传统节日端午节作文600字5篇
古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月即“午月”，而午日又为“阳辰”，所以端午也称为“端阳”。下面是小编给大家带来的传统节日端午节作文600字5篇，以供大家参考!
传统节日端午节作文600字1
每年一度的端午节到了!我们国家端午节的习俗是在河里赛龙舟、全家相聚一起吃粽子、在家门口挂艾叶草、我们小孩要佩香包，特别是爸爸妈妈今天烧了好多的艾叶水给我和弟弟洗澡，妈妈说“五月初五”端午节这一天小孩洗了艾叶水一年都可以不长痱子和疖子。
家家户户粽叶飘香，香味扑鼻。我们家过的端午节可真热闹呀。舅舅、舅妈和都来我们家过节了。爸爸妈妈早就预定好了西苑宾馆的五楼包厢，带着我们一起十个人去那里吃晚饭。宾
馆的大厅里有图书馆，真让我不可思议呀。还没有吃饭的时候，我和哥哥去花园里散步，正好下雨了，我们又没有带伞，哥哥有帽子，我什么都没有，一滴滴的小雨点散落在我的头上，突然没有雨了，我觉得很奇怪，抬头一看，原来是哥哥把手放在我的头上，哥哥对我说：“妹妹，我们到小亭子里去躲躲雨吧!”我说：“好呀!”后来我们两个手牵手到了亭子。
吃饭的时间到了，爸爸妈妈点了许多我爱吃的菜，有花螺、烤乳鸽、锡纸排骨、小炒肉、粉丝、醉鱼干、芝麻糖包子、煎饼等等，好丰盛呀。当然在这两天我们也吃了不少各种味道的粽子，有红枣馅、肉馅、原味的，真是人间美味呀!我度过了一个愉快的节日!
传统节日端午节作文600字2
端午节放假了，我怀着愉快的心情去奶奶家。
反酸水是怎么回事到奶奶家的时候，在楼道里闻到一阵清香，咦?什么这么香?原来是每家的门上挂了一束束青绿的叶子，那是什么呢?奶奶告诉我那是菖蒲和艾叶，我问奶奶：“为什么要挂菖蒲和艾叶呢?”奶奶说：“因为艾叶是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康，而菖蒲是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
所以端午节的时候，人们喜欢在门口挂这两样东西。”然后奶奶又问我端午节的来历，我摇摇头，奶奶接着告诉我：“你知道屈原吗?他是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，后来他抱石投汨罗江身死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦，原来是这样，他还真伟大啊。”
讲了这些以后，我和奶奶洗净手去包粽子了。包了老半天，终于包好了。尝着新鲜美味的粽子，我开心的笑了。
传统节日端午节作文600字3
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
徐徐升起关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起
源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
传统节日端午节作文600字4
沧海横流退休教师今天，是我国一年一度的具有伟大纪念意义的怀念故人屈原的日子——端午节。
一大早，爸爸就带我们回奶奶家了，闻着奶奶家不时传出的清香，我的口水差点就“飞落三千尺”了。
我冲进奶奶家，奶奶见我回来，笑眯眯的递上来了一个大粽子，我三下五除二就剥开棕皮，看着鲜红的大枣，粘滑的糯米，飞扬的热气，我迫不及待地狠狠咬了一大口，又香又甜，奶奶的手艺真是好啊，我狼吞虎咽的吃完一个，又顺手拿起一个。
“加油!加油!”听见门外的叫喊，我诧异的探出头，原来是小孩子们在赛“龙舟”啊!
一个个纸做的小纸船漂在水中，每个小船都被画得五颜六，还涂上了好看的'名字，看着一个个名字浮在水上，“神龙号”，“白虎号”……，甚至还有一些时髦的名字，如“潮人号”，“神马浮云号”……一个个小船顺着水而下，又间连着被浪给打翻，激起了一阵阵水花，传来了哗哗声。
一些老人将棕皮放在水中，看着它顺江而下，听奶奶说，这叫“避水”，让水里的妖魔鬼怪吃饱，以后就不会缠着我们，不伤害你了。
端午节，是古代人民勤劳与智慧，劳动与品质的象征，是中国的自豪凝成的宝贵钻石，看着农村人家也如此重视这个纪念故人的节日，由此可见，屈原可真是一位家喻户晓，人人皆知的伟大诗人，屈原的爱国精神必定会流芳千古，永垂不朽的。
传统节日端午节作文600字5
无论赛龙舟的号子喊得有多响，无论糯米粽的清香飘得有多远，想来，大凡有点诗心、诗情和诗性的人，都会在心中辟一块静地，面对清风明月，在意念中燃一炷祈愿的线香、把一盏惜别的薄酒。不为别的，只为祭奠北川那50位被震灾夺去生命的诗人，企盼他们在另
一个世界寻到魂灵的归依。都说时间是抚平精神创伤的良药，可一年时间过去了，对逝去诗人们的痛惋和怀恋之情，在诗歌发烧友的心中，依然未有丝毫缓减。
不是因为小小县城竟然拥有一个诗社所带来的惊撼，也不是因为心存诗性者的情感都太过脆弱，而是由于，逝去的北川诗人们用他们的生命，吹皱了泛娱乐化时代日渐落寞诗坛的一泓春水，让诗歌悄然滑向边缘的尴尬处境发生了微妙改观。
正因为此，北川诗人们的离去才让人尤感不忍，他们定格在人间的最后一个片断才令人唏嘘不已。虽然至今还不知晓他们每一位的名字、性别和年龄，然而，在爱诗写诗人的心中，却早已为这些对诗歌持有拳拳之心的无名氏，树起了一座无形碑碣，并镌刻上“北川诗人”这四个蕴有特定含义的铭文。
过去的北川县城没有了，伤碎得再也拼不出一个完整的原样;昔日的北川诗人也飘逝了，匆忙得没来得及留下一点声息。尽管物非人非，但我们相信，这并不意味着失去的不会再来，当北川的新城既起，当北川的幸存者重踏上如常生活的节拍，在这片富有灵性和激情的土地上，很快会成长起一批诗歌的唱和者。
小雪球
实施方法论因为，震灾可以摧毁山川地貌，吞噬生灵性命，但却切割不断文化的积淀和传承。诗歌，作为文化的一个强劲符号和载体，一样已经潜浸在了新北川人的血液和骨髓之中。或许，只有等到同乡们恢复了作诗、吟诗、赏诗习惯的那一天，甚或只有到了新诗社成立、新社员们续写上复苏和振兴诗歌梦想的那一日，被无情自然力夺去生命的北川诗人飘逝的灵魂，才能够得到真正的安息和告慰。我以为，这一天依稀可见，不会太远。
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