《梦游天姥吟留别》试讲教案
教学目标和重难点：
2、过程与方法：把握诗歌内容，欣赏丰富多变的意境，置身诗境，缘景明情，感受诗歌浪漫主义风格（重点）
3、情感态度和价值观：探讨诗人复杂深沉的情感，深入理解诗人看似消极的人生感慨里深藏的蔑视权贵、追求个性自由的思想。（难点）
教学过程：
尊敬的各位老师：大家好，我今天的试讲的内容是《梦游天姥吟留别》第二课时，下面开始我的试讲。
一、回忆上文，导入新课
上节课我们随着李白飞渡镜湖，夜至剡溪，看到月光与人影交映的空灵景，那么白昼将至，诗人脚著谢公屐，登上青云梯，又有何见闻呢?下面我们再次探讨诗人所见的图景。
二、初读课文，整体感知
1、学生自由朗读第二段，并思考问题：那么诗人他登山后，又看见了什么，听见了什么呢?尝试概括为几幅图。
2、在思考的基础上同学们以小组为单位，合作探究，之后每个小组派代表起来交流分享。
明确:
①登山奇观图：
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
意象:海日、山花、奇石
特点:朦胧奇幻。
手法:用典。
情感:沉醉。牛蛙养殖利润
追问:诗人为何提到“谢公”?谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利;后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白选择谢灵运的宿处，谢灵运式的木屐，其目的是进入谢灵运的感觉，遗忘政治失意的压力，享受精神上的解脱。
②山间夜景图:
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层颠。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，匐然中开。
意象:熊咆、龙吟、山石、泉水、深林、峰峦、青云、水雾、霹雳、石扉
特点:幽暗惊惧。
手法:夸张。
情感:恐惧。
追同:你采试着朗读一下。
读的较为流畅，但却平平无奇，没有起伏，在节奏上还可以再注意点儿，例如“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，匐然中开。句式变换复杂，长句要读的舒缓，短句要读的紧凑，缓慢处按辔徐行，紧急处短兵相接。“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”楚辞句式，使节奏变化，增添浪漫主义彩。
③夜晚洞天图:
触不可及孙红雷青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
意象:青冥、日月、金银台、虎鼓瑟、鸾回车、仙人。
特点:明亮华贵。
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情感:惊异。
三、再读课文，深入探究
其实对于本诗的“梦境”，评论界说法不一:有人认为是美梦，有人认为是噩梦，你怎么看?
明确:
“美梦说”——依据:
1、梦境是美好的，作者在梦中月夜飞度，看见了山中奇景，是快乐的，可惜太短暂了，作者醒来后是惋惜失落的，所以发出了“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”但是作者的这番游历是乐事。
2、文章第一段写了越人对于天姥山的介绍，用对比、衬托的手法突出了它的超凡脱俗和雄伟高大，让作者心向往之。所以作者梦到的天姥山是仙气十足，美好神秘的。
“噩梦说”——依据：
1.“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”如果是美梦，作者为什么会在没有外在干扰的情况下，突然惊醒。魂魄似乎都惊动了，应该是因梦中之境而醒。
2.结合作者当时的写作背景，这是作者告别东鲁的朋友之作，他在长安三年被权贵们排挤，被皇帝“赐金放还”才去了东鲁，对仙境中的描述正是宫廷生活的映照，那么声势浩大、神仙云集的场景，像极了宫廷权贵们的聚集的场景。所以才会被这与现实生活相像的情境震慑到。这也与后文作者“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”的“发愤之言”相呼应。
教师明确:
梦境呈现的是生命的洒脱，还是对现实的影射?我们可以把梦境看成是李白向往的生活。也可以从另一种角度来解读这个梦境，就是把它看成李白的半生的写照，从他游历大川求仙问道的悠游，到长安求仕的辗转曲折，再到成为御用文人的迷失白我，三年宫廷生活的倘恍迷离，最后梦醒嗟叹，情境一一对应。
其实，无论是超越现实的美梦、还是隐射现实的噩梦它终不过是一场“梦”梦的意义就在于发现，发现自我真正的精神追求。可以说梦里梦外都是人生!是美、是噩，本就相依相存。
四、总结升华
北大教授葛晓音《天与俱高的艺术境界》一文中说:“这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。但我们应该从中读出李白长高的穴位看似消极的人生感慨里深藏的蔑视权贵、追求个性自由的思想。
五、作业布置
阅读李白的其他作品，再深入分析李白蔑视权贵、追求个性自由的思想，把这些诗歌作品积累到笔记本上。
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梦游天姥吟留别
梅根利维 李白
登山奇观图
山间夜景图 蔑视权贵
夜晚洞天图 追求自由
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