表达感情的散文
和我们人一样，动物也孤独、忧伤、彷徨、高兴的时候。只要你注意观察它们的行动，就会发现它们的亲切感或者忧伤感。
我注意到，如果把一只养了多年的狗隔离它的亲人，它离开主人的时候，眼睛总是望
着主人，表露出依恋之情。主人训练狗去咬人或者迎接一位新客，它就会百依百顺服从主
人的命令。它会摇头摆尾表示一种亲热或者愤怒的表情。如果失去了它的同类，比如母狗
失去了自己的孩子，它就会流泪。
蚂蚁也是一样。我做了一个实验，将一排成结队的蚂蚁的行驶路线中断。蚂蚁马上
就会慌乱起来，它们显得错乱无主，很长一段时间不到原来的路线。当我用火一只只燃
撒种的拼音烧它们的时候，它们更加慌乱，更加错乱无主。但是当我把它们烧死或者掐死后，它们会
寻食物一样寻它们的同类。我观察，它们具有忧伤的感情，因为他们把自己的同类抬
起来之后，有的在后面紧跟着，跟人类送葬的队伍一样，显露出来悲伤的情绪。我做这个
实验是一个痛苦的实验，我不愿意这样对待它们，为了了解它们的感情，我不得不作出错
误的举措。
猫的感情格外引人注目。当它见到一只老鼠的时候，它的愤怒之情就立竿见影，怒不
可遏。如果捕捉到一只老鼠，它也要像人成功一样很得意。它不马上把老鼠咬死，暂时会
给老鼠留一息生命。让老鼠再跑一段路程，看看它跑路的速度如何。猫会把老鼠咬一会儿
放一会儿，逗得老鼠欲生不能欲死不得。这样的游戏显示了猫的强大本领。
兔子的感情在于它的两只眼睛。野兔的两只散发出一种强烈的光，这种光要是与人相撞，就会产生一种强烈的欲望。一个长期在村打野兔的老人，在夜里用手电筒照射兔子的
活动地方。首先接触的就是兔子眼睛的光线，他的鸟就是对着兔子的眼睛光线，瞄准射击，八九不离十。兔子的倒下给它们的同类显示了一种悲哀。所以兔子如果见到手电的光线，就会像逃兵一样疯狂逃跑。它们前脚短，后脚长，往往从山上往山下跑的时候，它们
稍不注意就会摔倒，野兔最擅长的是从山下往山上跑。那种速度是没法比拟的。
还有许多动物，昆虫类，如蚯蚓、蜘蛛，蟋蟀等，同样有类似的感情。人们不难发现，生活在动物王国的有声动物和无声动物所表现出来的感情是不相同的。比如狗与蚂蚁，猫
与蟋蟀之类。我对动物的感情的研究只能作初次的尝试，还有待于进一步发掘。
佛教劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨
便能在这一念之间转变、释怀。只要是人，就不可能没有感情，佛教称众生为“有情”，
就是因为“有爱”的缘故。人活在世界上，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情
就是最好的精神滋润剂，因此，感情和生命可说是息息相关的。感情虽然带给人很多温暖，却也充满痛苦；相爱的人，感情浓烈，如胶似漆分不开，一旦爱过了头，或失去了爱，就
变成了苦；也有人以为只要不动情，就不会为爱所苦，这恐怕是一厢情愿的想法，既然情
爱和生命息息相关，无论是否定它，或硬生生地把它切断，既不合乎佛法的因果，也不合
乎人情的道理。佛教虽然劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人
本来就是有情众生。
遇上触礁的爱情
然而，男女间的感情，往往非自己的期待所能控制。假如有一天，你的女朋友或是男
朋友突然跟你说：“对不起!我已经遇到更适合的人，请你以后不要再来我。”你会不
会觉得晴天霹雳?觉得自己被背叛、被抛弃了?失恋的人，常常悲观地觉得生不如死：“连
