诗词歌赋中学生勇于担当演讲稿范文3篇中学生勇于担当演讲稿1
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！我是高二29班班主任刘立峰，很荣幸能在今天能在这里和大家分享我自己对于生活和学习的一点体会，今天我想和大家一起分享的关键词是：担当。
“担当”在词典里的解释是“接受并负起责任”。而在现实生活中，担当与人们关于责任、奉献、牺牲、勇气等方面的思考联系在一起，被赋予了丰富的内涵。
还记得曾经被关进纳粹集中营的德国牧师马丁·尼莫拉的一段话：
“起初，他们追捕共者，我没有说话，因为我不是共者；
接着，他们追捕犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；
后来，他们追捕工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员；
此后，他们追捕天主，我没有说话，因为我是新；
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最后，当他们来抓我时，那时已经再没有剩下一个人为我说话了。”
在这段话里，我们读到的是在自己没有挺身而出争取正义而最终受害后的后悔与惭愧。其实，我们还可以数量，凡是名字在漫长的历史长河中永存并熠熠闪光的人尽是敢于
担当之人：从“知其不可为而为之”的孔子到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；从“匈奴未灭，何以家为”的霍去病到“天下兴亡，匹夫有责”顾炎武。在五千年的中华文明史上，无数志士仁人为了国家富强、人民幸福而前赴后继、奉献牺牲。同学们，责任与担当的接力棒传到今天，作为民族未来的我们又该怎样做呢？
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一、孟子说：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。天下可运于掌。”
每个人都承担好家庭责任，社会就好管理了。同样能够承担好家庭责任的人，就能胜任管理国家的责任。所以作为家庭的一份子，我们首先要学会担当家庭责任。
孩子，是父母生命的延续。我们能够健康成长是父母含辛茹苦付出才做到的。儒家在制定儿女为父母守孝三年的礼制规范时，考虑的依据就是“三年不能免于父母之怀”，也就是说人在出生后的三年之内不可能离开父母的怀抱。《孝经》里说“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”也就是说，承担家庭责任，要以个人的安全与健康为起点，以对理想和未来的追求为终极目标。“身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞”，想想一些自杀身亡的孩子的父母绝望的眼神，再想想《卡尔威特的教育》和《哈佛女孩刘亦婷》这两本书中卡尔威特和刘亦婷的骄傲的父母，
黄段子笑话我们该如何选择，一目了然。
承担家庭责任，还要正道直行、一以贯之。前韩国总统金大中的三个儿子，虽然早年随父软禁、流亡，但他们在逆境中崛起，大儿子成为韩国青年基金会主席，二儿子做了亚太和平财团副董事长，三儿子考入英国依阿华大学，成为社会学博士。然而金大中当选总统后，他们淡忘了曾经的苦难，在骄奢享乐中依次沦为阶下囚。曾国藩位极人臣却念念不忘赢虚之道和老子“不敢为天下先”的要义。为朝廷立下盖世之功却谦退自许，说“古来成大事者，半是天缘凑巧，半是勉强迁就”“功成身退，越急越好”。不但个人得享天年，而且家族也得以传承发展。我们要明白，承担家庭责任是为了让家庭可以永续发展，绝不能急功近利而误入歧途。
二“覆巢之下，焉有完卵？”
当一个社会混乱不堪，道德败坏甚至哀鸿遍野，生活在其中的每个人都不会有幸福感。所以，我们还必须承担社会责任。正如蔡元培先生所说：“不惟思所以感己，更必有以励人！”
承担社会责任有两个层次，其一是基础层次——独善其身，其二是引领层次——兼济天下。独善其身就是要维护好是指基本的道德规范，无论何时何地都必须坚持做人原则。如前一段时间所指的“中国式过马路”和“不文明出游现象”即属于这个层次的反面典型。
父亲的棒棒糖
兼济天下就是要勇于做整个社会的楷模，在关键时刻甚
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