物华天宝 滕王阁序
  第一段,原文:豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
  鉴赏:介绍了两个著名的与会者,此为点的介绍;自此进入具体的时、地、人的描写。
  原文:十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。
  讲解:“千里逢迎”为动宾倒装,“逢迎”本为两个词:“遇到”“迎接”,这里作迎接讲,“千里”代指千里之外来的朋友。
  鉴赏:介绍了所有的宾客,此为面的介绍。极写朋友之高贵、众多。“高朋满座”这个成语就由此而来。
  原文:腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。
  讲解:这是两个不太严格的判断句,主语其实是“文采如腾蛟起凤的那个人”“宝剑如紫电清霜的的那个人”,两个“之”字都是定语后置的标志。
  原文:家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
  讲解:“出”为路过途经之意。“何知”为“知何”,这是一个宾语前置的句子。
  鉴赏:最后谦虚地介绍自己。至此,具体的人物介绍结束。这一段,“层次分明,思路清晰,针线细密,开合得体,笔墨变化多姿,却又一丝不苟”。
  第二段,原文:时维九月,序属三秋。
  讲解:“维”的意思是“在”,“序”的意思是“时序”、“季节”。“九月”为农历九月,“三秋”即秋天的第三个月,意为深秋。
  鉴赏:这是紧扣题目中的“秋日”。“秋”在中国文化史中具有一个非常特殊的地位:在四季中与春相齐,高于冬,更高于夏。因为,在中国的中原地区,秋天和春天一样,物候变化比较明显,容易引动人们的情感。
  原文:潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
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lol火人  讲解:“上”“下”都是名词作状语,意为“向上”、“向下”。
  鉴赏:首次用三字句,由里至外,由上至下,万千锦绣皆从此入眼,喜悦之情溢于言表。
  讲解:两个“其”字都是句子中间的语气助词,没有实际意思。在“钟鸣鼎食”这个成语中,“钟”和“鼎”两个字都是名词作状语的用法,意思是“用钟”“用鼎”。
  鉴赏:此句明写景盛,暗写人盛。
  讲解:“落”为“沉落”,“孤”为“孤独”,“秋”为“秋天”,“长”为“辽阔”。“唱晚”为“唱于晚”,“惊寒”为“惊于寒”,这两个都是状语后置。“响”为“回声”,“穷”为“尽”、“全”,“断”为“尽”、“止”。
  讲解:“爽籁发而清风生”、“纤歌凝而白云遏”,都是比喻修辞。
  鉴赏:两组句子,极写兴致之高,管弦之盛,歌声之美。
  原文:睢(suī)园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。
  讲解:这里使用的都是借代修辞,用相关的事物来代人物或事件。
  鉴赏:极写宴会之欢娱场景。引用典故,暗示出宴会的豪华,人物的高雅,含蓄凝练。
黑将s5  原文:四美具,二难并。
  鉴赏:两个三字句为前面四组句子作结。节奏为之一变,情绪亦将发生变化。此为启下。
  讲解:“穷”、“极”都是到极点之意。“于中天”“于暇日”都是介宾短语作状语,后置了。两个“之”字都是主谓之间的结构助词。
  鉴赏:“穷”“极”二字,将视野又一次扩展到宴会之外,境界更加廓大,情绪却将由喜而转忧。其后两个四六句,一方面体悟天地之大,宇宙无穷,另一方面,感叹人生无常,盛衰有定,充满了哲理玄思。这一玄思之中所蕴藏的人生的孤独感,将贯穿以下的所有文字。
  原文:望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。
  讲解:“望”“目”都是“远看”之意。“于日下”“于云间”是介宾短语,在句中作补语。
  鉴赏:东西南北,极目四望,实则是“骋怀四想”:由日落想到长安,由云海想到吴会,由南方而想到大海,由北京而想到天柱、北极。世界阔大,宇宙无边,在这阔大无边的世界宇宙面前,人生是那么的渺小。在此世界宇宙面前,有谁能不感叹人生?“骋怀四想”为下面的人生感叹张本。
  第五段,原文:嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?