我最爱的人都不要我了，我还活下去做什么?” 有时候甚至还会骂说：“哼!你不要我，
我本来就不想要你了。”或是“真是有眼无珠。”
有人为情轻生，结束自己的生命；有人为情杀人，抱着“你让我这样痛苦，我也不让
你快活”；或是“我得不到你，天下人也甭想得到你”的偏激心理，而把对方杀了，甚至
有的在杀了对方之后，自己也跟着自杀。大多数的人都知道，爱情是双向的，既然如此，
如果对方不爱你，就不要苦苦追求不舍，应该知趣地离开，可是，有些人偏偏就是死心眼，非卿不娶，非君不嫁，不但为对方带来困扰，也让自己陷入困境。话虽这么说，毕竟人非
草木，谁能无情?一般的人，仍常常为情所苦，可见得要放下感情，其实是件很不容易的事。
以因缘观化解爱恨唯物主义一元论
因爱而生怨、生恨是很不幸的，从佛法的观点来看，这些都是愚痴的行为，因为真正
的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。假使对方已经明白拒绝
你的感情，自己却还想尽办法，想把对方追回来；就好像赌输的人一样，心中不服气，老
是想翻本，钱输光了就想办法再借，也因而愈陷愈深，不可自拔，既然知道无法挽回，就
不要再陷下去了，应该赶快撤退，就算是以此为戒，至少学到经验，也就够了，这样就是
对自己慈悲。慈悲不仅是照顾别人，事实上，也是在保护自己。当爱情受到挫折时，应试
兼职安全员岗位职责着化解自己心中的愤怒、不平。佛法当中“空”的观念，是最能够助人摆脱痛苦的。只要
把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这
一念之间转变、释怀。
陷入痛苦的爱情
专业培训为什么爱情要俘虏人呢?很多情侣往往会说：“我爱你爱得要死!”或是喜欢说：“我
是你的一半，你是我的一半!”
明明是不同的两个人，却彼此互相要求对方，成为自己的一部分，这种“爱”，都
各有所好希望既要俘虏对方的人，也要俘虏对方的心；控制他的行动，还要控制他的心。所谓“俘虏”，其实就是占有，就是把自我价值扩展到他人身上。男女间的爱，本来就是一种互相
的占有。你想占有他，他也想占有你，因为都想占有，所以就分不开了，这样的“爱”，
到头来，却只让对方更想逃走。
此外，很多人谈恋爱，其实是想个依靠，也就是“靠山”的心态。我要靠我的男
朋友、我要靠我的女朋友、我要靠我的丈夫、我要靠我的太太，刚开始，依赖一下、靠一靠，可能觉得很温馨。可是，靠久了，对方可能就会想：“怎么老是要靠我?我好累喔!”
偶尔靠一靠是甜蜜的，但老是靠着，就会成了对方的麻烦和负担。即使在爱情的两
人世界中，每个人都还是独立的自我，不管是男的还是女的，每个人都怕别人变成自己的
负担，如果不能够独立，只想要依靠或是指望另一半，就会成了对方的包袱。
以尊重的心态经营爱情
真正的爱情应该是无私的付出，但是多半的爱情还是以占有、控制为出发点，这和人
的不安全感有关，因此，要求情人对你做到全心的奉献，恐怕是很困难的事。也因如此，
甜蜜的爱情，却往往是最痛苦的。期待、要求，希望得到对方“真心”的对待和付出，可是，这种心是“真心”吗?《金刚经》中有一段话：“如来说诸心，皆为非心，是名为心。”“诸心”，是指每一个众生的种种心理活动现象，这些都是虚妄的，从佛法的观点
农村单招
来看，只要有心，就都不是真心，要“心无所住”，心中无物、无心，那才是“真心”。
所以说，占有心、依靠心、期待心，都不叫“真心”，而是“烦恼心”。
古人说“相敬如宾”，虽是老生常谈，却是能够维系长久爱情的真正智慧。如果想避
