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丨教育探索J 思政课教师要将真善美的种子埋进大学生心灵
举动的意思闫沛兴 姜永全
（大连海事大学马克思主义学院 辽宁大连 116026）
思政课教师给大学生心灵埋下真善美的种子，增强思政课的感召力和影响力，应进一步加强思想政治教育真善美的研究阐释
工作，推进思想政治教育真善美的转化融入工作，提升思想政治教育真善美的实践养成工作。
【关键词】 大学生；思想政治教育；真善美教育；意义；路径
加强思想政治教育是新时代坚持党对教育工作的全面领导，落实立德树人根本任务的重要抓手，也是在新时代推进思想政治教育工作顺应时代发展，回应时代课题、培养时代新人的内在要求。习近平总书记
在学校思想政治理论课教师座谈会上强调：“思政课教师，要给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生的第一粒扣子。”[1]正处在人生的“拔节孕穗期”的大学生作为祖国的未来、民族的希望，最需要精心的引导和栽培。思政课教师肩负着传播知识与真理，塑造灵魂与生命的时代重任，研究如何给学生的心灵埋下真善美的种子是思想政治教育发展的逻辑必然。
一、思想政治教育真善美的种子的基本含义
从生物学的角度讲，种子是物种基因延续的重要载体，它孕育着生命、蕴藏着希望、指向着未来。正如复旦大学教授钟扬所说：“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生。”[2]我国思想政治教育以马克思主义科学真理为指导，用习近平新时代中国特社会主义思想这一马克思主义中国化最新成果引领人的思想，规范人的行为，实现个人与自我、与社会的内在统一，其根本目标在于促进人自由而全面的发展。求真、向善、塑美既是个体和社会共同追求的价值目标，也是思想政治教育落实立德树人根本任务的内在价值体现。理解把握思想政治教育真善美的基本含义，是给学生的心灵埋下思想政治教育真善美种子的前提条件。
1、思想政治教育之真
爵士舞求真，是我国思想政治教育的本质所在。思政课作为一门课程，不仅与大学生的现实生活息息相关，而且关乎大学生整个一生的成长发展。大学生作为受教育的主体，是现实社会实践中的具体的个人，
所以人的现实生活过程决定了思想政治教育的活动过程。因此，思想政治教育决不是空洞的说教，而是有针对性地并且能够解决人思想层面的困惑的工具。
首先，思想政治教育要具有能说服人的真理。正如马克思所说：“理论只要说服人，就能掌握众；而理论只要彻底，就能说服人。”[3]在我国，思想政治教育的真理就是坚持马克思主义的指导地位，运用习近平新时代中国特社会主义思想，这一马克思主义中国化最新理论成果引领学生，教育学生。
其次，思想政治教育要具备能感染人的真情。如同钟扬所说：“每个学生都是一颗宝贵的种子，全心浇灌就会开出希望之花。”[4]思政课教师面对的是正值青春年华的大学生，他们的思想活跃，思维敏捷，情感丰富，正处于人生的学业成长、恋爱纠结、工作准备等各项事业的起步阶段。面对学业压力、感情纠纷、工作选择等种种困境，学生思想极易产生困惑和苦恼，心理方面极其需要适当的关怀和帮助。思想政治教育要取得良好的效果，思政课教师必须真诚的对待学生，真心的热爱这份事业，用真情感化学生。
2、思想政治教育之善
向善，是思想政治较的价值旨归。我国古代先哲儒家代表孟子云：“人之性善也，如水之就下也，人无有不善，水无有不下。”（《孟子告子上》）他认为人性本善，并且在后天的发展演变中人性的终极归宿是趋向于善。西方哲学家亚里士多德认为“善”是事物的目的，认为万物都是向善的。因此，思想政治
教育不是教人走歪门邪道，而是教育人作为人而成为人的善业。