  讲解:“屈”“窜”都是使动用法,意思是“使贾谊委屈”“使梁鸿逃窜”。“于长沙”“于海曲”都是介宾短语作补语。
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  鉴赏:一个叹词发端,转而为更加强烈的抒情。其下三组句子,分三个层次作着同一个感叹:时运不齐,命途多舛。第一层表达基本认识,第二层举两个例子,来宽慰和自己一样的失意之人,第三层用一个否定判断和一个反问论述,言之凿凿,情之切切。
  原文:所赖君子见机,达人知命。
  讲解:“所赖”句,一说为:“所赖君子安贫,达人知命。”另有他意。
  鉴赏:“所赖”为结,总结上面三层感叹,“君子见机,达人知命”为启,开启下文四层抒怀。
  原文:老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
  讲解:“穷”为“无路可走”,人生遇到重大的坎坷。
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  鉴赏:此为抒怀之第一层,表达一种境界,一种高尚的人生观:不论在什么时候什么情况下,志向不改,做人的准则不变。
  原文:酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。
  讲解:“而”“以”都是转折关系的连词。
  鉴赏:此为抒怀的第二层,表达一种乐观开朗的情怀,此情怀有“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,悔也不改其乐”的情怀。然而,我读到的却是更多的苦笑。贪泉的水是志士所不愿喝也不应喝的呀!涸辙是志士所不愿居也不应居的呀!
  讲解:“东隅”“桑隅”都是借代修辞。前者代青年时光,后者代老年岁月。
  鉴赏:此为抒怀的第三层,从时空两个方面来进行自我激励,也是自我安慰。毕竟,“扶摇”是不可乘的呀!“东隅”是不应逝去的呀!
  原文:孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
  讲解:两个“之”字都是结构助词“的”。
  鉴赏:此为抒怀的第四层,两个典故,借着对孟尝、阮籍的否定性评判,表达自己不甘沉沦的豪情壮志。但读来却觉着,其中蕴含着不尽的的哀婉。
  第六段,原文:勃,三尺微命,一介书生。
  鉴赏:王勃以这样的自谦之词来为自己定位,其复杂心情可以说一定是一言难尽。
  讲解:“弱冠”为不足二十岁。二十岁行冠礼,故而,在二十岁之前叫弱冠。
  鉴赏:以两组平稳的六字句含蓄地叙述了自己弃官事父,“路出名区”得以结识各位嘉宾的人生际遇。与前一组句子相连,让我们不得不思考他的真实情感到底是悲是喜这样的问题。是喜中有悲?还是悲中有喜?
  原文:他日趋庭,叨(tāo)陪鲤对;今兹捧袂(mèi),喜托龙门。
  这里采用了意译之法。如果直译是:“某一天快步从庭中走过,惭愧地像孔鲤和他的父亲对答一样和我的父亲对答;今天我举起衣袖(拜见阎公),高兴地像鲤鱼跳过龙门一样。”
  原文:杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
  讲解:“杨意不逢”、“钟期既遇”都是宾语前置的句子。“而”、“以”都是连词,前者为顺承关系,后者为并列关系。
  鉴赏:两组四六句再次感叹自己怀才不遇,知己难逢。又一次为下文的感叹张本,使其更显水到渠成。
  讲解:“已”是“消逝”。梓泽,见教材174页注释④。
  鉴赏:以“呜呼”一叹开始最后一轮的感叹,比上一段更见伤感。寥寥数语,写尽古今盛会曲终人散、无迹可寻的凄凉。其历史的沧桑感饱蕴其间。
  原文:临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于公。
  讲解:“于伟饯”“于公”都是介宾短语作状语,后置了;“于伟饯”和“幸”都是“承恩”的状语,“于公”则是“望”的状语。“是”为代词“这”,“所”为特殊的助词,与“望”这一动词形成了一个名词性短语。
郭沫若的诗歌
  鉴赏:在文章的最后,王勃又一次客气地回到登高作赋的事情上来,并客气地表达出自己还期待着其他与会者的赠言与作品。
  鉴赏:谦虚地表达自己写诗的情感,并期望在坐的嘉宾施展文才、各赋所怀。全文在这种礼让中结束,不失分寸,非常得体。