⾼考语⽂散⽂阅读训练6篇（含答案）
⾼考语⽂散⽂阅读训练6篇（附答案）
⼀、阅读下⾯的⽂字，完成1～3题。(本题共3⼩题，14分)
寂寞
保持身材梁实秋
寂寞是⼀种清福。我在⼩⼩的书斋⾥，焚起⼀炉⾹，袅袅的⼀缕烟线笔直地上升，⼀直戳到顶棚，好像屋⾥的空⽓是绝对的静⽌，我的呼吸都没有搅动出⼀点波澜似的。我独⾃暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁⾹还带着不少嫣红焦黄的叶⼦，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是⼀⼩声清脆的折断声，然后是撞击着枝⼲的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我⾃⼰的存在，⽚刻的孤⽴的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与⼼境有关。寂寞不⼀定要到深⼭⼤泽⾥去寻求，只要内⼼清净，随便在市廛⾥，陋巷⾥，都可以感觉到⼀种空灵悠逸的境界，所谓“⼼远地⾃偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古⼈同游。所以我说，寂寞是⼀种清福。
在礼拜堂⾥我也有过同样的经验。在伟⼤庄严的教堂⾥，从彩⾊玻璃窗透进⼀股不很明亮的光线，沉重
的琴声好像是把⼈的⼼都洗淘了⼀番似的，我感到了我⾃⼰的渺⼩。这渺⼩的感觉便是我意识到我⾃⼰存在的明证。因为平常连这⼀点点渺⼩之感都不会有的！
我的朋友肖丽先⽣⼘居在⼴济寺⾥，据他告诉我，在最近⼀个夜晚，⽉光皎洁，天空如洗，他独⾃踱出僧房，⽴在⼤雄宝殿的⽯阶上，翘⾸四望，⽉⾊是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静⽌，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到⾃我的渺⼩，悟到四⼤皆空的境界。我相信⼀个⼈常有这样的经验，他的胸襟⾃然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是⼀瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们⼀件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！⼀只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，⼀声“⽼爷太太可怜可怜我这个瞎⼦吧”，都可以使我们从寂寞中间⼀头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡⾥去。⾄于“催租吏”⼀类的东西打上门来，或是“⽯壕吏”之类的东西半夜捉⼈，其⾜以使⼈败兴⽣⽓，就更不待⾔了。这还是外界的感触，如果⾃⼰的内⼼先六根不净，随
时都意马⼼猿，则虽处在最寂寞的境地⾥，他也是慌成⼀⽚，忙成⼀团，六神⽆主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。
如此说来，所谓寂寞不即是⼀种唯⼼论，⼀种逃避现实的现象吗？也可以说是。⼀个⾼韬隐遁的⼈，在从前的社会⾥还可以存在，⽽且还颇受⼈敬重，在现在的社会⾥是绝对的不可能。现在似乎只有两
种类型的⼈了，⼀是在现实的泥溷中打转的⼈，⼀是偶然也从泥溷中昂起头来喘⼝⽓的⼈。寂寞便是供⼈喘息的⼏⼝新空⽓。喘⼏⼝⽓之后还得耐⼼地低头钻进泥溷⾥去。所以我对于能够昂⾸物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！有过静坐经验的⼈该知道，最初努⼒把握着⾃⼰的⼼，叫它什么也不想，⽽是多么困难的事！那是强迫⾃⼰⼊于寂寞的⼿段，所谓参禅⼊定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，⽆需强求，⼀霎间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有⼀刻寂寞，我要好好地享受它。
1．下列对⽂本相关内容和艺术特⾊的分析鉴赏，不正确的⼀项是(3分)(D)
A．第⼀段以细微的声响衬托环境的安静，体现内⼼的寂寞。以袅袅的炉烟，枯枝的折断、碰击、磕碰等细节描写，表现内⼼的寂寞感受。
清明节的作文600字
B．作者在伟⼤庄严的教堂⾥，感到了⾃⼰的渺⼩，⼼像洗淘了⼀番似的，感到⾃⼰很渺⼩，⽽平常连这⼀点点渺⼩感都不会有的。
C．作者认为，如果⾃⼰的内⼼先六根不净，随时都意马⼼猿，则虽处在最寂寞的境地⾥，永远不得享受寂寞的清福。D．末段中“我所赞美的寂寞，稍异于是”中的“稍异于是”指作者所谓的寂寞，即强迫⾃⼰⼊于随缘偶得的寂寞的⼼境，忘掉⼀切怅惘。