首先，思想政治教育要具有感化人的善德。我国儒家经典《大学》篇开篇明义的讲“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”同样，今天的大学也面临着回答“培养什么人”、“怎么培养人”、“为谁培养人”这一重大的时代课题。大学教育，是人作为人而成为人的重要环节，是人的内在固有尺度的重要的对象化时期。思政课就是一门教育学生作为人而成为人的重要课程，因此，思政课教师必须注重思政课的育人价值，用善德感化学生。
其次，思想政治教育要具备感动人的善行。“见贤思齐焉，见不贤而能自省也。”（《论语·里仁》）体现了孔子关于自我修养的重视。身教，是无声的言传，榜样，是最有力量的示范。思政课教师传道授业解惑，必须要做到知行合一，要以实际行动引领学生，否则学生是不会信服的。因此，思政课教师要坚持以身作则，示范引领，以实际行动感召学生，用善行感动学生。从而实现善德与善行的统一，达到知行合一的效果。
3、思想政治教育之美
塑美，是思想政治教育的目标所在。是基于求真、向善的基础上的内在统一。我国思想政治教育的美体现了尊重个体的差异美和注意整体的共同美，是“各美其美”的个体之美和“美美与共”的大同之美的和谐统一。
首先，思想政治教育要尊重个体的差异美。思想政治教育关切的现实的具体的人，在学生体中，由于每个学生所处的家庭背景、受教育水平、个人经历等各有不同，因此，每个人面临的具体的现实的问题也会有所差异。思政课教师在针对不同的学生开展思想政治教育工作时，必须要考虑到每位学生的特殊性，把握不同学生之间的差异性，针对不同的学生、不同的情况，不能以一种美的标准审视学生，应根据不同背景的学生，有针对性的进行以美育人，塑造有差别的个性之美。
其次，思想政治教育要注意整体的共同美。思想政治教育工作是一项毫不利己专门利人的工作，思想政治教育工作者的事业就是运用自己的时间、精力成就别人的高尚事业。因而，思政课教师追求的事业也是一项美人之美，成人之美的高尚事业。这就要求思政课教师在开展思想政治教育时，思政课教师不仅具备美丽的心灵，还要有关照成就美的能力。面对同学们的疑难困惑，能够从多维视角发现、分析、解答。能够使学生尊重差异、热爱生活、欣赏美、创造美、完善美，成为一个完美无疵的人。
综上，探究思想政治教育真善美的基本含义，结合大学生成长成才规律，运用思政课教师教书育人规律，给大学生的心灵埋下求真、向善、塑美的种子。
二、思政课教师将真善美的种子埋进大学生心灵的重要意义
思想是行为的先导，播种一种思想，收获一种行为。
思想政治教育的对象是现实的人，马克思认为“人是一切社会关系的总和。”人的存在与社会密不可分，社会为人的发展提供了先决条件。当前，面对国内社会思潮相互激荡，国外敌对势力持续渗透。深入发掘我国思想政治教育中的真善美的元素，思政课教师研究将真善美的种子埋进大学生心灵具有重要的现实意义和历史意义。
1、有利于新时代继承和发展思想政治教育
思政课教师将真善美的种子埋进大学生的心灵是新时代继承和发展思想政治教育的题中应有之义。随着社会的发展，时代的变化，人们对于什么是真、什么是善、什么是美的认知也在相应的发生变化，对于什么样的真、什么样的善、什么样的美的价值判断也在进行着调整。因而，以解决人的现实生活问题为对象的思想政治教育学科也需要不断地向前发展以适应时代的需要。真善美作为我国思想政治教育的初心和梦想，在我国思想政治教育的发展演进过程中是应当一以贯之并不断创新的。创新首先要在理论思维方面进行创新，要发掘真善美的素材，分析真善美的形成，树立真善美的典型，科学的鉴别新时代的思想政治教育发展需要什么样真善美的元素，从而有效的将真善美的种子埋进大学生的心灵。
2、有利于大学生德智体美劳全面发展
思政课教师将真善美的种子埋进大学生心灵是大学生德智体美劳全面发展内在要求。大学生作为祖国
