简论徐志摩的康桥情结（2006.1）
赖绣媚
知道徐志摩，是从《再别康桥》开始的，从此一发不可收拾，迷上了他的诗歌，迷上了他的散文，迷上了他的生平故事……知道志摩，就不能不知道康桥——康桥，是志摩一生的情结。如果说，祖国是志摩永远的故乡，是他的家，那里有他的“根”，那么，康桥同样也是志摩永远的故乡——精神之故乡，那里可以寻得他精神上的“根”。
一、 未到康桥
现代著名诗人徐志摩（１８９７～１９３１）出生于浙江省海宁县，自小过着舒适优裕的生活。小时在家塾读书，成绩总是全班第一；在浙江一中就读时，爱好文学的他就在校刊《友声》第一期上发表他一生中的第一篇作品——论文《论小说与社会之关系》。1915年夏，徐志摩考入上海浸信会学院暨神学院（沪江大学前身），同年十月，由家庭包办，与张幼仪结婚。
  但生性好动的徐志摩并没有安心完成浸信会学院的课程，1916年秋，他离沪北上到北洋大
学（后并入北京大学）攻读法学、日文、法文、政治学，并涉猎中外文学。在这两年里，他的生活增添了新的内容，他的思想注入了新的因素，更燃起了他对文学的兴趣。这一时期他广交朋友，结识名流，并拜梁启超为师。同时，他也亲身感受了军阀混战的场景，目睹屠杀无辜的惨象。他厌恶这“抹下西山黄昏的一天紫，也涂不没这人变兽的耻”（徐志摩：《人变兽》战歌之二）的社会，他决计到国外留学，寻求改变现实中国的药方，实行他的“理想中的革命”。
  徐志摩怀着“善用其所学，以利导我国家”（1918年8月14日徐志摩《启行赴美文》）的爱国热情，离开北大，1918年8月14日从上海启程赴美国留学。留学第一年，他在美国乌斯特的克拉克大学历史系进修，并选读社会学，经济学，历史学等课程，以期自己将来做一个中国的“哈弥尔登”。入学十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。但他并不以此为满足，当年即转入纽约的哥伦比亚大学的研究院经济系。徐志摩获得了广泛的哲学思想和政治学的种种知识。是年，“五四”革命运动的浪潮也辗转波及到远隔重洋的美国的中国留学生中，徐志摩也为爱国心所驱使，参加了当地留学生所组织的爱国活动，经常阅读《新青年》、《新潮》等杂志，同时，他的学习兴趣，逐渐由政治转向文学，因而得了文学硕士学位。
  徐志摩在美国待了两年，他对美国资本主义社会资产阶级掠夺的疯狂性、贪婪性，讲求物质利欲却感到厌倦，他受到英国哲学家罗素的吸引，终于“摆脱了哥伦比亚的博士衔的引诱，买船漂过大西洋”（徐志摩：《我所知道的康桥》），不料罗素个人生活发生意外的变故，致使他不曾达到跟随罗素从学的夙愿，后来在狄更生推荐下，徐志摩以特别生的资格进了康桥大学皇家学院。
  回顾徐志摩未到康桥的经历，我们不难发现，徐志摩本就是一个天资聪颖，勤奋好学（从他学业屡获佳绩可见一斑）、品性善良（表现在厌恶军阀、厌倦资产阶级的贪婪）、率性追求的人。特别是“率性追求”这一点，用他自己的话来讲就是“我这一生的周折，大都寻得出感情的线索。”（徐志摩：《我所知道的康桥》从他不安心念完浸信会学院课程，离沪北上读大学到怀着爱国热情赴美留学；从钻研法学、攻读日文、法文、政治、经济学到后来获得文学硕士学位；从哥伦比亚大学转到英国康桥大学皇家学院，这种种周折，都是随着志摩对理想的追求合情感的改变而发生的。
我们理解了志摩的率性追求，就不难明白康桥给他带来的深刻转变，可以说，这种率性的追求是徐志摩康桥情结形成的内在的性格上的重要因素——因为他一直在追求一种属于他自己的单纯的理想。
