唐朝诗人的雅号大全
诗仙李白
诗圣诗仙李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又称“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白在长安游历时结识贺知章，贺知章颇为欣赏《蜀道难》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”贺知章称他为“谪仙人”，后世人沿用此称呼。又因为李白的诗多浪漫俊逸，故而得雅号“诗仙”。
诗圣杜甫
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，因为他曾出任工部员外郎、右拾遗，故世称“杜工部”、“杜拾遗”、“杜少陵”等，唐代伟大的现实主义诗人。和李白在世之时就被称为诗仙不同，杜甫随着爱国主义情怀不断被重视，终于在明朝被尊为“诗圣”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。因为其诗歌内容多表现安史之乱后的民生疾苦，故其诗又被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
诗魔白居易
白居易（772年－846年），字乐天，晚年自号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人，白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”之称。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。白居易因处境年岁不同而诗风多变，《琵琶行》、《卖炭翁》等都是其现实主义作品中的代表，《长恨歌》则在一定程度上表明了他的爱情观，也有一定的讽谏作用。苏轼曾言“元轻白俗、郊寒岛瘦”，其中的“白”即为白居易，然而其后来却常以白居易自比，“定似香山老居士，世缘终浅道根深”。
诗狂贺知章
贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州（今绍兴）永兴(今浙江萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。贺知章与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；与李白、李适之等谓“饮中八仙”，杜甫作有“饮中八仙歌”；又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”。贺知章亦长于草书。其诗风特异、清新俊丽、不拘一格、不宗古法，故有“诗狂”之称。
诗骨陈子昂
陈子昂（约公元661～约公元702），字伯玉，初唐文学家、诗人，初唐诗新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。其最有代表性的诗歌有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，继承初唐四杰在诗风上所追求的充实，一改初唐时期宫廷诗和应制诗中的陈腐，彻底肃清了齐梁诗歌中绮靡纤弱的习气，为盛唐时期诗歌有重大影响，故而后人称之为“诗骨”。
诗杰王勃
王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁诗》等。王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚，又注入新的时代气息，既壮阔明朗又不失慷慨激越。同时，在描写手法、诗境开拓等方面，又进行了新的尝试，并取得显著的艺术效果。在诗风上王勃反对龙朔前后的宫廷诗风，指责他们是“骨气都尽，刚健不闻”。王勃等人的努力并没有白费，经陈子昂等人的努力，诗歌在盛唐终于走上了巅峰。由于王勃在诗风上做出的贡献，和自身在诗歌中
的成就，被后世尊为“诗杰”。
诗星孟浩然
孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园诗派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。浩然少好节义，喜济人患难，工于诗。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”。孟浩然交友甚广，与当时的高官文人譬如张九龄、李白、杜甫、王维等人交往频繁。唐卢延让《吊孟浩然》诗云：“高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。”清代文人陆风藻 在其《小知录》里说：“诗星，孟浩然也”，因此孟浩然又有“诗星”之雅号。