平时能多写写毛笔字，练练书法，把我国的这一传统文化发扬光大。
［教师过渡］魏晋时期，我国的书法艺术取得了很大成就，不仅书法字体由篆书、隶书转化到楷书，草书和行书流行，而且这一时期书家辈出，在中国书法史上占着非常重要的地位。其中的佼佼者便是大书法家王羲之。下面，我们来学习具体内容。
［板书］王羲之和《兰亭序》
［教师引导］请同学们快速阅读课本第一目下两段小字内容，思考王羲之是怎样变成一个大书法家的。请各抒己见。
［学生看书］……
［学生回答］答案一：他七岁时就开始练习书法。时间持续长。
答案二：他立志专精，勤学苦练、走路、休息都在琢磨字体的结构、架势和笔法。
答案三：他练书法时，姿势端正，方法正确，而且精神集中。执笔、运笔都有一套完整的理论。
答案四：……
［教师讲述］王羲之是中国传统书法艺术星空中一颗最明亮的星。他的成功是由艰辛铺成的。
王羲之（约303~361）出身于一个仕宦世家。王羲之小时不善言辞，但勤于书法，他是通过功力深厚的书法走上人生之路并成为名垂万世的“书圣”的。王羲之少年时学书于卫夫人与叔父王廙，遵循钟繇书法，形成了秀丽婉逸的书风。这一时期的书风被韩愈归纳为“羲之俗书趁姿媚”而今已很难见到。中年时，博采历代书家之长，全面继承传统。渡江之后，又广游名山大川，博览秦汉以来篆隶的淳朴古茂、奇肆豪宕的作品，独有感悟，形成了质朴丰茂的风格。晚年王羲之勇于变化，善于创新，博采众长而自成面目，终于完成从具有隶意质朴书体到娇美流变书风的蜕变。书法舍弃秦汉的丰碑巨额而走向尺牍简札的清逸，达到炉火纯青、登峰造极的境界，并创造出一个时代全新的惟美书风。
［教师引导］下面我们来看王羲之的书法作品，同学们请看投影：
［投影显示］《兰亭序》
［教师引导］有关王羲之的故事，大家是否还能讲一些？有关王献之的也可以。我的邻居是
［学生讲述］王羲之辞官以后，住在戢山下，一天，一个老婆婆拿着十六把扇子去集市上卖。王羲之问多少钱一把，老婆婆告诉他二十钱一把，王羲之乃在一把扇子上写了五个字，老婆婆感到非常惋惜，说一家子就靠这几把扇子吃饭，你给我画坏了，我们拿什么去买米、面呢？王羲之说：你就说是王羲之写的，要一百钱。老婆婆一进市场，就被人把这扇子买去。老婆婆拿着十余把剩下的扇子来请王羲之写字，王羲之笑着拒绝了。
［学生讲述］王献之的性格较王羲之为疏狂不羁，书法更具有一种奔放的气势。有一个喜爱书法的青年，特意穿了一件精白纱长衣前往献之处，引起了书家的兴趣，于是就在这素白衣服上恣意书写一番。青年心满意足而去，哪想到刚出大门就被求书者蜂拥争抢，衣裂布断，只有一只袖子尚在其手中。
［教师过渡］王羲之书法在唐代就传到日本，近代以来，更是对日本、韩国、新加坡、东南亚乃至西方产生了世界性的影响。与王羲之同时代的还有一个顾长康，在画坛上有举足轻重的地位。一书一画，交相辉映，为东晋的艺坛增添了无尽的光辉。下面我们就来看详细内容。
［投影］3.顾恺之的绘画成就
［教师引导］请同学们看课本上关于顾恺之的描写。掌握几点：一、顾恺之的绘画题材；二、顾恺之的绘画特；三、顾恺之绘画的代表作。
蒸肉米粉怎么做［学生看书］……
［教师提问］顾恺之的绘画题材有哪些？
［学生回答］顾恺之的绘画题材非常广泛，佛教故事、历史故事、人物山水、飞禽走兽无所不画。
［教师提问］顾恺之的画有什么特？
［学生回答］他笔下的人物，线条优美，活泼传神，富有个性。
［教师提问］顾恺之的代表作品有哪些？