免吵架、误解，或者是想消融不断的期待、要求，在遇到诸如此类的问题时，不妨以尊重
的心态，心悦诚服、欢欢喜喜、平平静静去面对、解决，心中的纠结，其实在当下都能即
得化解。爱情里的关系，并不是在互相执着、纠缠和占有，而是互相的贡献、成长和学习。能够互相关怀、照顾、包容，去彼此计较、相互猜疑，多沟通，并相互信赖，才能成为菩
萨伴侣。
再好的缘分也经不起敷衍，再深的感情也需要珍惜眼前。歌可以单曲循环，人不能错
过再现；情可以平平淡淡，心不能视而不见。在乎你的人不在乎天长地久，更在乎你想不
想拥有；原谅你的人愿意原谅你的一切，因为不愿意失去有你的世界。其实在这个世上，
能把你放在心上的人并不多。懂得善待才能相守，珍惜当下才配拥有。
缘分最怕，一往情深里的视而不见；感情最痛，刻骨铭心里的自作多情。不是不主动;
主动久了人会很累；不是不心动，一个人的心动换不来感动。付出的越多，往往输的越惨;
看得最重，终究伤的最痛。心里有你的人，不在意你是谁的谁，更在意你心里有谁；真正
对你好的人，不是你哪里有多好，而是谁也代替不了。别冷一颗对你火热的心，别淡一份
于你真挚的情。善待缘分，珍惜感情!
总有一些人，不是不想忘，而是忘不了；总有一些情，不是不想放，而是放不下。伤
疤之所以会疼，是没办法彻底抚平；表面装着没心没肺，其实曾经是掏心掏肺。爱太真，
伤太深，也许得不到的永远是最美；有所谓，也无所谓，也许谁也不是谁的谁。人生，说
不完是是非非；感情，弄不明谁醒谁醉。忘不了的人自己最痛，放不下的情自己最懂。对
一些感情，不是你想要就能得的到，不是你珍惜就能属于自己。明知道卑微的不过感情，
却还争取着不可能里的可能；明知道最冷的不过人心，心存侥幸最终却得到了不幸。对一
个人太好，却忘了对自己好；谁都不想伤害，却留给自己太多的无奈。其实爱你的人，舍
不得伤你；伤你的人，并不爱你。你在别人心里重不重要，自己可以感觉到。所谓华丽的
转身，都有旁人看不懂的情深。
人在旅途，肯陪你一程的人很多，能陪你一生的人却很少。谁在默默的等待，谁又从
未走远，谁能为你一直都在。这世上，别指望人人都对你好，对你好的人一辈子也不会遇
到几个。人心只有一颗，能放在心上的人毕竟不多；感情就那么一块，心里一直装着你其
实是难得。动了真情，情才会最难割；付出真心，心才会最难舍。有所谓的重视，从不会
忽略；无所谓的兼程，从不畏风雨。最难求的，是始终同行的人；最可贵的，是一直在乎你
的心。能一直陪你到最后的，才是最长情的告白。不要忽视身边看似平凡的拥有，更不要
等到失去了，才知道什么是怀念。水深而无声，情真而无语。无声无息的陪伴，值得用一
生去善待，去信赖。
有多少缘，从相濡以沫转变到相忘江湖；有多少情，从海誓山盟演变到萍水相逢。缘
来是你，缘去是空；心字好写，人心难懂。感情多善变，日久才见人心；世态有炎凉，患难
才见真情。缘不贵多，贵在风雨同行；情不论久，重在用心经营。人与人都渴望被认同，
以心沟通才能引起共鸣；心与心都希望被读懂，理解包容才能慰藉心灵。风景，因欣赏而
美丽；感情，因用心而含情。其实每一次笑中带泪都关着情，每一份思念与怜惜都连着心。感情所寻求的，无外乎就是一份实实在在的情，一颗真真切切的心。对你好的人，不是对
谁都那么好；一直守着你的人，才是珍贵的一腔深情。人生最长久的收获，其实就是珍惜。不珍惜你的，说了珍惜也会离开；能珍惜你的，不说珍惜，也会一直在。知缘惜缘才得真
缘
，将心比心才有知心。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。