泰山积淀了中华民族五千年的历史文明,是华夏历史文化的缩影,是中华民族精神的家园,泰山文化几乎是一部中国传统文化的百科全书。1982年泰山被国务院公布为第一批国家重点风
景名胜区,1987年泰山成为世界上首例世界文化与自然双重遗产, 2003年被评为"中华十大
名山"之首,2021年荣膺首个"中国书法名山"。联合国教科文组织专家卢考斯先生考察泰山后,高度赞赏了泰山文化,他说:"文化源于自然,泰山文化源于泰山,从自然遗产的角度看,自然
环境带来了文化和其他很多东西,泰山具有自然的、历史的、文化的三重价值,这是个好的特点,这意味着中国贡献了一种特殊的独一无二的遗产,他为我们开拓了一个过去从未有过,也
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从未想过的新领域。"因此,泰山是中国的也是全人类的宝贵财产。
泰山,古称岱宗、岱山,位于华北平原东侧、山东中部。海拔高度1545米,东望黄海,西襟
黄河,前瞻孔子故里,背依泉城济南,以拔地通天之势虎踞中国东方。古代神话传说,天地万
物之祖盘古氏死后,头部化作东岳泰山。据梁人任日方撰的《述异记》:"昔,盘古之死也,头
为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉间传说:盘古头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,
右臂为北岳,足为西岳……"从而,泰山成为五岳之首。泰山风景以壮丽著称。重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇。
正如红门天阶石坊上的对联那样"人间灵应无双境,天下巍岩第一山"。
泰山不是最高的,也不是最美的,为何当之无愧的登上第一大名山的宝座?!就是因为泰山是历
史文化的记忆堆积起来的。自古以来,中国人就崇拜泰山。泰山被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征,有"泰山安则四海皆安"的说法。泰山是我国古代唯一受过皇帝封
禅的名山。历朝历代不断在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下建庙塑神,刻石题字。从夏、商
时代开始,各朝代的皇帝登上皇位后要做的一件大事,就是朝拜泰山,共有72个君王来泰山
会诸侯、定大位,刻石记号。历代文人墨客更对泰山仰慕备至,千里迢迢,登山揽胜,临景吟咏,作诗记文。泰山成为他们敬仰、推崇、颂扬神山圣山,在他们留下的诗词歌赋中,以诗为
最多,这些诗文丰富泰山的文化内涵。
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我国最早描写大山的诗就是写泰山的,据《诗经》记述鲁国军士在一次征战凯旋后唱到"泰山
岩岩,鲁邦所瞻",就是伟大的思想家、教育家、儒家文化的创始人孔子留下《丘陵歌》。汉
代天文学家张衡也留有"我所思兮在泰山,欲往从之梁父艰"的诗句,充满了对泰山的向往。历
史学家、文学家司马迁,以泰山为象征,以自己的身体力行道出了检验人生价值的标准,"人
固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛"。三国时著名诗人曹植,登泰山写下了《泰山梁父行》、《飞龙篇》、《仙人篇》等诗,并首开泰山仙游诗之先河。南朝诗人谢灵运也留有"泰宗秀维岳,崔崒刺云天"的诗句。
唐宋时代,文人学士游泰山蔚然成风,泰山的美学资源在他们的畅游审美下等到了更深层次的
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发掘和颂扬,泰山既是"神"的化身,更是美的象征,"五岳寻仙不辞远,一生好入名山游"的诗
仙李白,登泰山时留下了《泰山吟》、《梁父吟》、《送范老人归泰山》等十几首诗,将自己
心目中雄伟,神秘的泰山多视角、多层次地展现在世人面前。其诗句:"四月上泰山,石平御道开"、"天门一长啸,万里清风来"、"海水落眼前,天光遥空碧"等,脍炙人口,久传不衰。被称
为诗圣的现实主义诗人杜甫,25岁登泰山时就写了"岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,
阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小"的千古绝唱。宋代著名学
者范成大在《日观峰》一诗中有"岱岳东南第一观,青天高耸碧碧巑"来赞美泰山日观峰的高耸
挺拔。元代文学家元好问的《游泰山》以"秦皇威憺灵,茂陵亦雄才"的诗句来讴歌秦皇汉武的
功绩,从上天,帝王的象征和权威上看待泰山的至高无上。
明清之际,文人雅士更是接踵而至,歌颂泰山的诗词创作达到了高峰时期。这个时期写手大大
增加,创作范围更加广泛,高质量的诗篇创作层出不穷,从而丰富了泰山诗歌宝库,字真意切,韵律谐美,脍炙人口,给人以美的享受。明于慎行两次登临泰山,留诗六首,其中《泰山绝顶
对酒》写到:"欲问岱君灵,汉柏虚称观,秦松枉勒名。此生游已倦,何地酒能醒,杖底千峰,依然未了清。"用衬托对比的手法颂赞泰山的状美景,足使厌世者大悟猛醒。明诗人萧协中
游遍泰山,留下数百首泰山诗,不乏佳作。可喜的是乾隆皇帝也御笔钦赐诗百余首,足见泰山
在皇家贵族心中的地位。宋濂、方孝儒、徐霞客、袁枚、任克溥、顾炎武、魏源等也相继登临
泰山赋诗抒怀,其中任克溥的《岱宗颂》写到:"岩岩气象岱宗开,五岱首推信状哉……,策权重
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游堪纵目,盘恒懒去问蓬莱。"被泰山的岩岩气象和山高云壑所迷恋,著名政治家、学者康有
为曾三次环球旅行,堪称足迹遍天下,但他最遍爱山东的泰山,在1916年,1922年两次山
东之行,都尽情浏览了泰山,康有为登泰山而作的传世之作为570字长诗《夜宿玉皇顶》,诗中写到:"汉松与唐槐,摩挲手数周,陡巅级四千,盘蹬石所砌,夹道古柏阴,绿涧清泉流……白
云忽然合,神仙想骑鸾,人患难交通,始觉岱宗尊。"全诗气势宏大,波澜壮阔,是写泰山诗
六安特产中最长的一首。
新中国成立后,朱德、郭沫若、舒同、萧涤非、杨辛等一些名人学者纷纷登泰山赋诗。郭沫若
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先生于1961年五登泰山赋诗6首,当他登上极顶时,便感慨写道:"云雾移时合,雷霆指路迷,我来登极顶,果见众山低。"诗人宏观上概述了泰山的雄伟壮丽。我国现代美学专家杨辛教授,曾29次登临泰山,被泰山雄伟状美的景所深深吸引,并被泰山蕴含的自强不息勇于攀登的
精神所鼓舞,写下了"高而可登,雄而可亲,松石为骨,清泉为心,呼吸宇宙,吐纳风云,海
天之怀,华夏之魂"的诗句,成为当代泰山诗作中广为传颂的一首。著名书法家沈鹏先生也多
次登临泰山,并赋诗多首。2007年,沈鹏书法精英班以泰山诗为主题创作一批大型书法精品,为泰山诗的发扬光大又抹上重重的一笔。
"天下兴亡,匹夫有责"。为了弘扬优秀的民族文化,传承泰山诗歌精华,泰山美术馆不惜名利,勇挑重担,邀请专家学者,从浩瀚的泰山诗库中精选2000余首佳作,结集出版。作为一个泰
安人在此对泰山美术馆为泰山文化所做的事情表示由衷的赞叹! 王克煜