必修上第10课精品习题及答案【部编版高一】
第10课
一、劝学/荀子
二、师说/韩愈
一、《劝学》/荀子
【精品习题及答案】
一、文言现象积累：
1、分析加点字的文言现象，并解释：
①輮．以为轮，其曲中规：通假字，“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲，使……弯曲
②知．明而行无过：通假字，“知”通“智”，智慧
③君子生．非异也：通假字，“生”通“性”，资质、禀赋
④虽有．槁暴，不复挺者：通假字，“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒
⑤君子博学
⑥日参．省乎己：古今异义，古义：验，检查。今义：参加，参考。
⑦声非加疾．也：古今异义，古义：强。今义：疾病，快。
⑧假．舆马者：古今异义，古义：凭借，借助。今义：与“真”相对。
⑨金．就砺则利。：古今异义，古义：金属制的刀剑。今义：金银。
⑩蚓无爪牙
．．之利：古今异义，古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。⑪用．心一也用：古今异义，古义：因为；今义：使用。
⑫蟹六跪．而二螯：古今异义，古义：脚或腿；今义：跪下。
⑬非蛇鳝之穴无可寄托
．．者：古今异义，古义：容身，托身；今义：把感情、理想、
希望等放在某人身上或某种事物上。
⑭君子博学而日．参省乎己：名词作状语，每天
⑮上．食埃土，下．饮黄泉：名词作状语，向上、向下
待业⑯假舟楫者，非能水．也：名词作动词，游水
⑰木直中绳，輮．以为轮：动词的使动用法，使……弯曲
⑱其曲．中规：形作名，曲度，弧度
⑲登高．而招，臂非加长也：形作名，高处
⑳故木受绳则直．：形容词作动词，变直
㉑假舆马者，非利．足也：形容词的使动用法，使……快，走得快2、一词多义
绝
①忽然抚尺一下，响毕绝《口技》：停止
②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境《桃花源记》：隔绝
③以为妙绝《口技》：极点带马的四字成语
④佛印绝类弥勒《核舟记》：非常
⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》：横渡
⑥楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里《屈原列传》：断绝
强
①挽弓当挽强，用箭当用长《前出塞》：有力的弓
②蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》：强健、强壮
③策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》：有余、略多
盖浇饭的做法大全④乃自强步，日三四里《触龙说赵太后》：勉强
⑤如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣《赤壁之战》：强盛
假
①以是人多以书假余《送东阳马生序》：借、借用
②君子生非异也，善假于物也《劝学》：借助、利用
③乃吾前狼假寐，盖以诱敌《狼》：假装
④假有人焉，举我言复于我：假如、如果
望
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也《劝学》：远看
②日夜望将军至，岂敢反乎《鸿门宴》：盼望、希望
③先达德隆望尊《送东阳马生序》：声望
④予犹记周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑记》：农历十五日
闻
①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰《劝学》：听见
②博闻强志《屈原列传》：见闻、见识
③初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》：听说
④能谤讥于市朝，闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》：使上级听见
⑤况草野之无闻者欤《五人墓碑记》：声望、声名
⑥以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》：闻名、出名
⑦扫后更闻香《和张秀才落花有感》：用鼻子嗅
3、特殊句式：
①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也：判断句，“……者，……也”表判断
②用心一也：判断句，“……也”表判断
③用心躁也：判断句，“……也”表判断
①青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。：状语后置句
②君子博学而日参省乎己：状语后置句
蚓无爪牙之利，筋骨之强。：定语后置句
锲而不舍，金石可镂（被雕刻）：被动句
輮以（之，省代词，它）为轮：省略句
②蟹（省谓语“有”）六跪而二螯：省略句
二、重点句子翻译：
1．君子曰：学不可以已．。
翻译：君子说：学习不可以停止。
2．君子博学而日
．．参省乎．己，则知．明而行无过矣。
翻译：君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。
3．假．舟楫者，非能水
．．也，而绝．江河。
翻译：借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。
河北专科学校排名4．君子生．非异也，善假于物也。
翻译：君子的天赋跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。5．故不积跬步，无以至．千里；
翻译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；
6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。
翻译：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却向上能吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。
三、理解性默写：
1、在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
2、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
3、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
4、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
5、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
6、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而不舍，金石可镂。
四、简答：
1、本文题目“劝学”的含义是什么?请结合对文章的理解，谈谈你的看法。答：《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”是“劝勉，鼓励”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
2、阅读本文后，你受到了哪些启发?请就其中一点谈谈认识或体会。
参考角度：①学习是不能够停止的;②学习要敢于超越前人，包括自己的老师;
③学习要不断反省自己;④学习要善于借助外物；学习要善于积累;⑤学习要坚持不懈、持之以恒;⑥学习要专心一致，且戒浮躁；等
二、《师说》/韩愈
【精品习题及答案】
一、文言知识积累：
1、分析加点字文言现象并解释：
相声 台词①师者，所以传道受．业解惑也：通假字，“受”通“授”，教授
自我介绍英文版②或师焉，或不．焉：通假字，不，通“否”
③古之学者
．．必有师：古今异义，古义：求学的人；今义：指在学术上有一定成就的人
④师者，所以
．．传道受业解惑也：古今异义，古义：用来……的；今义：表因果关系的连词
⑤是故弟子不必
．．不如师：古今异义，古义：不一定；今义：用不着
⑥是故无．贵无贱，无长无少：古今异义，古义：无论；今义：没有，常为否定副词
⑦吾从．而师之：古今异义，古义：跟随而且；今义：表目的或结果的连词
⑧今之众人
．．：古今异义，古义：一般人；今义：众多的人，大家
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