清华大学商学院的未来，民族的希望。正处于人生的拔节孕穗期，他们风华正茂，正是人一生中最关键的时期。然而，部分学生来到大学以后，由于不能很好的把控自己，有的沉迷于游戏，不能自拔；有的沉湎于恋爱，耽误了学业；有的沉醉于物欲的追求，忽视了精神的修养；更为严重的是有的同学因为不能正确的看待一些人生的挫折，而误入歧途，自我毁灭。习近平总书记强调，“办中国特社会主义教育，就是要理直气壮开好思政课，用新时代中国特社会主义思想铸魂育人。”[5]作为大学生的引路人，思政课教师要对学生进行正确的人生引导，在他们的心灵埋下真善美的种子，用心浇灌使真善美的种子开出真善美的花朵，使广大学生收获真善美的人生。从而实现大学生德智体美劳全面发展，成为一代又一代德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
3、有利于培养担当民族复兴大任的时代新人
思政课教师将真善美的种子埋进大学生心灵是培养担当民族复兴大任的时代新人的重要环节。随着我国社会主义进入新时代，社会的主要矛盾变化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。人才，是实现发展，实现中国梦的主力军，大学生具有无限的潜能，无比广阔的历史舞台。因此习近平总书记对于成长中的大学生寄予了殷切的期望，他在2019年1月21日在省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化解重大风险专题研讨班开班式上指出：“要高度重视对青年一代的思想政治工作，完善思想政治工作体系，不断创新思想政治工作内容和形式，教育引导广大青年形成正确的世界观、人生观、价值观，增强中国特社会主义道路、理论、制度、文化自信，确保青年一代成
为社会主义建设者和接班人。”[6]
而在1945年，美国中央情报局局长的艾伦·杜勒斯为了颠覆社会主义制度，采用“和平演变”这一悄无声息的战争，他说：“我们要从青少年抓起，要把主要的赌注押在青年身上，要让它变质、发霉、腐烂。我们要把他们变成无耻之徒、庸人和世界主义者。我们一定要做到。”[7]40多年后前苏联的解体，印证了美国和平演变战略的成功。如今，他们又把矛头直指中国，无时无刻不在对我国实行着思想文化的渗透。
因此，中华民族的伟大复兴，绝不是轻轻松松，敲锣打鼓就能够实现的。需要一代又一代有理想有担当的中华儿女接续奋斗才能实现，思政课教师要承担起铸魂育人的时代重托，将真善美的种子埋进学生心灵，激励广大青年学生自觉肩负起实现中华民族复兴大任的时代重任。
三、思政课教师将真善美的种子埋进大学生心灵的路径分析
思政课教师将真善美的种子埋进大学生心灵既是大学生个人与自我内在统一的要求，也是社会长治久安、健康发展的必然需要。探索思政课教师如何将真善美的种子埋进大学生的心灵，对思政课教师开展大学生思想政治教育工作提供有益借鉴。
1、加强思想政治教育真善美的研究阐释工作
理论需要与时俱进，随时代发展而发展。思想政治教育学科也需要与时代同步伐，随社会发展而发展。作为思想政治教育的内在元素，思想政治教育的真善美的阐释工作也需要依据时代变化进行相应的调整。这就要求要不断的加强思想政治教育学科中关于真善美的研究与阐释，一方面，要深入发掘中华优秀传统文化、红革命文化和社会主义先进文化中的真善美。另一方面，要学习研究并合理借鉴人类文明一切优秀成果。在丰厚的历史文化资源中筛选出有益于思想政治教育真善美的研究素材，进行科学合理的分析解释。在生动活泼的现实生活中，寻真善美的典型，研究真善美的逻辑。通过内容的创新、形式的创新，实现新时代思想政治教育真善美内容与形式的统一。
2、推进思想政治教育真善美的转化融入工作
推进思想政治教育真善美的转化融入工作，是思想政治教育研究阐释工作的必然要求。马克思认为：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”[8]因此，研究思想政治教育真善美的内在元素的目的在于运用当代大学生喜闻乐见的方式去阐释，而阐释的目的又不仅仅是停留在说教，而是要将历史的、现实的真善美的元素转化融入到当前的思想政治教育工作。
