《梦游天姥吟留别》——解读李白生命的诗意
教学准备
学情分析
互联网创业项目《梦游天姥吟留别》出自高一新教材上册第三单元，本单元主要汇集了不同时期、不同体式的诗词名作。学习本单元，要逐步掌握古体诗词鉴赏的基本方法，认识古诗词的当代价值，增强对中华优秀传统文化的传承意识。要在诵读和想象中感受诗歌的意境，欣赏其独特的艺术魅力；感受诗人的精神世界，体会诗人对社会的思考与对人生的感悟，提高自身的思想修养和文化品位。本课的学习，让学生真切领会李白的豪放风格，掌握诗歌鉴赏的技巧，培养正确的人生观和价值观。
教学工具
学生在初中学习过不少李白的作品，对李白其人以及经历都有所了解，也有一定的词语储备以及良好的阅读注释的习惯，这都是解读本诗的很好基础，所以诗句理解就不必句句落实了；本单元的重点是要逐步掌握古诗词鉴赏的基本方法，在诵读和想象中感受诗歌的意境，感受诗人的精神世界。所以，本课的教学要起到授人以渔的效果。
教学设计
教学目标
知识与技能
①理解诗歌思想内容，感悟诗句意境；熟读背诵全诗
②领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞，体会李白浪漫主义的艺术风格和特，了解诗人独特的艺术气质；
过程与方法：认知诗歌中景与情的关系，把握诗歌感情，理解诗歌主旨
情感态度价值观：.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪，领悟诗人豪放洒脱的人生追求。
学科核心素养的培养：应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。
教学重难点
重点：
1、通过“因声求气、吟咏诗韵”的诗歌阅读方法，体会诗歌的音韵美，感悟作者表达的思想情感。九九重阳节的来历和风俗
难点：
3、结合“知人论世”的诗词阅读鉴赏的方法，感悟作者的人生态度和生命追求。
板书设计
梦游天姥吟留别商业合作计划书
李白
飞度镜湖美梦说
登山奇景
山林颤栗
洞天仙境噩梦说
诗眼：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
教学过程
一、课前学习任务
1.有感情诵读诗歌。
2.根据诗歌题目，梳理诗歌内容和写作思路。
二、导入新课
本单元是生命的诗意，八个作品来自不同时期的八位诗人，每位诗人都是一个独特的生命，他们用诗歌呈现诗意的人生。现在就让我们重回盛唐，走进诗仙的梦境，感受自由灵魂绽放的生命之光。
三、明确学习目标及学习任务
学习目标：
1、通过“因声求气、吟咏诗韵”的诗歌阅读方法，体会诗歌的音韵美，感悟作者表达的思想情感。
2、发挥想象，品味组成梦境的意象及梦境所隐含的精神追求，体会李白浪漫主义的诗歌风格。
3、结合“知人论世”的诗词阅读鉴赏的方法，感悟作者的人生态度和生命追求。
学习任务
在单元学习大任务下对本课进行深入研读，完成“读、赏、品、写”四个小任务，体悟这首诗承载、记录了怎样的“生命的诗意”。最后请以“李白，我想对你说”这个句式写一两句
话来表达你的心声。
四、学习过程
【学习任务一】因声求气咏诗韵（诵读）
“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”诵读是解读文本的一把钥匙。通过反复阅读，我们对诗歌内容的了解逐渐加深，对诗歌独特韵味的体悟也会随之加深。下面请同学们自由朗读本诗的第二节，读准字音，把握好节奏。
【学习任务二】缘景明情觅仙踪（赏析）
“因声求气，吟咏诗韵”，在诵读中感受诗歌的韵律节奏的变化，体会作者的情感变化，这是鉴赏诗歌常用的一种方法；“缘景明情”，通过诗境感受画面，设身处地感受作者在境中寄寓的情感，这是赏中品
鉴赏诗歌的又一种方法。下面请同学们按照“缘景明情”的鉴赏方法阅读第二节完成表格填写。思考作者用描写的手法绘出几幅图景？给每幅图景起一个小标题，任选其中一幅图景来赏析。
说明：可以从意象、意境、炼字、手法等角度来赏析。
小标题诗文赏析（意象、意境、炼字、
试卷分析模板手法）
表达情感
（说明：可以从意象、意境、炼字、手法等角度来赏析。）
小标题诗文赏析（意象、意境、
炼字、手法）
表达情感
飞度镜湖“我欲因之梦吴越，