二、 走进康桥
徐志摩在英国也住了两年，在英国，尤其是在康桥的这段生活，是徐志摩生命史上极其重要的一页，文学创作的勃发，政治理想的铸塑，都关联着康桥；在康桥的这段生活，对他的一生的思想和创作都有着重要的影响，是他思想发展的转折点。
1、 康桥的生活开启了志摩的性灵，让其诗情暴发。
读过志摩的《我所知道的康桥》、《康桥再会吧》、《再别康桥》等作品的人们，一定会被志摩笔下的康桥美景所感染、所陶醉，一定会随着志摩优美流畅的文笔神游康桥。看：
    那河畔的金柳痢疾便血, 是夕阳中的新娘；
    波光里的艳影, 在我心头荡漾。  
    软泥上的青荇, 油油的在水底招摇；　
    在康河的柔波里, 我甘心作一条水草。
    那榆荫下的一潭, 不是清泉是天上的虹；
    揉碎在浮藻间, 沉淀彩虹似的梦。
                ——《再别康桥》
在康桥，志摩深深感到如何切土豆丝“大自然的优美，宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵”（徐志摩：《我所知道的康桥》）。徐志摩忘情于康桥，沉迷于大自然；他在大自然的美景中，发现了人的灵性，到了天人合一的神境。志摩认为人类是“病”了，病在“入世深似一天，离自然就远似一天”（徐志摩《我所知道的康桥》）而志摩籍着康桥的美景，给人们开出了一帖药方——“不完全遗忘自然”（徐志摩《我所知道的康桥》）现实社会是丑陋的，生活是痛苦的，只有大自然是纯洁的，美好的，只有大自然是纯洁的，美好的，只有接近自然，回归自然的单纯，才能回复人类童真的天性，社会的病象就有缓和的希望。因此，康桥的的自然美景已经成了志摩心中一块在“楼高车快”的现代生活之外的精神净土，是志摩“难得的知己”，也是志摩心目中的美、爱合自由。
  徐志摩本来与诗是，一无家族渊源，二无个人癖好，可是，在英国康桥大学留学期间，却一反往常，不写则已，一写不止，形成了他诗歌创作的暴发期。这时的徐志摩为什么像着了魔似的写诗，他怎么会诗情暴发呢？
  首先，就是上面所提到的康桥的优美的自然环境触发了他诗兴，点燃了他的创作欲念。志摩曾在《猛虎集*序文》中自陈道：“我在康桥的日子，可真幸福，深怕这辈子再也得不到
那样甜蜜的洗礼。”（《吸烟与文化》）因此，这时期，他创作了象《夏》等多首诗，但可以现今零碎散件于一些报刊杂志的仅有二、三十首，大多散失了。
其次，再康桥的这段日子中，徐志摩的个人生活“照着了一种奇异的月”。1921年秋天，他认识了“人艳如花”“才女”want的同义词林徽音，徐志摩与她交往甚密，深坠情网。为了追求恋爱婚姻的自由，志摩在1922年3月向由父母包办的原配张幼仪提出离婚，认为他们不应该继续没有爱情，没有自由的结婚生活了。自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，这是徐志摩的单纯的理想主义，他在追求着一种理想的人生，他感到生命似乎受到质量培训“樱花温泉伟大力量的振撼”，他要发抒，他要歌吟，因此，《情死》、《月夜听琴》、《青年杂咏》、《清风吹断春朝梦》等表现爱情和人生理想的诗歌，也就构成了他这期诗歌的重要内容。
再次，志摩所以倾向分行的抒写源于他在康桥接触了大量的英国文学艺术，拜伦、雪莱、济慈、哈代等的作品令他入迷。他吹着了这股“奇异的风”——欧风，他踏着他们的路，于是借助诗的形式，把他的思想感情“奇异”的表现出来。