因此，思政课教师要注重多种渠道、多种形式给学生心灵埋下真善美的种子。首先，要牢牢把握思政课堂主阵地，在内容上丰富真善美的元素，正确解读时事热点，引导学生树立正确的价值判断，养成真善美的良好修养；在形式上创新表达方式方法，引导学生积极参与，热烈讨论，在讨论中形成真善
美的理解认知。其次，思政课教师要利用自身专业所长，积极参与指导一些学生社团活动，主动开展一些理论宣讲，利用宣讲将真善美的元素传递给学生。最后，思政课教师要重视网络媒介的重要作用，要利用、朋友圈、等网络媒介，传递真善美的声音，分享真善美的故事，实现以美育人，推进思想政治教育真善美的转化融入工作。
3、提升思想政治教育真善美的实践养成工作
提升思想政治教育真善美的实践养成是研究阐释思想政治教育真善美的终极目标。说：“如果有正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。”[9]因此，思政课教师要创造大学生真善美的实践条件。譬如，通过布置一些与真善美相关的任务，锻炼学生发现真善美的辨识能力。结合重大节日，开展宣传真善美的主题活动，如雷锋日传承雷锋精神，教育学生学习雷锋乐于助人的美德；五一劳动节前向学生宣讲劳动最光荣、劳动最幸福，幸福是奋斗出来的，美好的生活只有通过奋斗才能实现，激励广大学子踏实奋斗，砥砺前行；五四青年节组织青年学子朗诵经典、弘扬正气，学习五四精神传承青年学子爱国之情等等，通过实践养成把真善美的种子埋进大学生的心灵，帮助大学生树立正确的人生理想。
四、结语
当前，党和国家高度重视思政课的作用，重视思政课教师队伍的作用。思政课教师要认真学习，深入
领会习近平总书记在学校思想政治理论教师座谈会上的讲（下转第122页）
理工作水平的提高提供保障。
2、提高大数据时代高校立德树人的工作质量
通过整合学生的各种事务性工作内容，搭建学生事务管理平台，建全高校大学生事务管理信息系统，把解决大学生的思想问题与解决实际问题相结合，从而提高立德树人工作的效果。高校也需要从原来管理学生的观念转变为服务学生，通过服务来做好学生工作；主动引导学生集中办理，或者加强学生自主办理事务性事项，不仅将工作者从日常繁琐的事务中脱离出来，而且要实现由“他人管理”模式向“自我管理”模式转变。同时，基于现代化信息服务平台，充分利用好高校储存的大型数据库，构建云计算的大学生思想政治教育信息数据系统，为大学生思想政治教育的开展提供相关的技术支持和数据支持，从而满足高校思想政治教育工作者的存储、决策和分析需求，使大学生思想政治教育更有针对性。[4]
喜羊羊与灰太狼之蛇年大电影大数据时代的到来，让大学生的日常行为发生了改变和创新，学生的学习、生活方式都可以通过数据的方式呈现出来。在大学生事务管理中，通过运用科学的信息化手段对学生日常行为表现的相关数据进行收集、分析、存储并及时利用这些数据，从中获取有力的数据分析结果对大学生事务进行科学地指导，从而不断对学生管理工作进行改进与提高。而要真正从大数据中获得明显的竞争优势和广泛的
ap提莫符文影响力，必须要积极应对大数据时代的到来，高度清醒地认识到大数据对高校思想政治教育的价值和影响，深入分析和探索如何利用当前大数据提高服务学生成长成才的可实践性道路。通过数据分析，帮助学生事务管理工作人员更加客观全面地了解大学生的生活状态、心理情感和兴趣爱好等，以便可以及时采取相应的预防和应对措施，从而提高高校立德树人的工作质量。
3、强化高校辅导员岗位职责和定位
