读书,作为一种常见的现象其实也是有深刻的内涵的,其对个人的发展有着各种各样的影响。做读书手抄报对学生也有良好的影响。了4年级读书小报手抄报的模板,欢迎阅读!
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1.开卷有益
勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》:“太宗日阅《御览》(指《太平御览》,该书原名《太平编类》,因宋太宗曾经通读而改名)三卷,因事有阙,睱日追补之。尝曰:'开卷有益,朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得,便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。
2.读书种子
比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去,衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》:“裴度常训其子云:'凡吾辈但可令文种无绝,然期间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷(黄庭坚,号山谷道人)云:'四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出,便当名世矣。似祖(效法)裴语,特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。
3.束之高阁
关于读书的小报 比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》:“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世,(庾)翼未之贵也,常曰:“此辈宜束之高阁,俟(等到)天下清定,然后议其所任耳。’”此典本不指书,但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。
我国近代伟大的人民教育家陶行知先生毕生为人民教育事业而奋斗。在读书问题上,他也有着鲜明的主张。
应该选什么样的书来读?陶行知在1932年写了一篇《怎样选书》的文章,给一本书的好坏,拟定了三条判断的标准:(一)我们要看这本书有没有引导干了一个动作又干一个动作的力量。(二)我们要看这本书,有没有引导人想了又想的力量。(三)我们要看这本书有没有追求新益求新的新价值的力量。
在另一篇文章里,他又写道:“我们对于书籍有一条方针:做什么事用什么书。我们很反对为读书而读书。”陶行知认为,书和锯子、锄头一样,都是给人用的工具,因此,与其说“读书”,不如说“用书”。道理何在?他说:“没有生活做中心的书本是死书本。”那么,什么是活书?他指出:“活的人,活的问题,活的文化,活的武功,活的世界,活的宇宙,活的变化,都是活的知识的宝库,便都是活的书。”因而,“活的书只可以活用,而不可以死读。”
1927年,陶行知在南京创办了晓庄师范学校。他在学校的大礼堂两边挂着一副对联:“和马牛羊鸡犬豖做朋友;对稻梁菽麦黍稷下功夫。”还把学校的图书馆题名为“书呆子莫来馆”,以此来劝告那些只知读书而不会干事的人。这正体现了他“用活书”的思想。
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