阅读美文感悟心得
阅读美文感悟心得
篇一:《完整阅读美文，感受完美意境》
（一）整体阅读便于使学生掌握文章的结构阅读美文感悟心得。所谓分析文章结构就是分段，虽然我们几年如一日的进行此项练
呢？这些事实，道理是怎么讲的？从何而知的？阅读美文感悟心得。此句在文中的作用是什么？承上启下，由
一句地去分析势必肢解文意，造成学生不爱学。我设置了这样一些阅读美文感悟心得。问题：首先由题目的分析引出背景，谁来说一下为什么是最后一
过细的提问影响我们对文章的整体把握，或散乱无序，或冲淡主旨。阅读美文感悟心得。
课堂问题的设置应少而精，扣住主旨，牵一而动百，吃透文章内涵，（作者单位：江苏省盐城市大丰市万盈初级中学）篇二:《美文悦读：读书感受与心得三篇》
发动机怠速抖动是什么原因一个人坐在飞机上，望着云层下面的悬崖峭壁，感叹一声，人算个什么啊。一个阅读者在浩如烟海的阅读中，也发出同样的感慨，人算个什么啊。
是阅读，让人变得谦卑。因为阅读者懂得，在古往今来诞生的人类中，发生的历史中，一个人实在是太渺小。
有了这样的感叹，就不阅读了吗？不是的。是阅读，让个体意义上渺小的人，才到真实的存在感。
一个阅读者告诉我，一个人无论走多远，他的肉身，都是囚禁在自己的“狱”内，而阅读，是一种精神上的越狱。
一位朋友，他读了不少书，可读到今天，有三样书，他百读不厌。一本是《资治通鉴》，一本是《圣经》，再就是金庸金大侠的武侠小说世界。《资治通鉴》，它是写实的历史;《圣经》，它超度人的灵魂；在金庸的武侠江湖里，有人的爱恨情仇。朋友说，读了这些书，渐渐生出苍凉之感，常常一个人去深夜里的大地散步，在秋夜，望见树木藤
蔓上有霜，感觉大地好像是在夜里哭过一场。
眼底出血的原因
一个人通过阅读，把自己微小的人生不断放大，最后又通过阅读，把人生还原到最小，还原到尘土尘世里的生活中来。正如萨特所说，我在书里结束我的生命，也将在书里开始我的生命。阅读让人变得
博大和骄傲，也让人变得渺小和谦卑。好比一位老司机，开了几十年车，不是越开越狂野，而是越开越胆小。读书也是这样一个相同的归宿，一个隐藏在阁楼里的读书人说，当书里世界如袅袅轻烟散去，最后浮现出一轮书里的老月亮，挂在现实浑浊的天空中，还是千古不变的冷冷模样。
一个人的阅读史，成就了他精神上的浩瀚故乡。通过阅读，仿佛站到了世界的中心，可有时通过阅读，也感觉被抛弃到了世界的荒野。
我和一些热爱阅读之人交往，发现彼此通过精神上搭建的桥梁巧妙地相遇了。而当一些时光老去，桥梁如海市蜃楼般退隐，伫立在白雾茫茫的大水边，彼此却变得无话可说。是阅读，让人生变得坦荡如原野。依然是阅读，让一个人变得越来越沉默。有时听着原野上那若有若无的马蹄声，渐渐远去，最后成了虚无。一轮苍凉的老月亮再次悬挂中天，照耀着苍苍天地。一个人，在这样的背景下，所有的语言，都变得稀渺似无。深厚的阅读，让一个人变得紧闭嘴唇，像那奔腾的河流入海，暂时完成了归宿，但还要在海洋中完成升腾。河流入海，平衡着这个星球上的水循环。一生一世的阅读，完成了一个人一生认知这个世界的宿命。如果有幸，一个阅读的人，你还发现，这些阅读的时光，并不是自闭的生活，卡莱尔说过，书籍里横卧着历史的灵魂。那些阅读里构建的世界，正是通过阅读者，在看不见的时空里，向书写者伸出了手，掏出了心，完成了河流与河流、风与风、大地与大地的相亲相拥。