    因此，正是康桥的生活开启了志摩的灵性，让他诗情暴发，开始了他作为一个诗人的精彩的创作道路。这些早期诗歌，总的是调子清新，情绪高扬，反映了“青春的呼唤，燃点着
希望灿灿”考驾照需要多长时间（徐志摩：《春》）。
  ２、康桥的生活，铸塑了志摩的理想，结下了他一生的情结。
胡适在《追悼志摩》一文中曾经对志摩的理想作过这样的概括：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱、一个是自由、一个是美。他梦想这三个理想能够会合于一个人生里。”而爱、自由、美正是康桥所有。康桥美丽的自然景同志摩的自然天性和谐美妙地融合在一起，在天人合一的神境里，诗人的心智、诗人的艺术天赋得到了开启，诗人得意自由地感受着生命、感受着爱、感受着美。康桥在诗人心灵上深深打下烙印的，是爱和美、肉体和灵魂的和谐一致，“总之此地，人天妙合，虽微如草芥残垣，亦不乏纯美精神。”（徐志摩：《康桥再会吧》），这种对爱、美和自由的极切关注和热烈赞美，成为后来诗人生活及其诗歌创作的“主旋律”。
在康桥的这段日子，诗人以特别生的资格在康桥大学里随意选科听课，从此占着了黑方巾黑披袍的风光。他深受康桥周围的思想文化气氛的熏陶，接受了英国式资产阶级思想文化的洗礼，接受了“吸烟的文化”，他是那么赞赏英国，那么留恋牛津和康桥。他喜与英国名士交往，广泛地涉猎了世界名家名作，接触各种思潮流派，在这个时期，孕育了他的政治
观念和社会理想，胚胎了他的自我意识——理想主义，他自己要成为一个“不可教训的个人主义者”。诗人认为：人类社会发展的根本原因，是在人们的性灵。他的理想是个人的性灵得到最大自由的发展，这包括对爱、自由和美的追求。
 康桥的环境，不仅促成并形成了他的社会观和人生观，同时，也拨动了他的求知欲，触发了他创作的意念。志摩在《吸烟与文化》中满怀深情地说道：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”所以在康桥的日子中，诗人不仅诗情暴发，把他“心灵革命的怒潮，尽冲泻在你（指康桥）妩媚河中的两岸”（徐志摩：《康桥再会吧》）而且翻译了英、德、法、意等国多位作家的作品。他崇拜的偶象不再是美国的哈弥尔登，而是英国的雪莱和拜伦。英国贵族的精神文明河西方资产阶级民主政治激动着他那饥渴的心，理想主义和人道主义成为他一生的追求。
康桥，对诗人在精神上的影响诗久远的，他重塑了徐志摩，使徐志摩的生命历程出现了转机，成了他的精神故乡！“一别二年多了，康桥，谁知道我这思想的隐忧？”（徐志摩：《我所知道的康桥》）于躯壳，志摩使过客，但于灵魂，康桥正是志摩的归宿，它是志摩一生的情结，是志摩心灵的故乡。
三、 走出康桥
英国的生活固然使志摩迷醉，但思乡怀国之情缠绕着他，于是在1922年8月，他满怀英国资产阶级的理想主义和人道主义，带着他的康桥情结离开康桥，回归祖国怀抱。
回国后，他满怀英国康桥式的人生理想，期望在中国实现他的理想主义。徐志摩开始了另一种生活。《雪花的快乐》是《志摩的诗》开卷第一首，它可算作徐志摩早期诗歌的代表作之一。作者运用隽秀柔和的笔调，描绘了雪花优美的形象，生动地写出了雪花的快乐。诗的节奏轻快，调子舒展明朗，意境优美。其它如《为要寻一颗明星》、《这是一个懦怯的世界》、《我有一个恋爱》、《婴儿》、《多谢天！我的心又一度的跳荡》等篇，与《雪花的快乐》一样，者”表达了作者对理想的追求。它们既是抒情诗又是爱情诗，表现了对人生自由的向往和对恋爱自由的渴望。要求人生自由、恋爱自由正是他的理想主义的内容，因此，这二者往往密不可分的交织在一起。