《师说》学案
【学习指引】
《师说》是部编版高中语文必修上册第六单元第10课的第二篇课文,这一课的两篇文章都是我国古代探讨学习问题的名篇。学习这两篇文章时,要通过熟读课文,出并推敲文中的名句,并在此基础之上把握两篇课文关于学习的主要观点。《师说》是韩愈文章中一篇结构严谨,脉络贯通的论说文,韩愈带着很强烈的感情来反抗流俗的嘲笑,批判当时士大夫之族耻学于师的不良风气,目的是为了告诉士大夫之族要行从师之道、复从师之道、传从师之道。
在学习这篇文章时,要注意结合时代背景,以及韩愈的文学主张,进而更清楚地明白韩愈写这篇文章的目的和勇气。了解他以儒家道统的继承者自居,“收召后学”,“抗颜而为师”,反抗流俗的不正确的风气,批驳错误的观点,并对中晚唐儒学的复兴起了非常重要的作用。同时,还要辩证看待作者的观点,结合当下,谈谈自己的见解和认识。
【素养目标】
1.了解韩愈的生平及其文学主张,了解时代背景,积累文化常识。
2.掌握文言实虚词、特殊句式等知识点,疏通文意,并背诵第一段。
3.了解本文的语言特点,掌握本文正反对比的论证方法,训练思辨能力。
4.辩证思考本文的现实意义,树立谦虚好学和尊师重教的思想。
【学习重难点】
掌握本文正反对比论证的方法,思考作者观点的现实意义。
【学习方法】
点拨法、探究法。
【学习过程】
一、知人论世
1.了解韩愈
韩愈(768—824),字 ,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的 , ,“ ”的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“ ”。晚年任吏部侍郎,又称“ ”。死后谥“文”,故又称“ ”,作品收录于《昌黎先生集》。韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,因此后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首。
2.韩愈的文学理论和主张
提倡“文以载道”和“文道结合”,反对六朝以来的骈偶之风,提倡先秦、两汉的散文,文学上主张“辞必己出”,“惟陈言之务去”。
3.了解“古文运动”
“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”,要阐发孔孟之道;反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章;主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”。
4.解题
①师:
②说:
③师说,
5.写作背景
唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景,可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。”
二、初读课文,整体把握
(一)预习检查:
1.给加点字注音:
句读( ) 或不焉( ) 位卑( ) 近谀( )
也欤( ) 郯子( ) 苌弘( ) 老聃( )
蟠( ) 六艺经传( )
(二)初读感悟
熟读课文,把握节奏,疏通文意。
三、文本研究
【思考1】解读第一段
1.解释下列词语
①学者:
②所以:
③受:
眉清目秀的反义词④其为惑:
⑤其闻道也:
⑥固:
⑦吾从而师之暮翠朝红:
⑧吾师道也:
弘扬社会主义核心价值观⑨夫庸:
⑩无贵无贱:
2.作者怎样从理论上对总论点作初步论证的?
【思考2】解读第二段
2012年个人所得税起征点1.解释下列词语
①师道:
②其出人也远矣:
③犹且:
④问焉:
⑤众人:
⑥而耻学于师:声音的特性
⑦圣益圣:
⑧所以:
⑨其皆出于此乎:
拖沓冗长⑩于其身也:
⑪则耻师焉:
⑫惑矣:
⑬句读:
⑭或师焉:代
⑮或不焉:
⑯小学:
⑰遗:
⑱士大夫之族:
⑲不齿:
⑳乃反不能及:
2.这一段与第1段是怎样联系的?
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