必修上第10课习题及答案【部编版高一】
第10课
一、劝学/荀子
二、师说/韩愈
一、《劝学》/荀子
一、文言现象积累:
1、分析加点字的文言现象,并解释:
①輮.以为轮,其曲中规:通假字,“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲,使……弯曲
②知.明而行无过:通假字,“知”通“智”,智慧
君子生.非异也:通假字,“生”通“性”,资质、禀赋
④虽有.槁暴,不复挺者:通假字,“有”通“又”;“暴”通“曝”,晒
⑤君子博学
..:古今异义,古义:广博地学习,广泛地学习。今义:知识、学识的渊博。
⑥日参.省乎己:古今异义,古义:验,检查。今义:参加,参考。
⑦声非加疾.也:古今异义,古义:强。今义:疾病,快。
⑧假.舆马者:古今异义,古义:凭借,借助。今义:与“真”相对。
马克思主义新闻观⑨金.就砺则利。:古今异义,古义:金属制的刀剑。今义:金银。
⑩蚓无爪牙
..之利:古今异义,古义:爪子和牙齿。今义:坏人的党羽、帮凶。⑪用.心一也用:古今异义,古义:因为;今义:使用。
⑫蟹六跪.而二螯:古今异义,古义:脚或腿;今义:跪下。
⑬非蛇鳝之穴无可寄托
..者:古今异义,古义:容身,托身;今义:把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。
⑭君子博学而日.参省乎己:名词作状语,每天
⑮上.食埃土,下.饮黄泉:名词作状语,向上、向下
⑯假舟楫者,非能水.也:名词作动词,游水
⑰木直中绳,輮.以为轮:动词的使动用法,使……弯曲
⑱其曲.中规:形作名,曲度,弧度
⑲登高.而招,臂非加长也:形作名,高处
⑳故木受绳则直.:形容词作动词,变直
㉑假舆马者,非利.足也:形容词的使动用法,使……快,走得快2、一词多义
销售管理方案①忽然抚尺一下,响毕绝《口技》:停止
②自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境《桃花源记》:隔绝
③以为妙绝《口技》:极点
④佛印绝类弥勒《核舟记》:非常
⑤假舟楫者,非能水也,而绝江河《劝学》:横渡
⑥楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里《屈原列传》:断绝
①挽弓当挽强,用箭当用长《前出塞》:有力的弓
②蚓无爪牙之利,筋骨之强《劝学》:强健、强壮
③策勋十二转,赏赐百千强《木兰诗》:有余、略多
④乃自强步,日三四里《触龙说赵太后》:勉强
⑤如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣《赤壁之战》:强盛
①以是人多以书假余《送东阳马生序》:借、借用
②君子生非异也,善假于物也《劝学》:借助、利用
③乃吾前狼假寐,盖以诱敌《狼》:假装
④假有人焉,举我言复于我:假如、如果
离不开的心①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也《劝学》:远看
②日夜望将军至,岂敢反乎《鸿门宴》:盼望、希望
③先达德隆望尊《送东阳马生序》:声望
④予犹记周公被逮,在丁卯三月之望《五人墓碑记》:农历十五日
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①顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰《劝学》:听见
②博闻强志《屈原列传》:见闻、见识
③初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》:听说
④能谤讥于市朝,闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》:使上级听见
⑤况草野之无闻者欤《五人墓碑记》:声望、声名
⑥以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》:闻名、出名
⑦扫后更闻香《和张秀才落花有感》:用鼻子嗅
3、特殊句式:
①虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也:判断句,“……者,……也”表判断
②用心一也:判断句,“……也”表判断
③用心躁也:判断句,“……也”表判断
①青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。:状语后置句
②君子博学而日参省乎己:状语后置句
锲而不舍,金石可镂(被雕刻):被动句
②蟹(省谓语“有”)六跪而二螯:省略句
二、重点句子翻译:
1.君子曰:学不可以已.。
翻译:君子说:学习不可以停止。
2.君子博学而日
..参省乎.己,则知.明而行无过矣。
翻译:君子广博地学习并且每天检验反省自己,就能智慧明达并且行为没有过失了。
3.假.舟楫者,非能水
..也,而绝.江河。
翻译:借助舟船的人,并不是会游泳,却可以横渡江河。
4.君子生.非异也,善假于物也。
翻译:君子的天赋跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。5.故不积跬步,无以至.千里;
翻译:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;
6.蚓无爪牙之.利,筋骨之强,上.食埃土,下.饮黄泉,用.心一.也。
翻译:蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却向上能吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。
三、理解性默写:
1、在文中用比喻说明事物经过一定的变化,可以提高的句子是:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
2、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
3、有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
4、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
5、《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
6、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:锲而不舍,金石可镂。
四、简答:
1、本文题目“劝学”的含义是什么?请结合对文章的理解,谈谈你的看法。
答:《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”是“劝勉,鼓励”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
2、阅读本文后,你受到了哪些启发?请就其中一点谈谈认识或体会。
参考角度:①学习是不能够停止的;②学习要敢于超越前人,包括自己的老师;③学习要不断反省自己;④学习要善于借助外物;学习要善于积累;⑤学习要坚持不懈、持之以恒;⑥学习要专心一致,且戒浮躁;等
五、阅读训练:
阅读下面二段节选目《荀子劝学》的又字,按要求完成。
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[甲]君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,而动①,一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳易足以美七尺之躯哉?古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽②。
高考百日誓师家长简短寄语[乙]蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐③之根是为芷,其渐之瀚,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
[丙]故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。注:①端而言,而动:意思是说极细微的言行。端,微言;,微动。②禽犊:小的禽兽,古人相见常以小禽兽做礼物。③兰槐:一种香料。
1、给[甲]文中画线部分的句子加上标点。
小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间,则四寸耳,易足以美七尺之躯哉?
2、下列各句中加点的词在文中的意思不正确的一项是(A)
A.形乎动静形:形状,形体。
B.其渐之滑渐:浸泡。
C.游必就士就:接近。
D.长而异俗长:长大成人。【解析】A “形”应为动词“表现”。
3、从“劝学”的目的出发,概括这三段文字的基本观点。
①[甲]文:学习的目的不是为了炫耀,而是为了加强自身的行为修养。
② [乙]文:外在环境对人的影响很大,后天的学习也是这样。
③ [丙]文:后天的学习可以使人发生根本性的变化,必须给予重视。
4、翻译下面句子。