阅读让人心生苍凉，是因为听见了水声遥遥而来。一个人，漂流在大江大海中，临时寄养在这个地球
上，都是小小的命。而阅读，最终让历史沉淀中最顽强的DNA得以延传，任何历史都是当代史，任何个人史都可能是发生在你身上的历史。这样，阅读史才成就了自己的精神发育史。
在这个四月的春天，北京城有一处地方，彻夜的灯光亮起，那是文字的灯火，照亮都市里无眠的灵魂。这个地方，是三联书店，夜里不再打烊。一个苍茫的大城，就这样让我心生亲切和温暖。
鲁迅在小说《孔乙己》中塑造的孔乙己，是个让人过目不忘的经典形象，而且小说本身还被选进了中学语文课本。在鲁迅笔下，孔乙己是一个可悲又可笑的读书人，在当时的社会里处在一个很尴尬的位置。他非常穷，没钱到“店面隔壁的房子里，要酒要菜”，只能与“短衣帮”一起站着喝酒，然而他却坚持穿长衫，保持自己读书人的身份，明明是偷书，却硬要说“窃书不能算偷”，以维持读书人的体面，甚至最后被打断了腿，也还要让别人“不要取笑”，只是眼“很像恳求掌柜”，嘴里却一直没有服软。而在鲁迅看来，他最为可笑的一点是，虽然他知道“茴”的四种写法，但这些学问都是没有用的，他完全是这个社会多余的人，他“是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”
这些年我越来越清醒地觉得自己就是一个知识分子，再慢慢回想起孔乙己来，就越发觉得和孔乙己的心离得很近，甚至是尊敬。在那个礼崩乐坏的时代，孔乙己并没有做什么伤天害理的事，仍然保持了一个知识分子的品节，就算他偷了书，也不是什么大罪。他的坚守，就像是写《红楼梦》的曹雪芹一样，显得弥足珍贵。我们今天已经见不到曹雪芹了，但仍能从他的作品去理解他。我觉得，如果我能
穿越到清朝拜会曹雪芹，他的形象大概一定也和“孔乙己”差不多的，苦苦地坚守着读书人的趣味和本分。
我特别感到遗憾的是，鲁迅在嘲讽孔乙己的时候，完全没有同样作为读书人的同情。鲁迅当年“弃医从文”，写新小说，搞新文学，在那个时代是时髦的。无疑是迎合了时代的潮流，因此他读书，的稿费很高，日子过得很不错，就相当于那个时代的畅销作家。而孔乙己显然就是落伍文人的代表，没能跟上时代的步伐。那么鲁迅的成功是不是可以当做他居高临下俯视孔乙己的资本呢?
我觉得不是这样。每个时代都有新学问、新风气不断问世，其中有一些恰好是迎合当时市场需求的，因而研究这些学问的人会变成当时的成功者。而那些不受欢迎的学问，像“茴”字的四种写法，就像鲁
迅所认为的没什么价值，只是它们恰好不符合当时的市场需要而已。我不评价孔乙己的坚持是对的还是错的，但我至少可以肯定是值得尊重的，至少不能借那些“短衣帮”之口嘲笑的。如果孔乙己真有其人并能活到今天的话，可能就会到“百家讲坛”讲《说文解字》去了，搞不好比鲁迅还火。
盛开知识分子是以研究创造传承知识为职业和生存手段的。有的知识可以直接变成看得见的社会效益，比如建筑工程、医学这些实用性很强的学问，但也有很多知识并不能直接变为社会物质财富，却是社会文明的必要组成部分，就像唐诗宋词，《二十四史》，或是《说文解字》，甚至是“茴”字的四种写法。在我看来，虽然孔乙己的学问没有受到当时那个时代的欢迎，但他坚持了他所认为重要的东西，
坚持了他所认同的读书人的本，他从没有伤害过别人，只是希望别人不要取笑他。