范文程传［学生回答］顾恺之的代表作品有《洛神赋图》和《女史箴图》。
［教师讲述］顾恺之（约龙门石窟在哪346~407），字长康，小字虎头。晋陵无锡人（今江苏无锡人）。博学而又有才气。曾任东晋大司马桓温和荆州刺史殷仲凯的参军。善画人物、佛像、山水、鸟兽，特别善于以彩绘画人物画、肖像画、佛像画等。还善于点睛传神，由于顾恺之不仅擅长绘画，文章和诗也写得很好。做事又非常认真，有时达到痴迷的程度。因此有“画绝”“才绝”“痴绝”三绝之称。下面，我们一起来欣赏顾恺之的代表作《女史箴图》和《洛神赋图》。
［投影］《女史箴图》和《洛神赋图》
［教师引导］《女史箴图》是顾恺之取材于西晋诗人张华的《女史箴》著作而成。张华著作原为讥讽贾后专权。用韵文形式，以史家口气，写宫廷规箴，规劝教育妇女应遵循的封建道德。顾恺之以它为题材，结合东晋的现实生活，创造了12幅历史故事画。画纵25厘米，横249.5厘米，现存的只有9幅，还是唐人摹本。画面描绘了封建时代宫廷妇女的生活，中间一位丰采奕奕的贵族妇女正在对镜梳妆，左边的侍女在为贵族妇女梳理发髻。铜镜为圆形，放在一特制的镜架上，镜子旁还有长圆不同的梳妆盒。画面右面有一贵族妇女，正左手持镜右手整理并欣赏自己的发髻。整个画面生动形象。是古代绘画史上的杰作。
《洛神赋图》卷是根据三国时诗人曹植的名篇《洛神赋》而创作的。图中洛神和曹植反复地出现，组成一个个相对独立的画面，和其他人物一起都统一在山水背景之中，有类今之连环图画。作品为绢本设，线条细劲，如春蚕吐丝，人物比例适度，之间顾盼有情，山水树石画法古拙。此图充分体现了这一时期绘画中的“人大于山”“水不容泛”的特点。这幅图有多种摹本，以故宫博物院收藏的一卷最为完整，因此前人曾称为“真迹本”。
［教师过渡］同学们，刚才我们在学习顾恺之的绘画艺术时，曾学习过他的绘画题材非常广泛，除历史故事，人物山水外，还有一个重要的组成部分就是佛教故事。这可以从一个侧面反映出当时佛教的发展。魏晋南北朝时佛教有了很大发展，为了宣扬佛教，北朝的统治者除了支持修建大量的寺塔外，还令人在许多地方劈山削崖，开凿石窟，雕造佛像。无数优秀工匠的创作，留下了精湛而辉煌的石窟艺术。这些石窟艺术有什么特点？它们中最著名的有哪些？我们应该如何评价这种佛教传进中国后的产物？通过下面的学习，我们就能解决这些问题。
［板书］三、辉煌的石窟艺术
［教师引导］请同学们把本目下的全部内容看一看。了解当时著名的大石窟，了解它们的
艺术特点。
［学生看书］……
［教师提问］魏晋时期著名的两大石窟是什么？
［学生回答］山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。
［教师讲述］（或通过播放相关的影像资料让学生明白以下内容）：
公元460年到530年前后的六十多年间，正处于我国历史上的北魏王朝时期，上自皇帝下到一般佛教信徒，在都城平城的西郊，开凿了一批佛教石窟。佛教石窟断断续续东西延长有十五公里，约1公里长的中间一段，是石窟的精华所在。它位于东距山西省大同市十五公里处的云冈南麓。这里有五十三个大中型石窟，还有一千一百多个小型窟龛。窟中最大的佛像高十七米，窟内外最小的龛像还不足十厘米，有人统计大大小小全部造像多达五万一千多座。造像题材种类繁多，人物造型极为生动，是世界闻名的雕刻艺术宝库。它是我国古代最大的佛教石窟之一，1961年，国务院公布第一批全国重点文物保护单位之一。
发布评论