角定位是指在一定的系统环境下（包括时间），在一个组合体中拥有相对不可替代性的位置。而对于高校辅导员来讲，其职业角就是对大学生成长的指导者和人生道路的引路人，肩负着当代青年健康发展的职责和任务。[5]高校辅导员应该以诚律己、以身作则，不受金钱名利诱惑，坚持客观公正，在言传身教中做出正面示范。
辅导员的定位首先是学生事务管理者，通过日常与学生的交流和沟通以及在此过程中对学生的正向引导，使学生树立正确的世界观、人生观、价值观。其次是大学生职业规划导师。要为学生提供和传授就业常识、自我认知、择业决策、就业准备和事业发展等知识和技能，不断引导和激发学生的潜力，从而实现人生的升华。最后则是心理导师，一方面要注重培养学生具有正常的认识能力、情绪稳定、反应适度以及优良的意志品质；另一方面要留心一些学生的特殊行为和特殊问题，如学习压力大、人际交往困难、恋爱受挫等。
高校作为我国培养社会主义事业建设者和接班人的重要阵地，积极应对信息时代带来的挑战与机遇，进一步强化和提高高校立德树人的教育意识和观念，并针对社会对学生成长成才的需求制定对应的人才培养计划和目标，才能深入探寻教育工作的深层规律。而在社会环境复杂、思想文化多样的大背景下，高校辅导员需要引导学生在日常事务当中进行思考，充分发挥当代科技的作用，来适应随着时代发展不断变化的教育趋势。
【参考文献】
[1] 连志坡.大数据时代高校学生事务管理信息化建设途径探究[J].高校后勤研究,2019(01)48-50.
[2] 沈东华，薛艳.中美高校辅导员学生事务管理比较研究[J].教育理论与实践,2014.34(03)25-27.
[3] 张博文.学生事务管理专业化与辅导员队伍专业化发展[J].中国高等教育,2009(23)19-20.
[4] 朱程，夏博艺，贺武华.运用互联网大数据手段创新思想政治教育的实践方略[J].教育学术月刊,2019(02)54-60.
[5] 张翠.以社会主义核心价值观引领高校学生事务管理工作——基于辅导员视角[J].牡丹江医学院学报,2017.38(06)148-150.
【作者简介】
郭 震（1994.6—）男，陕西榆林人，毕业于西安建筑科技大学，研究生学历，助教，研究方向：思想政治教育.
话精神，全面贯彻落实党的教育方针，以大爱铸魂，用真情
育人，将真善美的种子埋进学生的心灵，帮助大学生扣好人生的第一粒扣子。
【参考文献】
[1][5] 习近平：用新时代中国特社会主义思想铸魂育人 贯彻党的教育方针落实立德树人根本任务[N]. 新华社， 2019-3-18.
[2][4] 张烁.钟扬：一粒种子的初心与梦想[N]. 人民日报， 2018-3-26.
[3][8] 马克斯恩格斯选集（第1卷）[M]. 北京：人民出版社，1995.
[6] 习近平在省部级主要领导干部坚持底线思维着力
防范化解重大风险专题研讨班开班式上的讲话[N].新华社，2019-1-21.
柴可夫斯基简介[7] 艾伦·杜勒斯的演说——1945年在国际关系委员会上（摘自《大国悲剧》）
[9] 选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.
【作者简介】
闫沛兴 (1993—) 男, 汉族, 甘肃白银人，现为大连海事大学马克思主义学院研究生, 主要从事高校思想政治教育研究.
姜永全 (1979—) 男, 汉族, 云南昆明人, 现为大连海事大学马克思主义学院研究生, 主要从事高校思想政治教育研究.
（上接第142页）
2018-10-16.
[4] 韩兆洲, 安康. 我国统计学发展导向研究——基于国家社科基金项目的统计分析. 统计研究. 2008(5).
[5] 范全青, 凤元杰. 对国家社科基金立项项目的统计分析. 现代情报. 2006(2).
【作者简介】
刘 燕（1987—）女，硕士研究生，图书馆馆员，主要研究方向：学科服务.
（上接第132页）
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