一夜飞度镜湖月……
谢公宿处今尚在，渌
水荡漾清猿啼”意象：月、湖、影、
猿啼……
意境：清幽宁静
炼字：飞、送
手法：拟人
轻松愉悦
无所束缚
向往自由
登山奇景“脚著谢公屐……迷
花倚石忽已暝”意象：海日、山花、
不满的近义词奇石
乐而忘返
迷恋沉醉
意境：朦胧奇幻炼字：迷、倚、忽手法：用典
山林颤栗“熊咆龙吟殷岩
泉……水澹澹兮生
烟”意象：咆熊、吟龙、
泉水、深林、峰峦
意境：阴森神秘幽暗
恐怖
炼字：殷、栗、惊
手法：夸张
震惊恐怖
洞天仙境“列缺霹雳……仙之
人兮列如”意象：霹雳、石扉、
仙府、虎、鸾
意境：光怪陆离
炼字：崩、摧、訇、
列
手法：铺陈、拟人
迷离恍惚
兴奋愉悦
老师赏析第一图：首先这是一幅清丽、纯净、优美的画面，月郎朗，湖水清澈，猿声凄清。作者仙袂飘飘，乘风而去。画面选取了月、湖、影、猿啼等意象，湖光山，相应成趣。“飞”“送”二字体现了作者逍遥自在、轻松愉悦的心境，山川有情，日月为伴，这样的情境也是李白一向的浪漫主义思维方式，这幅图景传递出诗人轻松愉悦的心情，也可以感受到诗人无所束缚，自由向往。
其他的几幅图，大家也可以根据老师的思路来赏析，可以抓住意象、意境、手法等要素；当然还可以结合炼字，在品味语言中感受作者的情感变化。
同学们赏析都很精彩，我们选取了几个同学的作品加以分享。
招聘表格【学习任务三】知人论世品诗仙（品评）
（一）、论“梦”
对于本诗的“梦境”，评论界说法不一；有人认为是美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。你怎么看？
肯定有同学会说，当然是“美梦”
“美梦”说
依据：
1、从“世界行乐亦如此，古来万事东流水。”的诗句中，不难看出梦中游历是乐事，只可惜太短暂了，作者醒来不免惋惜失落。
2、文章第一段写越人对天姥山的介绍，用对比、衬托的手法突出了天姥山的超凡脱俗与雄伟高大，让作者心向往之；所以，作者梦里的天姥山也是仙气十足，美好神秘的。
当然，也有的同学会说这是噩梦。
“噩梦”说
依据：
1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”如果是美梦，作者为什么会在没有外在干扰的情况下，突然惊醒。魂魄都惊动了，应该是因梦中之境而“惊”醒。
2、结合写作背景也可以理解。他在长安三年，被权贵们排挤，被皇帝赐金放还，去了东鲁，内心满是愤愤不平。这首诗是作者告别朋友之作，对仙境的描述正是宫廷生活的影射，那么声势浩大的场景像极了繁华气派的皇宫，但梦寐以求的皇宫而自己只能是匆匆过客，所以梦境越美，现实的反差越大。
再说，与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”相呼应。同学们分析得都有道理，到底是美梦还是噩梦呢？
“美梦”说的同学，认为梦境呈现的是生命的洒脱，李白对人生理想的追求。“噩梦”说的同学，则认为梦境是对现实的影射，它不仅只是天马行空的想象，还与李白现实人生有一定的关系。从他游历大川，求仙问道的悠游到长安求仕的辗转曲折，再到成为御用文人的迷失自我，三年宫廷生活的彷徨迷离，最后梦醒嗟叹，情境一一对应。
其实，无论是超越现实的美梦，还是隐射现实的噩梦，它终不过是一场“梦”，梦的意义就在于发现，发现自我真正的精神追求。可以说梦里梦外都是人生，是美是噩本是相依相存，而梦境呈现的想象是李白浪漫主义风格的集中体现，是诗化的，是审美的。
补充资料1 李白梦的解读
“这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上的迷惘失意的反映。甚至包含他对长安三年一梦的嗟叹。正因为如此，这首诗才给人奇谲多变，缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。”
——葛晓音《天与俱高的艺术境界》
（二）悟“人”
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”这是李白梦醒后的自我诘问，是这首诗的诗眼。
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