部编八下期末复习：古诗赏析、默写、名著导读《钢铁是怎样炼成的》
一 古诗赏析
★1.《茅屋为秋风所破歌》 杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
1.“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”的深刻含义是什么？
南字开头的成语
2.“大庇天下寒士俱欢颜”“ 吾庐独破受冻死亦足”表现了诗人兼爱天下、悲天悯人的博大胸襟和纯真的心灵。
★2.《卖炭翁》 白居易
满面尘灰烟火，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
1.下列理解不正确的一项是（ A ）
A.“心忧炭贱愿天寒 的心理刻画.表现了卖炭翁吃苦耐劳的精神.攻党肉控
B.“把、称 、叱 、牵”四个动词，描绘出宫使的蛮横。
C.“惜不得”写出了卖炭翁万般不舍，却又无可奈何的悲愤心情。
D.用“半匹红绡一丈绫换 “一车炭”揭露了当时宫市掠夺的本质。
2.“翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象？
“翩翩“本意是形容轻快洒脱的情状。这里表现了宫使得意忘形，骄横无理的样子，与卖炭翁为生活操劳的凄惨的个人形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宫市”的罪恶。
3.通过这两种人物形象的塑造，表达了作者怎样的情感？
本诗用卖炭翁艰难谋生但横遭掠夺的悲惨遭遇，揭露了“宫市”、封建统治阶级对百姓的残酷剥削，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，希望得到皇帝的注意。
★3.《题破山寺后禅院》 常建
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
1．对下列诗歌理解不正确的一项是（ A ）
A．本诗大约作于诗人做县尉时。诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致，流露出诗人对仕途生活的向往。
B．诗题“题破山寺后禅院”，可知“后禅院”才是诗的重心所在，所以只在起首两句后提过破山寺后，立刻转入对后禅院的描述。
C．“曲径通幽处，禅房花木深”是历来为人传诵的名句。“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪，暗示的意义多于写实的意义。“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。
D．“山光悦鸟性，潭影空人心”两句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。
2．这首诗着眼于表现禅寺后院__深幽寂静_的环境，第五六句主要表现了作者_欢悦宁静、空灵_ 的心境，主要运用了以动写静的手法。
3．诗中的“万籁”是指 自然界的一切声音 。
4. 颈联“山光悦鸟性，潭影空人心”中“空”字用得极好，好在哪里？
“空”字把诗人由于身处幽静、脱俗、自由的禅院，一下子把心中的种种人世烦恼都除去、心胸宽阔、俗念顿消的纯净的感受生动地表现出来。
★4.《送友人》 李白
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
1．展开联想与想像，描绘首联所展现的画面，并赏析“横”与“绕”两字的妙处。
远处，清脆的山峦横亘在城外的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，十分准确传神安家电视剧。
2．颔联写送别之事。其中“别”照应诗题中的“ 送 ”，“孤蓬”是比喻手法，照应诗题中的“ 友人 ”。“蓬”之前用“孤”来限制，准确而生动地描摹出朋友的孤单无依，行迹无定。
3. 赏析本诗以“萧萧班马鸣”收笔的妙处。
诗的最后写诗人与友人挥手告别，两匹马仿佛理解主人心情，禁不住萧萧长鸣。马尚且如此，人的感情自然不言而喻。不写人而写马，将离别之情渲染得更加深切动人。
★5.《卜算子 黄州定慧院寓居所》 苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
1．这首词开头两句的景物描写有什么特点和作用？
小孩智力测试特点是寒落疏冷。作用是烘托了词人冷落孤独的心境。
2．“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，这是词人托意所在，试从塑造形象、传达心境的角度简要分析。
此句塑造了一只寂寞孤独、心怀幽恨、傲岸不的孤鸿形象。词人以惊恐不安，心怀幽恨，拣尽寒枝而不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲的孤鸿自比，表达词人幽居清冷的心境和不甘随俗的高洁品格。
★6.《卜算子 咏梅》 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
1．词的上阕通过驿站、断桥、黄昏、风雨等意象，营造了落寞凄清的意境。下阕则写出了梅花高洁、坚贞的品质。
2．“已是黄昏独自愁”一句运用了什么修辞手法？“零落成泥碾作尘”中的“碾”字有何表达效果？
拟人；“碾”表现出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，描绘出梅花悲惨至极的图景。
3．全词抒发了作者怎样的情感？
全词抒发了作者在恶劣的环境中仍保持高洁、坚贞的品格以及淡泊名利的思想情感。
4．试从含义及作用两方面比较分析下面两句诗中“风雨”的异同点。
①已是黄昏独自愁，更著风和雨。
②安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
（1）含义：都是指自然界的风雨，陆游笔下的“风雨”不仅如此，还象征人人生路上的坎坷、挫折、困难等。
（2）作用：都起到了烘云托月或反衬的作用，但烘托的内容不同：陆游以“风吹雨打”的恶劣环境反衬梅花的高洁、坚贞的品格；杜甫以“秋风破屋”“屋漏偏逢连夜雨”烘托诗人推己及人、关心民众疾苦的博大胸襟和崇高理想。
二 古诗文默写
《北冥有鱼》 庄子
1.在《北冥有鱼》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变幻莫测的句子是：鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；
2.庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云。
3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
4.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
5.面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正邪？其远而无所至极邪？
6. 文中以杯子、草芥为舟，来说明舟的浮动对水的依赖性的句子是：
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。
7、举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
8、《庄子·北冥有鱼》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是 ：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
9、庄子在奇妙莫测的描写后具体描述了现实社会的四种人，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，作为人生的境界，他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。
10、文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
11、作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。
《虽有佳肴》
1、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
2、教学相长指教和学相互促进。出自《礼记·学记》：是故学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
《大道之行也》
1.可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是：选贤与能，讲信修睦。
2. 孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”与之相近的语句是：故人不独亲其亲，不独子其子。
3. 大道的内涵是实行民主体制、共同管理公共事务天下为公，选贤与能，讲信修睦。
4.社会制度是公有制天下为公。实行民主选举，即选贤与能。
5.“大同社会”是各尽所能，即力恶其不出于身也，不必为己。
6.社会”实行各取所需，即 货恶其弃于地也，不必藏于己
7.“大同社会”社会和平，即是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
《马说》
1.本文的中心论点（表明千里马和伯乐关系）是：世有伯乐，然后有千里马。
2.千里马的悲惨遭遇是：生产管理课程祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间优秀员工获奖感言简短
3.千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。
4.千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因）食不饱，力不足，才美不外见。
5.食马者“不知马”的具体表现（对千里马的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
6.对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
7.表现“食马者”以“知马者”身份叹息（统治者平庸浅薄，愚妄无知）的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
8.全文的主旨句中心句（表明作者对千里马被埋没的感叹）是：其真无马邪？其真不知马也。（运用设问句表达作者心中感慨的句子）
9.有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
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