从电影《大红灯笼高高挂》看封建礼教
美味小吃内容提要:中国几千年的封建礼教给我们过去乃至现的思想以及生活都产生了许多约束。在那种礼教的影响下，中国社会中产生了许许多多的封建思想:如“封建的家长制度”、“男权主义思想下的男尊女卑”、“宗族法规”„„封建社会中的家长、男人、统治者运用这些礼教来压迫着弱小者，因而造次了许许多多的社会悲剧。我看了电影《大红灯笼高高挂》后，以下将从封建家长制度，男权主义以及封建时期的宗族法规这几个方面来谈谈对封建礼教的看法。
关键词:家长制度、封建男权、男尊女卑、宗族法规
正文:
在老师的组织下，我看了由张艺谋改编苏童的中篇小说《妻妾成》而成的电影《大红灯笼高高挂》，电影里，我看到了很多封建时期的那些害人、吃人的礼教，也想到了很多封建制度，就像那时的家长制度，男权以及那时候所体现出来的男尊女卑，还有一些女性的悲歌„„电影《大红灯笼高高挂》中，以一个传统的中国大宅院为载体，着力刻画了以四太太为代表的五个女人的形象，通过她们的生命际遇，对中国封建男权的专治及其对人性的异化进行
了强力批判。从“男权主义”这个意义上来说，陈家大院又好比是一个封建王朝，姨太太们成了王朝的皇宫佳丽?。女人们都在里面争宠，《大红灯笼高高挂》可以说是一部女性的悲歌。
一、 封建的家长制度
电影的开头讲到大学生颂莲因为父亲去世，而被迫辍学，于时贪钱的继母便给她让“思想教育课”，要逼着她去嫁人。“娘，你就别再说了，您已经说了三天了，我也想好了。(那你想嫁个什么样的人呢,)嫁什么人，能由得了我吗,你那么喜欢钱，就嫁个有钱人吧?。”电影开头的对白让我联想到，封建家长制度。父为子纲，为人子者从小就被告之为唯家长之命是从。颂莲假怀孕欺骗老爷，梅珊与外人私通，这些都是触怒了家长的尊严，所以都受到了相应的处罚。这些便是封建社会中家长制度的表现。
这使我想到汉乐赋里《孔雀东南飞》的故事。故事中善良、聪明而勤劳的刘兰芝与焦仲卿结婚后，夫妻俩互敬互爱，感情深挚，不料偏执顽固的焦母却看她不顺眼，百般挑剔，并威逼焦仲卿将她驱逐。焦仲卿却迫于母命，无奈地让刘兰芝回娘家，说是以后再设法接她回家，再续夫妻之缘;而刘兰芝回到娘后，也遭到家长制的威压，兄长的逼迫最终使她走了
了绝路，接着焦仲卿接着也吊死在树上以殉情。《孔雀东南飞》的故事通过描写刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶～另一方面我们还可以看出封建家长制度对家长们的迫害，虎毒不食子，试问世上有哪个父母会亲手毁掉自己子女们的幸福,他们之所以这样做，只是为了维护他们在家庭地位，维护他们的尊严。
俗语说“强扭的瓜不甜”。由此观之，在电影《大红灯笼高高挂》中女人们的悲剧就已是注定的了。导演只安排短短的几句对白讲述了颂莲被迫嫁人，这就给观众们留下了极深的反思，也给故事的悲剧起了开端，更是暗示着故事注定要以悲剧作为结局。
电影女主角颂莲嫁到陈家后，陈府的男主人，陈老爷自然又成了颂莲的家长。于是她的命运悲剧有了发展，高潮，与结局。陈老爷在故事中，一直以黑影来背对观众，但他苍老的声音，却总在发出令人不可违背的命令。新婚之夜要颂莲手举红灯迎放到面前，只见颂莲含唇举灯，一脸漠然地让陈老爷欣赏着自己，之后又在灯火通明下，与陈老爷同床共枕。我们试想，如果当时颂莲若不是迫于继母的逼迫，又迫于陈老爷的威严，她也不至于落得如此下场。
二、 封建的男权主义思想、男尊女卑
