四首关于中秋节的诗
《中秋四诗赏析
一、原文
1. 《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
2. 《十五夜望月寄杜郎中》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
3. 《水调歌头·明月几时有》
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
4. 《中秋月·其二》
圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？
二、衍生注释
1. 《望月怀远》
- “海上生明月，天涯共此时”：海上，广阔的海面上。生，升起的意思。天涯，天边，形容距离遥远。
- “竟夕”：一整夜。
- “盈手”：满手。
2. 《十五夜望月寄杜郎中》
- “地白”：月光照在庭院的地上，如同铺了一层白霜。
- “秋思”：秋天的情思，这里指怀人的思绪。
3. 《水调歌头·明月几时有》
- “琼楼玉宇”：美玉砌成的楼宇，指想象中的月中宫殿。
- “不胜寒”：经受不住寒冷。
- “婵娟”：指月亮。
4. 《中秋月·其二》
- “圆魄”：指中秋圆月。
- “四海同”：天下到处都是一样的。
三、赏析
1. 《望月怀远》
- 表现手法：先写明月寄寓相思，从景入情。其中“灭烛怜光满，披衣觉露滋”这句细节描写很妙，熄灭烛
火，因为喜爱那满室的月光，披衣出门却感觉到露水的寒冷，从室内到室外的动作描写进一步表现出相思难以忍受的情绪。最后“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，想要把月光送给远方之人却不能，只能期待梦中相聚，既浪漫又无奈。
2. 《十五夜望月寄杜郎中》
- 主题与情感：这首诗描绘了中秋之夜的景，表达了中秋节时望月者的秋思情怀。那庭院中的清冷景暗示着人间的寂寥，诗人在这团圆佳节里想着人们都在望月，而秋思不知落在谁的心头，有一种淡淡的忧愁和对远方之人的思念。
- 表现手法：前两句写景，描绘出中秋特有的画面，“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”，静谧得有些清冷的氛围营造得非常好。后两句抒情，不直说自己的思念而是问秋思落谁家，委婉含蓄。
3. 《水调歌头·明月几时有》
- 主题与情感：既有对弟弟苏辙的思念之情，也包含了对人生的思考和对美好生活的祝愿。词人在中秋之夜把酒问月，从对月亮的好奇想到天上的宫阙，感叹世间的悲欢离合。
- 表现手法：整首词充满奇妙的想象，如想去“琼楼玉宇”又害怕其寒冷等。同时也借景抒情，用月的阴晴圆缺类比人的悲欢离合。而“但愿人长久，千里共婵娟”这句千古名言更是把对亲人朋友的美好祝愿表达得淋漓尽致，豁达开朗又饱含深情。
4. 《中秋月·其二》
写中秋的诗 - 主题与情感：此诗别出心裁，在大家都认为中秋月是四海同辉的时候，诗人怀疑千里之外可能会有风雨。有一种打破常规思维的思辨性，也隐隐包含了世事无常的感慨。
- 表现手法：前两句先写人们普遍认为的现象，后两句反转，采用反问的形式提出不同的看法。简洁有力地表达出自己的观点。
四、作者介绍
1. 《望月怀远》的作者张九龄，唐玄宗开元年间名相，诗人。他的诗风清淡，多有寄托，对扭转初唐诗风有着较大贡献。
2. 《十五夜望月寄杜郎中》的作者王建，唐代诗人。他擅长乐府诗，与张籍齐名，所作之诗题材广泛，同情百姓疾苦是其往往的主题之一。
3. 《水调歌头·明月几时有》的作者苏轼，北宋文学家、书画家。苏轼一生坎坷，但他乐观豁达。其文学风格豪放洒脱又不乏细腻情感，诗词文赋皆擅。
4. 《中秋月·其二》的作者李峤，唐代诗人。他的诗歌创作涵盖范围广，不少诗歌讲究格律，对律诗和歌行体的发展有一定的推动作用。
五、运用片段
1. 中秋团圆夜，一家人在庭院里摆上月饼和水果赏月。看着天上的明月，小侄子突然问起在远方打工的叔叔过得怎么样。爷爷就引出了张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，说咱们看着这同一轮明月，叔叔在远方肯定也能感受到家人的思念和牵挂。比如古代的人啊，就常常在这样的夜晚，因为思念远在天涯的亲人或者朋友而作诗呢。
2. 学校举办中秋诗词朗诵会。轮到小林上台了，他朗诵的是苏轼的《水调歌头·明月几时有》。朗诵完毕，他说道：“每到中秋佳节，人们总是容易思念亲人。就像苏轼在这首词里说的，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。而今天，我们虽然都在学校这个大家庭里团聚，可或许还有很多的游子不能归家。我希望在这样的夜晚，像词中说的‘但愿人长久，千里共婵娟’一样，大家都能与亲人互相牵挂。”
3. 在一场中秋文化交流活动上，国外友人对中国的中秋文化很感兴趣。有一位中文爱好者说：“中秋佳节，赏月是必不可少的习俗。月光皎洁照大地，王建曾在诗中描述‘中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花’，就好像我们看到眼前的这幅美景，会不自觉地思念起远方的朋友或者亲人，这也是中秋文化中很重要的一部分情感内在。”》÷
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