鲁迅试图把这样一个旧式读书人写得像小丑一样。“孔乙己在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住”，当鲁迅写到这里时，未必心中没有一丝悲悯，但就像他眼中的中医都是骗子只会兜售原配的蟋蟀，孔乙己即使是一个悲剧人物也是活该的，他们OUT了，直到“大约孔乙己的确死了”，似乎笔下才舒了一口气。这并不奇怪，他是一个绝对的，狂飙突进式的人物。在理解传统方面，鲁迅的维度是简单的，革命性的，向前看的。
我年幼时也曾经觉得孔乙己很可笑，但随着年龄的增长，我更能感受到作为知识分子的标准，孔乙己身上固执的、纯洁的、银子一样可贵的品质。
不再去做蠢事了。可以说，勤读书者就是一内心喜悦的人。既不需要打扰别人，也不会给他人带来痛楚，他们还可以获得一种高尚、深刻而又持久的享受。这难道还不够出吗？当然够了！读书之人绝不会心生邪念。一段引人入胜、与人消遣的文字，让人暂且忘却了我们人类的卑劣，忘却了我们喜欢无事生非，搅得彼此都不得安宁。这话自然是让人难过，但又有谁能反驳呢？书本确实让我们不注重行之有效、为之有益的行动，可总的说来，读书也的确称得上大有裨益。
因为它让汲汲于名利的心稍稍安宁，让一味想仃所作为而无所顾忌的冲动微微缓和，这无论如何都是
有必要的。一定程度上，书也是一把枷锁，谁也不能白白赏玩一篇引人入胜的美文。
一本书能让人陶醉，将人置于股掌之中，挣脱不了它的魔力。它影响我们，让我们甘愿在它的掌控中煎熬。因为这种煎熬是行善。把时光用在对身边亲近的人说三道四真是千不该万不该，可如果一个人身陷书中不能自己，就不会有这样的时间了。毫无用处的闲谈永远都是大错。若有某某手里拿着报纸，读起来不知倦怠，缘此他便几乎近于良民；若更有某某读报时，不嗔、不矜、不骂，缘此读报便成了十足的恩赐，这当然是显而易见的了。一个读书之人总是衣着整洁、和蔼可亲、令人尊敬、高尚正派。我还经常听见有人在谈论不良读物，譬如恶名昭著的恐怖小说之类。这些东西我们不值得作深入探讨，但是我还是要说：读再低俗的书也要比一种从不碰书的无所谓的态度要好得多。低俗的作品早已不再如我们所想的那样危险，而所谓的真正好书也绝不像大家自以为的那么安全。伟大的妈妈
精神的东西从来都不像吃块巧克力或者享用一份苹果蛋糕那样什么害处也没有。读书之人就得彻底懂得，如何将书与生活永远明确地区分开来。那些低俗作品或者恐怖小说的情节自然是永远在匈牙利展开。我记得，在上学时我就拿着一本厚厚的、装帧精美的书，蹑着脚小心翼翼地走到一株梨树下，躲到树后，为的就是自己在勤奋阅读、贪婪享受的时候不被父亲逮住，不然后果就是一顿让人不快的惩罚。这本书的名字十分神秘，叫“山多尔”。里边对读书与生活的看法，让我联想到一个小故事，或许可以在这里讲一下：
we will always love you
一位俊俏的少妇喜读凯勒的作品。有谁不尊敬凯勒呢？作家的声誊有如磐石．我这里所述不会威胁到它。这位俊俏的少妇读完了一篇美文，看到了人与世界和谐惬意的景象，可是又觉得自己在生活面前是那么压抑。她突然感觉到自己简朴的生活是那么没有光彩。读了这篇文章，她变得讲究起来她在凯勒的书中看到的，也多么想在平日的生活中看到，但读书是一回事，生活是另一回事。
这位凯勒的女读者扫兴失望，闷闷不乐，垂头丧气她对生活愤懑不平，只是因为生活并不像书里写的那样。幸好她不久就觉悟了：也许
>家有菲菲