[解析]“强迫⾃⼰⼊于随缘偶得的寂寞的⼼境，忘掉⼀切怅惘”不合⽂意。
2．如何理解⽂中“寂寞的清福是不容易长久享受的”？(5分)
答：__⽰例：①寂寞是⼀瞬间的存在，⼀霎间的妙悟；②外因是世界上有太多的东西缠绕着我们，使⼈跌进苦恼烦躁之中；③内因就是⾃⼰内⼼先六根不净，随时⼼猿意马。__
[解析]5分，答出⼀个要点给2分，答出两个要点给4分，答出三个要点给5分。如有其他答案，只要⾔之有理，也可酌情给分。3．梁实秋说“寂寞是⼀种清福”，然⽽有⼈却责备梁实秋这种态度是“⼈⽣的⼀种逃避”，结合全⽂，你是怎样看待梁实秋的“寂寞是⼀种清福”的呢？(6分)
答：__⽰例：①我同意“寂寞是⼀种清福”。内⼼清净，感受寂寞，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓；寂寞可以让你意识到⾃⼰的存在，感到⾃我的渺⼩，悟到四⼤皆空的境界，胸襟⾃然豁达寥廓；在当时的社会中，寂寞是供⼈喘息的⼏⼝新空⽓，纵是⼀种暂时的逃避，也不该再多苛责；寂寞是随缘偶得，⽆需强求，要学会好好享受这⼀霎间的妙悟。②我认为这
是“⼈⽣的⼀种逃避”。作者所处的时代令⼈苦闷，作者需要寂寞来调适⾃⼰。“寂寞是⼀种清福”流露的是⼀种消极的思想，反映了⼀种逃避现实的⼼理。当今社会崇尚积极进取，享受寂寞的清福是与时代不合拍的。__墙角装饰
[解析]6分，观点1分，理由4分，语⾔表达1分。如有其它理由，只要⾔之有理，也可酌情给分。
⼆、阅读下⾯的⽂字，完成4～6题。(本题共3⼩题，14分)刷鞋
流露你的真表情
阿迪达斯标志图片毕淑敏
学医的时候，⽼师问过⼀道题⽬：⼈和动物，在解剖上最⼤区别是什么？答案各种各样：是站⽴⾏⾛，是懂得⽤⽕，是劳动创造了⼈……都被先⽣⼀⼀否定了，于是满室寂然。
先⽣见我们混沌不悟，⾃答道，记住，是表情啊。地球上没有任何⼀种⽣物，有⼈类这样丰富的表情肌。⽐如笑吧，⼀只再聪明的狗，也是不会笑的。只有⼈类，才可以调动⾯部的所有肌，调整出不同规格的笑容，⽐如微笑、嘲笑、冷笑、狂笑，以表达⾃⾝复杂的情感。
我在惊讶中记住了先⽣的话，以为是⾄理名⾔。
近些年来，我开始怀疑先⽣教了我⼀条谬误。
乘坐飞机，起飞之前，每次都有航空⼩为我们演⽰⼀遍空中遭遇紧急情形时，如何打开氧⽓⾯罩的操作。我乘坐飞机数⼗次，但从未看清过具体步骤。⼩满⾯笑容地屹⽴前舱，脸上很真诚，⼿上却很敷衍，好像在做⼀种太极功夫，点到为⽌，全然顾及不到这种急救措施对乘客是怎样的性命攸关。我分明看到了她们脸上悬挂的笑容和冷淡的⼼的分离，升起⼀种被愚弄的感觉。
我有⼀位相识许久的⼥友，原是个敢怒敢恨敢涕泪滂沱敢笑逐颜开的性情中⼈。⼏年不见，不知在哪⾥读了专为淑⼥规范⾔⾏的著作，同我谈话的时候，⾝⼦仄仄地⽋着，双膝款款地屈着，嘴⾓勾勒成⼀个精致的⾓度。粗⼀看，你以为她时时在微笑，细⼀看，你就捉摸不透她的真表情，⼼⾥不禁有些⽑起来。你若在背后叫她，她不会⽴刻回了脸来看你，⽽是端端地将⾝体转过来，从容地瞄着你。虽然她给你⼀个温馨的外壳，却没有丝毫的热度溢出来。我看着她，不由得想起⼉时戴的⼤头娃娃⾯具。
遇到过⼀位哭哭啼啼的饭店服务员，说她⼀切按店⽅的要求去办，不想却被客⼈责难。那客⼈匆忙之中丢失了公⽂包，要她帮助寻。客⼈焦急地述说着，她耐⼼地倾听着，客⼈竟勃然⼤怒了，吼着说我急得⽕烧眉⽑，你竟然还在笑！
我那⼀刻绝没有笑。服务员指天咒地对我说。看她的眼神，我相信是真话。
那么，你当时做了怎样⼀个表情呢？我问。喏，我就是这样的……她侧过脸，把那刻的表情摹拟给我。那是⼀个职业⼥性训练有素的程式化的⾯庞，眉梢扬着，嘴⾓翘着……⽆论我多么地同情于她，我还是要说——这是⼀张空洞漠然的笑脸。服务员的脸已经被长期的⼯作，塑造成她⾃⼰也不能控制的形状。表情肌不再表达⼈类的感情了。或者说，它们只表达⼀种感情，这就是微笑。
十个哥哥打一个字我们的⽣活中曾经排斥微笑，于是我们呼吁微笑，引进微笑，培育微笑，微笑就泛滥起来。银屏上著
名和不著名的男⼥主持⼈⽆时⽆刻不在微笑，以⾄于使⼈不得不疑问——我们的⽣活中真有那么多值得微笑的事情吗？
微笑变得越来越商业化了。他对你微笑，并不表明他的善意，微笑只是⾦钱的等价物。他对你微笑，并不表明他的诚恳，微笑只是恶战的前奏。他对你微笑，并不证明他对你的友谊，微笑只是⿇痹你警惕的⼀重帐幕……
这样的事，见得太多之后，竟对微笑的本质怀疑起来。
因为快乐和友情，从猿到⼈，演变出了美妙动⼈的微笑，这是⼈类⽆与伦⽐的财富。笑容像⼀只模型，把我们脸上的肌⾁像⽺⼀般驯化了，让它们按照微笑的规则排列着，随时以备我们⼼情的调遣。
记得⼩时候读过⼤⽂豪⾬果的《笑⾯⼈》。⼀个苦孩⼦被施了刑法，脸被固定成狂笑的模样。他的任何表情，都只能使脸上狂笑的表情更为惨烈。⽆时⽆刻不在笑——这是⼀种酷刑。