中药祛斑面膜在封建社会里，女人是没有地位的。自母系社会解体后，一直以来便是男人掌控着这个社会，历史上虽然也有武则天称皇，也有慈喜的垂帘听政，可她们一旦成为社会统治者便失去了女人的天性，变得冷酷无情，为了夺权，甚至连自己的儿女们也加于迫害已，她们已不是一个真正的女人了，她们的统治也总是昙花一现。不久便又被男人们推翻了。因为没有任何男人愿做女人的奴隶。就像《妻妾成》里陈佐千所说的:“休想，女人永远都爬不到男人的头上来? ”。 在男人长期的统治中，男权主义思想便相应地产生了，而男尊女卑在当时的社会看来，是理所当然的。
男人几千年的统治中，让整个社会的人(不管是男人还是女人)都认为男人才是真正的社会的主人，才是真正的统治者。这部电影中陈老爷，在“一夫多妻”的思想下以金钱、以权势、以传统制度，去蹂躏少女。那种以钱去劫的封建妻妾制度以及封建男人们畸形化的追求欲，造次了无数女人的悲剧。最可恨的是如电影里的故事，男人虽然是妻妾成，却还要与丫环有染，从而又把人陷于悲剧之中。三姨太被处死，四姨太疯后，接着又迎娶了五姨太。他们的畸形追求使他们牺牲了人性的情爱之欲，所有人类可贵的东西，都被无情地剥夺。剩下的只有兽性的爱欲，还有丑陋的灵魂。
而女人只是一种玩物，一种传宗接代的工具。电影里的三太太梅珊对颂莲说道:“你要是不给陈家添个人丁，苦日子可就在后头了，我们这样的人都是一回事?。”颂莲在谈到女人时，也说:“我就不明白女人到底是个什么东西，女人到底算个什么东西，就像狗，像猫，像金鱼，像老鼠，什么都像，就是不像人?。”
的确，封建社会里的女人就是男人的奴隶，是男人的玩物，除此之外，她们在当时男人的眼里便一无是处。
小说《妻妾成》的核心思想是“一夫多妻”，而电影《大红灯笼高高挂》里也表现了这种思想。陈府的二三四房姨太和丫头雁儿，为争得老爷的宠幸而明争暗斗。因而发生了一连串的家庭风波，进而至使丫头雁儿冻死，三姨太被“家法”吊死等。这当然是因为当时社会的家庭宗法和男尊女卑的封建礼教相互作用的结果，倘若当时就像现在一样倡导男女平等，姨太太们和丫头就不会想得到老爷的宠幸，为老爷添个人丁而争得你死我活。有人把陈家大院比作是一个封建王朝，姨太太们为争得点灯笼的权利，无情地打击压制竞争对手，因为谁有了点灯的权利，谁就有了主子以下的最高权利;她们竞相媚悦主子，为他生儿子，困为谁为主子生了儿子，谁在陈府的地位才能巩固。如果生了个女儿，只能让人鄙视，她们也只怪自己不争气，生了个“小”。
长期的封建思想使女人们麻木，她们甚至连自己都认为女人就是这么回事，自己只能靠媚悦男人才能得到宠幸，有了儿子才能把自己的地位巩固。她们生活的核心便是“争权、夺宠。”从而失去了一个女人所有那种母性美她们也都为了达到目的而不择手段，骗人骗己。而生活的乐趣也在得宠时，尽情淋漓尽致地挥洒主子所赐于的权利之中，封建的这种男权主义，或许也令她们不满，但终也麻木。
三、 封建宗族法规
于丹教授在封建社会，不管是整个王朝还是单个封建家族里，都有着令人无法逾越法规。
淘汰歌词封建社会里的人民或多或少地，都受了这些法规的迫害。电影《大红灯笼高高挂》中，对这些法规的表现可谓是淋漓尽致。自颂莲一进陈府大门，管家陈百顺就把陈府的林林总总的规矩一一告诉她。并嘱咐她说:老规矩可马虎不得?。在那个阴森恐怖，充满勾心斗角的大院里，丫头雁儿因偷点灯笼而触犯家规而跪雪冻死，三太太梅珊因与外人私通而被家法吊死，颂莲先因假装怀孕而被封灯，后来看到梅珊的死，接二连三的变故，打击，她终于疯了，好像这本来就是她的宿命。这一切的一切，都是陈府的那些所谓规矩而选成。封建法规严成的大院里，生活犹如演戏，人更不像是人，没有自由。吃饭要有规矩:等老爷一声迪拜是那个国家的
花羡人间四丁目
令下——开始吃饭;房里点灯要守规矩:老爷到哪院哪院才能点灯，丫环不能点灯„„